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老者缓缓地摇了摇头,然后看着站在面前的董曌,继续的开口说道“天下乱象已经有了开端,不可能再回归于平静,这是你应该做到的事情,绝不能继续的这么踌躇下去。”
“什么意思?”
董曌只有一种感觉,那就是此时的他和面前的这个老者有着很大的时差,甚至根本不在同一个频道里面说话,便只能无奈的叹了口气,紧跟着继续的开口说道“我并不知道你到底是什么意思,但是听起来可并不是什么好事。”
“我通晓上下数千年的历史,包括你穿越而来之前的那段时间,有许多的事情都是注定的,而我要做到的,就是让一切回归于正轨。”
老者看起来有些疲惫,随即抬起手来打了一个哈欠,紧跟着继续的开口说道“战争暂时还不能够消失,我希望你能够帮助我一同维持历史的走向。”
“你的说法非常像是在胡编乱造,简直让人头昏脑涨。”
董曌缓缓地摇了摇头,紧跟着看着近在咫尺的看着,沉声的继续的开口说道“但是无论如何,我都会拒绝。”
“这种事情是很难被拒绝的。”
老者闻言,轻笑着缓缓地摇了摇头,紧跟着转过身去,朝着旁边凭空的摆了摆手,只见一团云雾在他的手上缓缓地凝聚,最终化作了一个屏幕,开始出现各种各样的情景。
董曌看着那屏幕里面的种种,不由得眉头紧皱,因为有许多的场面他也可以认出来,有楚汉争霸,也有隋唐之乱,也有明朝和清朝的种种斗争,甚至还有一幕,是现代的时候。
这让董曌不由得愣在了原地,这些事情按道理来说都是还没有生的事情,但是这个老者却能够给他一步步的盘算出来。
而老者却并没有给予董曌太多的反应时间,他指着这个云雾形成的屏幕,轻笑着继续的开口说道
“从历史角度来看的话,战争是人类文明前进的基石和催化剂,可以说我们人类能展到现在这样的文明和科技,战争起了非常重要的作用。
人类天生的具有侵略性和好斗基因,我们现在的科技文明阶段的起点应该算是一战期间开始的,飞机被用于战争,汽车被用于战争,雷达最早也是战争,包括我们现在使用的电脑和手机,它们都是先用于战争,然后才转为民用。
如果没有第二次世界大战,那么喷气式飞机不知道还要过多久才能出现----**德国第一个研究出喷气式战斗机。
也不要说手机,因为没有第二次世界大战,运载火箭就不知道什么时候才能出现,没有运载火箭就没有卫星,没有卫星手机就是摆设----**德国第一个研究火箭,最早的导弹V1和V2是现在所有导弹和运载火箭的雏形。
也不会有电脑,因为没有第二次世界大战的话,计算机也不知道需要多久才能研究成功,计算机最早被用于分析弹道----美国人为了能够更加精准的干掉对方的火炮而研制了计算机用于分析弹道……
另外,手机本身也是战争产物,194o年美国第一个研出战地无线电话,这就是手机的雏形……
所以,战争会推动人类科技文明向前展,战争逼迫双方必须使用和研究能够压制或者获得优势的军事科技,这些科技在战后会逐渐的转入民用,从而更快的推动人类的科技文明展,当科技文明展到达一个瓶颈的时候,就会再次动世界级的战争,然后科技会得到再一次的飞跃……
人类文明的展史就是一部战争史……所以,战争的确是世界展的必经之路。”
“你不觉得你的说法非常的可笑么?”
董曌听着面前的此人给他上了一节历史课,不由得不屑的撇了撇嘴,冷声继续的开口说道“没有什么东西会完全的带来不好的影响,或者说是全部好的影响,你这只是再试图寻找一种不存在的可能性。”
“不存在?”
老者不由得皱紧了眉头,随即右手一挥,整个屏幕瞬间化作了云雾消失不见,仿佛刚才的一切都只是幻影罢了。
这让董曌忍不住的皱紧了眉头,他觉得自己越来越迷糊了,这一切如梦似幻,却又很像是真实生的。
当然如此之外,董曌也有一些踌躇,因为事实的确如此,战争是社会展到一定历史阶段的产物。
战争是怎样产生的,是不是从来就有的?这个问题在马克思主义产生以前,就引起了世界各国理论家的极大关注,并从不同的角度进行研究探索,提出了各种各样的不同的观点。
例如,自然主义战争论者认为,战争起源于人的生物本性和自然环境。
因为人一生下来就具有好斗的本性,战争是人类固有的习性,是一种自然的、永恒的现象,只要有人,就会有战争,它是消灭不了的。
宗教主义战争论者认为,战争是神的意志对人的“罪孽”的报应,战争的产生、进程和结局都由上帝来安排,人无能为力。
种族主义战争论者认为,战争同生物界的生存竞争、优胜劣败的展规律一样,人类也有优等民族和劣等民族之分。
优劣民族之间的生存竞争引起了战争,优等民族消灭劣等民族是天经地义的。
马尔萨斯主义战争论者认为,世界上的人口是按几何级数增长的,而生活资料则是按算术级数增长的,由于生活资料的增长度远远赶不上人口增长的度,造成了人口过剩,因而产生了饥荒和战争,战争是调节人口展的最重要的手段。
地缘政治学战争论者认为,战争是由于地理环境,即争夺生存空间引起的等。这些观点,都属于唯心论的形而上学的战争观,是一种阶级的观点,从根本上掩盖了阶级社会战争的实质和产生的根源,是为剥削阶级和反动统治阶级的战争政策服务的。
……
“战争者,不可说也,不可催也。”
——《光复书-军卒志本》董曌着作权
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