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李队长淡淡一笑:&1dquo;看来打草惊蛇是对的,我们派了人在你你家四周埋伏,果然抓住了他。”
李队长说罢要走,何维叫住他:&1dquo;李队长,你们准备怎么办?”
&1dquo;问问他情况,如果他不配合,我们只能暂时拘留他,但时间不会太长,至少现在所掌握的情况有一条,他装疯,这是扰乱社会治安的行为。”
李队长一行走后,何维才想起肖珠,在李队长和自己说话的时候,她始终都没有出来,一直钻在书房里,跟没有人似的。何维走进去时,肖珠正在看那本《必读书目》,神情专注,若有所思。
何维觉得有,这肖珠仿佛是生错了家庭,爸爸给自己开了这个《必读书目》,自己每天却在玩天文地理、看恐怖侦破小说,对于当中提到的书,没有提起太多的兴来,要是肖珠生在自己家里,当了我的妹妹,爸爸一定会有&1dquo;谁说女子不如男”的感慨。
何维俯过身子去看,肖珠纤指所夹的一页,前页是卢梭,后页是叔本华,比起苏格拉底和庄子,这两页却要简短些,关于卢梭,何自清是这么写的:
听一听这智慧的声音:谁第一个把一块土地圈起来并想到说:&1dquo;这是我的。”而且找到一些头脑简单的人相信了他的话,谁就是文明社会的真正奠基者&he11ip;&he11ip;
这就是卢梭,独到的见解,激昂的热情,饱满的血性,漂亮的文字,道出了直接指导人类行为和人类革命的最深刻的道理,不得不让人叹服。
自由、平等、博爱,这是你们常常叨念的字眼,就来自卢梭的《社会契约论》。
在他深深地、直接地影响了法国大革命后,当时的革命领袖罗伯斯比尔,将卢梭的骸骨请入&1dquo;伟人祠”。
你们所常常提到的最能体现美国精神之立国纲领,一多半的功劳,也来自于卢梭的思想。
这个几乎没有受过任何正规教育的人,在哲学、宗教、科学、伦理、美学、教育、文学、音乐等众多领域,都为人类历史和未来留下了重重的一,而且,随着时间的推移,随着现代社会的步步深入,卢梭的思想将愈见光芒!
读卢梭,你不仅会有求知的满足,更会有生命的欢悦。
读卢梭,你会知道,在现代社会中,人于社会中,何以生存,尊严何在,价值何在?
在关于叔本华的一页中,何自清这样写道:
懂得何为空虚,何为寂寞,才能学会充实;知道何为烦忧,何为苦恼,才能学会快乐。
叔本华的书,经常被人编成两种小册子,一为《生存空虚说》,一为《爱与生的苦恼》。这两本小书,尽收叔本华生活哲学的精粹,至于叔本华的其他著作,比如厚厚的《作为意志和表象的世界》,尚年轻时,暂可不读。
他以罕见的广闻博学,融会贯通,将东西方哲学中的许多东西,都揉碎重来,揭示出许多哲学家吞吞吐吐、语焉不详的人生真理,他把这些真理都一古脑儿说了出来,构成了内容丰富、人深省的人生哲学。
读叔本华,可以解烦忧,释疑惑,有妙悟,知苦源,通乐境。
肖珠看完,合上书本,对何维说:&1dquo;你爸爸的文不错啊!”
何维说:&1dquo;他研究科学,其实也是想通过科学找到智慧。他最崇拜的人就是爱因斯坦,爱因斯坦呢,非常喜欢叔本华。爸爸常对我说,你看爱因斯坦的散文写得多好啊,你看爱因斯坦多像一个哲学家啊,像爱因斯坦这样,不仅懂得研究科学,更懂得反思科学,这才是真正的科学家。”
&1dquo;他成功了?”
&1dquo;不,他失败了。在他失踪前的一段时间,每当有人祝贺他成功的时候,他总是自言自语,说关于智慧机器的失败,是最不可饶恕的!”
&1dquo;哦,”肖珠说,&1dquo;他的想法,我们一时肯定弄不懂。我们需要弄懂的,是你爸爸所说的那句话,想一想,能和什么事情联系起来?”
&1dquo;啊,”何维突然想起什么来,&1dquo;会不会是城南城北的那些土山?”
&1dquo;那也能叫山?只是些巨大的黄土堆。”
&1dquo;但在平常人们说话的时候,不是也习惯说南山、北山吗?”
&1dquo;那倒也是,你有什么想法?”
&1dquo;我怀疑所谓巨大的阴谋,可能就生在南山或北山上。”
&1dquo;不,”肖珠突然意识到了什么,抓住了何维的手,&1dquo;你又要去冒险吗?”
&1dquo;你放心,”何维也抓紧肖珠的手,&1dquo;我知道怎样做才安全。我突然想起来,我爸爸在家的时候,有时会想起陶渊明,说一句&1squo;采菊东蓠下,悠然见南山’,然后就自嘲说,菊花吧,咱家倒是有几颗,可那南山,实在是不怎么样,基本上就是一个黄土坡。所以,爸爸所说的在山上,说不定还真是南山!”
&1dquo;那我们该怎么办?”
&1dquo;等一下我们就爬南山,看看到底会现什么。”
&1dquo;爬南山?!”
&1dquo;对,爬南山。你还记得,绑架你的那两个黑衣人,化验鞋底时,现了什么吗?”
&1dquo;好像&he11ip;&he11ip;”肖珠想了想,&1dquo;好像是粘土和臭蒿草。”
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