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第270章 仓央嘉措的悲剧人生（第2页）

这个多姿多彩，并非说说而已。

到了这里，苏亦自然免不了又需要提及宫廷唐卡的各种风格。

“有的唐卡继承雪域勉塘传统，有的唐卡吸收中原绘画元素，有的唐卡受到蒙古审美影响，有的唐卡还吸收西洋绘画技法。”

苏亦说完，同学们意外不已，“小师兄，唐卡连西洋绘画技法都有吸收？这么兼容并包吗？”

苏亦点头，“确实如此，乾隆宫廷唐卡创作上确实充分反应了兼容并蓄的艺术追求和价值取向。”

“小师兄，唐卡连西洋绘画的技法都吸收了，那么国画呢？应该也有吸收吧？”

这个问题，成功引起大家的好奇心。

相比较唐卡画派、西洋绘画，国画类型大家就耳熟能详了。

苏亦的回答也没有让他们失望，“确实有，既然说兼容并蓄了，肯定缺少不了国画技法，乾隆宫廷唐卡中最有代表性的汉风类型，它大量吸收和融入汉地山水情境和表现技法，使唐卡画面呈现出佛国世界和自然山水融为一体的独特艺术意境。”

“不容易，小师兄，你讲了那么长时间，终于有点是我们熟悉的东西了。”

“山水画跟唐卡融合？这究竟是一种什么样的风格啊？”

“小师兄，这种风格的唐卡，在故宫什么地方保存啊？”

闻弦知雅意。

这帮家伙问完话，苏亦就知道他们想要干什么。

因此，他笑道，“故宫雨花阁、梵华楼和承德外八庙都保存着大量这种风格特点的唐卡和壁画，也代表了乾隆宫廷唐卡的成熟风格和最高艺术水准，当然，在一定成度上也体现了乾隆的个人审美。”

说完，苏亦停顿了一下，补充道，“等周末大家都有空了，感兴趣的同学可以去故宫找我，到时候，我给大家当导游，带着大家去这些地方参观宫廷唐卡。雪域咱们去不了，故宫近在眼前，不能不去。”

瞬间，教室内气氛变得热闹极了。

同学们纷纷叫好，都有人开始鼓掌了。

雪域太远，没法参观，正常。

然而，故宫对于北大的学生来说，完全就像后花园一样，随时随地都可以过去。

比如，像苏亦这样的，在故宫实习或者在故宫工作的学生，也有不少。

并不太稀奇。

然而，自己去故宫游玩和有小师兄当导游，完全就是两个体验。

大家太期待了。

苏亦自然不会让大家失望。

于是，周末大家去参观故宫藏的事情就定下来了。

苏亦接着上课。

实际上，讲完宫廷唐卡，古代唐卡的历史已经被苏亦做了一个大致的梳理。

他梳理这些内容，终究是为了写论文服务的。

那么他的论文，主体内容主要是涉及到哪部分呢？

自然就是宫廷唐卡。

然而，哪一个时期的唐卡，对于苏亦来说却是有讲究的，并非是随意选择。

甚至，他并不选择冷门题材，而是选择一个大众耳熟能详的唐卡画像去做研究。

当苏亦把「仓央嘉措」四个字写在黑板上的时候，这帮家伙就忍不住笑起来，恍然大悟。

北大历史系的学生，都知道他们小师兄对仓央嘉措的喜爱。

喜爱到什么程度呢？

喜爱到竟然用他的诗歌来创作歌曲，还当众自弹自唱，乃至于围观的学生太多，在大草坪上差点引踩踏事故。

这不，现在连实习论文都要研究仓央嘉措。

这完全就是真爱啊。

苏亦自然不否认自己对仓央嘉措的喜爱。

能够写出这样诗歌的人物，文学造诣，百年难遇。

因此，苏亦也毫无保留地跟众人剖析，他为何会选用与对方有关的唐卡作为研究对象。

他研究这位红尘佛子的唐卡画像，完全就是因为个人喜好，并不是什么学业任务，不管是宿白先生还是王永兴先生对他都没有这个方面的要求。

在故宫方面，刘北汜先生作为编辑组的负责人，就更加不可能对他有这个方面的要求。

他就是喜欢仓央嘉措。

那为什么非要是唐卡呢？

其他的文物不行吗？

也行。