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头顶,只有树丛、竹枝与荆条,还有不时露出来的一小爿天空。
此刻,藤井全身放松地靠在岩石上,喝着水,吃着饼干。
不经意间,他看到石头上似乎有什么东西。
抵近,将岩石表面的树叶和青苔捋去,上面显出来三个大字——西山川,隶书字体,是用凿子凿出来的。
他左手托腮,右手拿着饼干举在唇边,怔怔地望着三个字,脑子里一片空白。
之前,藤井为了避开西山而走南山,结果在黄泥山头遭到国军的袭击。
经过一番奋力的厮杀,丢下好多同伴的尸体,好不容易才带着一个分队突出重围,却进入了这个“西山川”。
眼前正当日落,是不折不扣的“日薄西山”“日落西山”啊。
昨天他躲来躲去的场景,这回是真正撞到了,这让他情何以堪!
夕阳落至西山背后,天地间的光芒顿时收敛,山峰渐渐退向远处。
林子里暗淡下来。
泉水的响声清晰地传送过来,抚慰着藤井疲惫的心灵。
他表面上不动声色,内心却感慨万千。
在普通人看来,藤井他如此忌讳西山,是不是迷信过度?
不,实际上,藤井从不迷信,也从不害怕什么。
他从小接受军国主义和武士道精神教育,只知道要誓死效忠天皇。
他也经历过冷酷无情、不怕艰苦、不畏生死的特种训练,所以内心十分强大。
特别是自从进军中国东北以来,大日本皇军在很多年里,几乎都没有遇到过像样的抵抗,这更让他们狂妄自大。
当然,之后进攻上海,他们也受到了顽强的抵抗,经历了生死考验。
而越是经历枪林弹雨的洗礼,藤井内心对于死亡的恐惧也越是淡漠。
可不知什么原因,每当安静下来,特别是夜深人静的时候,藤井的内心还是会生起一种莫名其妙的落寞、空虚和恐慌。
他暗自解剖过原因,应该与战争的胜败关系不大,而是出于一种强烈的不踏实感、不安全感,还有一种深深的自责感、负罪感。
良知告诉他:这里不是他的故乡,而是别人的家园。
不是别人的家园跑到了他们面前,而是他们不远万里闯进了别人的家园,还杀人放火,奸淫掳掠,无恶不作。
谁侵犯了谁,不需要用脑子,摸一摸屁股和脚趾就能知道。
有时候,藤井也怪自己的这种感觉,恨自己的这种多情善感。
作为一名军人,他希望自己能够最大限度地成为一台机器,不知疲倦,毫无知觉。
这样,他就不会难过,不会怀疑,不会彷徨,不会生出什么感慨,更不会有良心上的不安和自责,不会产生无法自制的恐惧和迷惘,不会莫名其妙地走神,呆,自言自语,不会从恶梦中惊醒。
眼前的支那虽然积贫积弱,但在历史上,它又确乎光芒万丈,成为东方乃至世界的中心。
仅唐朝时期,日本派遣到中国学习的“遣唐使”,就多达几千人。
他们在中国学习,生活,结婚,甚至做官,回国后带走大量先进的科技、文化和百工技艺。
在很多朝代,日本人在中国人面前,充其量只是一名虔诚好学的学生而已。
作为老师的中国人,其仁义、耐心和慷慨,有口皆碑。
而作为学生的日本,成为后起之秀以后,对老师做了什么?
1894年的甲午战争,日本打败中国的北洋舰队,继而霸占台湾,霸占琉球群岛,开始在中国人面前耀武扬威,参与到列强蹂躏、污辱、瓜分、压榨中国的行列,在中华龙身上不停地增添新的伤口……
中国人有句谚语,叫:“滴水之恩,当涌泉相报。”
而日本在中国获得的“涌泉”之恩,是否有过“滴水”之报?
汉语中还有不少成语,这些年藤井都不敢去触及,否则就会神经过敏。
哪些词?
忘恩负义、恩将仇报、落井下石……
藤井开始感到有些燥热和不安,于是睁开疲惫的眼睛……
士兵们正在拾柴砍枝,烧水做饭。
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