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第四十九章（第1页）
帝辛满腹疑问，这商纣王是何人？还有代商的周又是何人？
“去请费仲，王叔比干！”
帝辛在殿内烦躁踱步，大商竟然亡了！
王叔比干先到，帝辛将后世之事详述一遍。
“王叔，这周会是哪个诸侯国？”帝辛眼里闪烁着寒光问道。
正值壮年的帝辛很信任这位王叔，他能继承王位还是这位王叔据理力争。
虽然王叔有自己的私心，不过没关系，帝辛表示没关系，他能压制住。
等费仲到来，听闻后一下暴怒起来。
“管他是哪个诸侯，大王，臣请命，去征讨不臣！”
比干忍无可忍道：“岂能用未来之罪，怪罪今时之人？”
“管他是不是未来罪名，这些诸侯说不定现在就有不臣之心！”
两人当着帝辛面争吵起来，最后被帝辛制止。
比干立即谏言，“请大王允许比干观阅神迹。”
帝辛松了一口气，“寡人请王叔来正是此意。”
前面说过商代酒风盛行，那么大家知道这是什么引起的吗？
光幕中陈列多张出土的青铜器图片，其中一个一个青铜面具造型之精美，连春秋列国都赞叹不已，这可是八百多年前商朝的青铜器！
这里不得不提起商代时同样盛行的祭祀，从《尚书》中给商纣王列的罪名就能看出，商代早中期祭祀应该很频繁，以至于商纣王耽于祭祀都能成为罪名。
商朝是一个人神共治的朝代，神分为三系，帝、自然神和祖先神，也就是天地人三神并立，这三系相互制约，没有谁高谁低，商汤开国就具有浓郁郁神话色彩，所以王权和神权脱不开关系，当然人神共治这里的神不是指真正的神，指的是神在人间的代理神官。
光幕出现了多片甲骨文，一旁有对应文字翻译。
商代的神官统称巫，什么是巫，大家看字就能看出，巫就是沟通天地的人，人在中间，头撑天脚踏地，这时候人神地位相等，大王就是人间真神。
商代的神官广从甲骨文卜辞里记载的就有一十多个，显然神官在商代是个大群体，担任神官的都是什么人呢？
自然是商代的贵族，这些贵族来自历代王室。
有这么多神官，我们也可以料到商代祭祀有多频繁，祭祀除了祭祀天地，各路神仙还有历代祖宗，而祭祀物品除了人牲还有酒肉，祭祀完这些酒肉当然不会白白扔掉，由商王和贵族瓜分，这也是酒池肉林来源原型。
“酒池肉林？！”比干大为震惊，给先祖的祭祀也能怪到大王身上？
大王都已经减少祭祀，惹得朝野动荡，他多次劝诫，没想到仅凭现有祭祀数量就令后人揣测为酒池肉林。
比干眼睛红了，是谁污了大王的名声？
我们再看看商纣王第一条罪名，不用贵戚旧臣，这条和第三条的重用小人联系
在一起就很好理解，就是指责商纣王不用贵族亲戚反而用小人。
这里的小人指的是谁？
通过封神榜我们可以得知商纣王身边环绕着不少小人奸臣，分别是费仲、尤浑、雷开、恶来等等，封神榜里这些小人助纣为虐，陷害忠良，那么真实历史又是如何记载的呢？
费仲如遭重击，他很快反应过来，暴跳如雷，“西伯昌反了？”
当前诸侯中鬼侯，鄂侯、西伯昌的势力最强，商与其说是国家不如说是联盟国，商大大小小诸侯国有一千五百个之多，诸侯是商出征蛮夷的小弟，也是需要警惕的对象。
诸侯中位于三公的鬼侯，鄂侯、西伯昌是商格外需要警惕的对象，因为西伯昌之父季历有贤名，死在文丁之手，西岐被帝乙打压，到如今又有抬头的趋势。
西伯昌果然反了！
尤浑是封神榜里的人物，真实历史没有这个人，费仲是商纣王的亲表弟，牧野之战当天他带兵跟周拼杀最后被偷袭而死。史书记载他是个枭雄，雷开记载不多，最初出现在《天问》里，传闻是商纣王身边的佞人臣，具体事迹不知。至于最后一位恶来……
这位大家不知熟不熟悉，恶来是秦朝祖先，也就是秦始皇的祖先。恶来的父亲蜚廉是商纣王亲信，武王伐纣时蜚廉在北方帮商纣王办事，回来后商灭亡，自己儿子恶来也死了，便带着小儿子季胜隐居霍太山附近，这个季胜就是赵国祖先，所以说秦国和赵国有亲戚关系，那是一点问题都没有。
恶来同样在牧野之战战死。
那么问题来了，若是将商纣王的这些心腹归于小人，那么贵戚又是谁？
是比干是萁子还是微子启又或者是当时的诸侯？
比干脸上血色消失，光幕的光打在他脸上，他隐约察觉到旁边大王的打量目光，但是这些不足以让他畏惧，他更加恐慌的是商在他这一代灭亡！他有负王兄重托！
怎么会？大王看着英明神武，大商国力蒸蒸日上，大商无论如何也不该灭亡才对！
牧野之战！
牧野就在朝歌不远，属于朝歌的最后一道防线，谁能打到牧野？诸侯国谁有这个实力？难道是诸侯联合造反？
封神榜里有一段比干挖心情节，真实历史是不是也有？我们广为流传的比干挖心故事其实传自于周，周将商纣王塑造成一个昏庸暴虐，为了衬托商纣王的暴虐，自然要大肆宣布商纣王时期的忠臣，比干有没有被挖心我们不知道，这些都是周时传下来，可对照真实的历史，清溪发现这位王叔可是活到六十四岁，活到六十四岁这是始皇帝都羡慕的寿数！
这个岁数你说他是剖心而死，还不如说他是寿终正寝。
为何这样说，首先比干跟商纣王没有利益纠纷，他的王位还是比干帮他争取来的，其次商纣王若真这般暴虐，也不会有那么多忠臣，别忘记了商亡后，伯夷、叔齐耻之，不食周粟相继饿死，若商纣王真的暴虐无道，应该人心尽失才是，
若仅仅因为谏言就被商纣王剖心，这说不过去。
比干挖心为何被拔高，这不得不提到儒家昌盛，比干挖心等同死谏，武人最高荣誉战死沙场，文人最好结果死谏，因为青史留名嘛，比干作为千古第一位死谏忠臣，这第一就可以知道他的事迹为何广为流传。
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