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第282章 造物主挖的坑（第2页）

正当方毅纳闷不已时。

突然！

他想到了西王母“赐予”自己的封神符！

“慢着！”

方毅隐隐约约似乎想到了什么。

“难道这些神仙谱，都是传说中的封神榜？”

只要在这些神仙谱神号后边的姓名栏写上名字。

那这个姓名的人便会成为这一尊神明吗？

可想想也不对啊。

现实生活中重名的人那么多。

总不能写一个张伟，然后所有叫张伟的数十万人都成为这一尊神吧？

“难不成写名字有什么诀窍？”

方毅忽然想到《封神演义》的封神榜。

里面难道就没人重名了？

可是最终不还是准确无误的封神了吗？

也许是要“灵魂”或者“元神”与神仙谱融合？

想到这里。

方毅又回忆起另外一件事。

就在前往宇宙空间探索之前，他曾经见过梅君燕一次。

如果没记错，那时候梅君燕莫名其妙对自己说了一句“不要封神”。

或许梅君燕说的“不要封神”，不是指利用西王母“赐下”的封神符封神。

而是指不要利用神仙谱封神？

又或者，不论封神符还是神仙谱都不可以借此封神？

方毅猜测想要准确无语封神要将灵魂或者元神与神仙谱融合，那么结合梅君燕说的“不要封神”，似乎合乎常理。

于是，他又有了一个更大胆的猜测。

利用神仙谱封神，也许是宇宙意志或者造物主挖的坑。

只要修士封神了，那么就会被宇宙意志或者造物主吞没掉意识，最终从神仙谱中消失？

一旦被吞噬掉意志。

这尊神仙又会空缺出来。

等待下一刻“凯子”？

方毅觉得自己分析的有理。

为何？

就拿玉皇大帝来说吧。

按照湾湾道教的记载。

玉皇大帝是个“职业”。

有任期。

玉皇大帝正式进入官方祭祀的范畴，则是在宋代。

宋真宗在《澶渊之盟》后，朝野一时议论纷纷非议众多。

为了稳定人心，宋真宗两次宣称自己获得玉皇大帝派使者赐下“天书”和“受命总治下方”，以巩固自己的地位，并顺势将玉皇大帝加入官方祭典，在滋福殿设玉皇大帝像，封圣号“太上开天执符御历含真体道玉皇天帝”。

道教对玉帝为何人有很明确的记载。

divnettadv"根据《高上玉皇本行集经》，玉帝是兆亿年前的“光明妙乐国”皇后向道教始祖李聃求子而得的皇子。

出身后不久，这名皇子即潜心修道两百年而成大罗天仙。

又经过亿载修行终成玉皇大帝。

但道教玉帝与官方祭祀的玉皇大帝，以及民间信仰的玉皇大帝并不能完全等同。

官方的玉皇大帝与天地主宰的昊天上帝在宋代以后一直是合一的。

道教的玉帝却一直屈居在道教三清之下。

但是随着道教教门越来越多，特别是与民间信仰互相影响之后，对玉皇大帝的认知也日趋多元，并出现了人选轮替的说法。

关于玉帝人选更替的说法最早出现在南北朝。