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没人顾得上去指责西宫黎出言不逊,大家倾耳以待,准备听君临微说出个什么惊世骇俗的消息来。
君临微缓缓踱步,将原书中所写的内容半真半假地说出来。
“我们所看到的元央大陆,从不是世界的全部。而大乘期,也并不是境界的上限。”
不给其他人质疑的时间,君临微紧接着一五一十地解释给众人听。
“元央大陆一共被划分为三个区域,我们所处的地界只不过是其中的三分之一,凡间。除了我们所在的这片土地之外,还有妖域和仙洲。”
君临微注意到,听见“妖域”一词时,在场有不少人露出或惧怕或鄙夷的神色。
成见如山,仅凭一朝一夕很难改变刻在骨子里对妖族的厌恶之情。
君临微在心中暗叹一口气,要是能扭转人们对于妖族的偏见,也不至于到后来引发人妖大战,生灵涂炭,尸横遍野,血流成河。
不过,眼前的专注点不是妖域,而是另一个,几乎在场的所有人都没有听说过的名词,仙洲。
一个与凡间完全不同,美好到让人怀疑这个地方是否存在的仙境,在君临微的娓娓道来中,徐徐展现在每个人的眼前。
凡间灵气稀薄,只有少数具有天赋的人能够引灵气入体,进而修炼。这类人,被称为修士。
别看这凌霄殿内三千修士序列整齐,就能理所当然地认为,凡间的修士多如鹅毛,数也数不尽。
要知道,各大宗门几乎聚集了凡间十之八九的修士,门派之间的关系如根系盘结,错综复杂。
可出了这所谓的仙门百家,凡间剩下的修士,可以说是寥寥无几。
况且,修士与修士之间也隔了如同天堑的鸿沟。
据百闻书院的划分,从灵气入体到如今凡间已知的最高境界——大乘期,中间要经历十一个境界。淬体,练筋,破骨,辟谷,开脉,筑基,金丹,凝婴,洞虚,冥玄,空寂,最后才是大乘。
越是修炼到后面,想要往前跨一个境界就越难。
都说筑基和金丹是判断修士在这条路上究竟能走多远的一个重要衡量标准。
从刚入门的淬体往后,一直到金丹期,处于这部分的修士至少占了总数的三分之二。天资卓绝者只需要几年就可以达到金丹期。如果等耄耋之年仍然无法进入金丹期,这个人穷其一生也无法更进一步。
至于金丹往上,每提升一个境界,看似只踏出了一小步,实则耗费的心神却是好几个,甚至几百个,几千个,从淬体修炼到金丹的精力时间叠加在一起。
达到洞虚境界的修士,已经是极少数的存在,在一些小门派甚至奉为座上宾。后面的冥玄,空寂,也就只剩下各大门派的一把手和已经退隐的老不死。
直到,十年前,大乘期修为的君临微横空出世,那段时间,扶风山的君长老可是人人热议的存在。
如今,唯一一个大乘期的人却告诉所有人,大乘期不是极限,上面还有渡劫,窥天,羽化这三个大境界。
元央大陆中还有一处叫做“仙洲”的地方,与那里相比,凡间可以用“灵气匮乏”这四个字来形容。
仙洲的人,是神祇的后代,他们出生就是金丹期修为。
冥玄,空寂,大乘,在凡人看来已经很了不起的境界,对仙洲的人来说,就像凡间的修士从淬体升到筑基一样轻松。
仙洲甚至还坐守着羽化期的大能,呼风唤雨,移山变海,对他们来说不过是一念之间的事情。
但仙洲和凡间之间隔了一道屏障,以至于这么多年,凡间人都不知道世上还有仙洲这种存在于幻想中的地方。
听君临微说完,凌霄殿的众人心里都是五味纷呈。
一个疑问横亘在所有人的心上,仙洲为什么要对凡间设立屏障呢?
几百年来,从来没有人发现这道屏障的存在,各类史书中也没有任何关于仙洲的描写,要说里面没有猫腻,在场的能混到如今地位,个个都是人精,这种鬼话谁都不会信。
见大家脸上都露出思索的神色,君临微悄然松了一口气。
提出仙洲,当然不是君临微为了将西宫黎这个烫手山芋抛出去而随便说的。
人妖自古矛盾不断,这一点毋庸置疑,可谁能说,背后没有仙洲之人在暗中推波助澜呢?
仙洲,仙洲,都自诩仙人的后代,当然处处高人一等,怎么可能将凡间的修士当作同胞?凡间在他们的眼中不过是一个可以利用的地方罢了。
宴回问鼎妖王后,不出五年,全妖域统一。妖族发展一度繁荣昌盛。
就在这个节骨眼上,凡间突然多出来很多妖族虐杀凡人的事例,如雨后春笋,生生不息。
但凡是有血性的修士,无一不被妖族的做为激怒,一时间呼吁将所有妖族赶尽杀绝的呼声空前绝后。
不少在凡间定居的妖族被揪出来,屠杀殆尽。
可这还没完。修士们还没来得及感叹一声“大功告成,准备收工”,妖族大军就气势汹汹地赶过来,将修士打得措手不及。
直到这时,人们才发现,妖域和凡间之间的通路封印,居然完全失效了。一时间,整片天空上密密麻麻的全是妖族。
再说妖族这边,他们跋山涉水来到凡间。可他们看见了什么?
无数同胞的头颅被高高悬挂在城墙上,旁边张贴着大字报,诉说着生而为妖的十宗罪,最恶心的当属站在妖族尸体上,志得意满,欢声笑语庆祝的人。
妖族能忍这口气?妖王宴回能忍下这种折辱?
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