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归真和尚又道,&1dquo;至于神游......”
&1dquo;神游又比起身游来简单一点。只需有人念动结缘,再借助诸佛佛力护持便可神游那有缘人所在的世界。”
早在归真和尚开口说话的时候,余近和尚就已经收摄了心神。此刻见归真和尚停下来,他就趁机请教。
&1dquo;诸佛佛力护持?是指事先布设一个法场?”
此间座里的都是和尚,法场该如何布设,大家就算没有真正上手,也都是熟悉的。
归真和尚点点头。
他见余近和尚是真的意动,便补充道,&1dquo;若是要布设法场,还是以奉请世尊阿弥陀最为适宜。”
余近和尚恭敬受教。
归真和尚看向了净涪。
净涪站起身来,先与归真和尚稽合掌一礼,才问道,&1dquo;请教法师,不知法师对他化自在天魔主了解几何?”
他化自在天魔主?
猛然听得这一个名号,余近和尚与可和尚看向净涪的眼睛微微瞪圆。
倒是归真和尚全然没有觉得意外。
他笑了笑,&1dquo;你所知......如何?”
净涪整理了一番言语,才道,&1dquo;佛说长阿含经卷第十八,第四分世记经第十一,阎浮提洲品第一有言,过兜率天宫由旬一倍有化自在天宫,过化自在天宫由旬一倍有他化自在天宫,过他化自在天宫由旬一倍有梵加夷天。......起世因本经,世住品第十一,......”
&1dquo;是故,他化自在天是六欲天的第六天。由假他所化的乐事以成己之乐,故有他化自在天之名。”
&1dquo;《地藏王菩萨本愿功德经》中曾有记载,世尊释迦牟尼在忉利天宫说法之时,也有他化自在天魔神来忉利天宫恭贺。”
&1dquo;......他化自在天魔主是他化自在天外天之主,曾在世尊释迦牟尼佛成就佛祖果位之时阻道,为害法之天魔。”
说到这里,净涪想起了识海中的魔身,便略略压低了声音,&1dquo;佛与魔,不过道不同。”
归真和尚当下就笑了。
他微微阖,&1dquo;确实,佛与魔,说到底,还是道不同。”
&1dquo;我知你为何问起这位天魔主,对于这位天魔主,我知道的也不算多。但是,这位天魔主神通无量,心思莫测,却是人所共知......”
归真和尚仔细想了想,也皱起了眉头,&1dquo;这位天魔主深得他化之妙,常能窥探他人心境漏洞,引导他人情绪为己所用,这么许多年来,多有他阻道成功的消息传出,极难对付。”
&1dquo;我不过一个和尚,根性浅薄,对天魔主也没甚办法。但我曾听人说起,这位天魔主也是个循道而走之人。”
循道而走......
净涪咀嚼着这个词,心中多少有些想法。
这位天魔主既然能得一个循道而走的评语,那么他应该就是一个讲规矩的人。也就是说,他阻道便是阻道,会千方百计利用人心的漏洞与阴影布下重重考验以成劫数。
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