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有三宝日、月、星。
有三宝水、风、火。
人有三宝精、气、神。
当然‘人’作为三才之一,从洪荒开辟之时就已存在了。
而这里的‘人’指的正是洪荒的万千有情生灵。
扬眉为镇元子选择的大之道很适合他。
但在伏羲看来,对却也限制了镇元子的展!
要是让他自己来选,绝对要将、、人全都包含进去。
等等!
三才虽然能够独立存在,但其实是有联系的。
就比如降甘霖滋润大,大催生植物用来供给万灵。
而水作为勾连三才的一种媒介,本身也具有固态、气态、液态三种变化。
细算下来,三才之道也是构建一方世界的重要部分。
可他并没有从五庄观洞晋升中看到三才的影子。
那是不是说,他只要将三才之道加以扩充,就能另辟道?
要知道他可是曾误入过时间长河。
观看过一条关于洪荒未来的分支。
起先,他还以为那些事情都将生。
为此还特意放弃了修行推演之道。
虽然后来知道那只是未来的众多可能之一。
但三清一同推演出的‘三官之道’却适合现在的自己。
官赐福,官赦罪,水官解厄...
自己的命格本身就是趋吉避凶。
如果以此开辟道,绝对能一举踏入混元之境。
不过,有些东西还是要修改下的。
‘三官之道’最终所求的,不过是三尊果位
而伏羲需要的是利用、、水,来阐述自己对道的理解。
因此伏羲决定以‘三元之道’来为道命名。
此道包含了福祸、阴阳、五行、逍遥、推演...
当‘三元之道’在他识海中成型的那一刻,伏羲也顺理成章的踏入了混元之境。
只可惜‘三元之道’还只是个框架。
虽然他已跨入了一个境界,但实力也只比大罗时强出了些许。
他的变化自然瞒不过一旁的镇元子。
可当他准备向镇元子解释几句时,镇元子也通过大之道修至混元之境。
“算吾欠道友一个因果。”
唐星晚傅淮先唐星晚傅淮先傅淮先唐星晚傅淮先唐星晚唐星晚傅淮先...
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