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第三十三章观山太保（第1页）
经过一个多小时的等待杨翼带着岳绮罗走进了瓮城，走城墙一看，可以了，让大家都爬城墙等他通知，杨翼直接四把飞刀飞出，棺材狠狠地砸在地面。
开棺后没有现起尸，就在四周逛了起来，所有人都下来捡棺材里的财宝。
直到杨翼找到暗道，这是雾隐回廊啊！
红姑娘熟识戏班子里的行头，一眼断定，甬道里的那厮，绝不是元代将军的装束，而是满身黑衣靴帽的无常恶鬼打扮。
殓葬时尸体穿着的凶服寿衣虽是不比寻常衣衫，可墓中的贵族怎么会穿着戏装埋尸于此？古人穿着的服饰，也许在民国时期看来差不多都像是在戏台穿的，但哪里有人会在墓中穿一套勾死鬼的黑袍行头？
群盗闻听此言尽皆愕然。
先前在铁阁楼里见到个一身明代水田服的剪纸女人，这会儿又冒出个穿勾死鬼戏袍的，瓶山丹宫里真正的墓室还未找到，却先撞如此之多古怪诡异的事情，不免生出一阵栗栗自危之感，万一那山雾中真藏着黑无常却又如何是好？
盗墓掘冢，全凭一时胆气，心中越是不安，越是疑心生出暗鬼，所以历来都有倒斗不信鬼，信鬼不倒斗之说。
卸岭群盗向来都认为古墓中的威胁，最主要是来自机关和诈尸，极少有人谈论鬼神精怪之类犯忌的话。
可那黑袍勾死鬼刚刚是众人亲眼所见，在那个年代里主要的娱乐活动就是听书看戏，民间戏曲比较低俗的有鬼戏、狐戏、猫儿戏之类，都是依靠渲染鬼狐情节来吸引观众，黑袍黑帽的勾死鬼是这类戏文中的主要角色，正因为离实际生活较近，才更容易令人信以为真。
陈玉楼见人心惶惶，担心手下兄弟们折了锐气，便道：“想那戏文本子多是胡编乱造，十出戏中倒有八九出都是生捏瞎拼出来的，岂可信以为真？
漫说是什么勾魂索命的无常鬼，当今这世界就连神仙也难躲洋枪洋炮的一溜轻烟，管这廊道中有些什么，先放两排枪过去再说。”
言罢一挥手，命手下举起步枪，齐唰唰拉动枪栓，顶了子弹膛，就要对着甬道里乱枪齐。
群盗领命出手，一番连拖带拽，便用竹梯将那盘膝而坐的黑袍人拖进了铁壁围墙，其余的人一个个枪膛、刀出鞘，如临大敌般围拢在四周。
拖到近前一看，果然是一具形貌诡异的僵尸，也就是死而不腐的古尸。
这黑袍男尸高大肥胖，盘腿而坐，手中掐了个奇特的指诀，穿的确实是一身戏台勾死鬼的行头，被竹梯一阵拉扯，早就开始腐朽的服饰都丝丝缕缕地裂了开来。
露出身胀的皮肉都是白如浸水，用竹梯一碰就往外淌出脓来，耳目口鼻内都是黑色的粉末，可能当初是七窍流血而亡。
这身打扮却没办法分辨是哪朝哪代的，只看靴袍都已经朽了，料来死去的年头已是不短了。
群盗见只是具僵硬的古尸，这才将心放下，纷纷骂道：“死鬼，偏穿成这副鬼模样，刚刚险些吓破了爷爷们的虎胆……”
陈玉楼觉得这具尸体死得奇异，便率群盗留心查看。
古尸体内注满了剧毒，但是看起来并非是瓶山里常见的蜈蚣毒，毒液行遍了全身，应该是生前服毒。
由于担心沾染毒脓，就用竹签子翻拨尸体，将死人身的事物一件件清理出来辨认，只见都是些药瓶药罐，还有纸木造成的傀儡人形肢体，并有一个大皮囊，里面都是漆黑坚硬的豆子，看得众人如坠五里雾中，竟不知这些五花八门的东西都是什么。
最后有名盗伙用竹签从尸体腰间的黑袍里挑出一面金牌，面铸得有字，陈玉楼和鹧鸪哨都识得古文书，定睛一看，正是四个苍劲挺拔的老篆“观山太保”。
二人乍见此物，脑海里正如满天的乌云突然亮了一道闪电，猛然记起一段早已尘封多年的往事，原来这瓶山古墓里还有别的盗墓贼，早已有人捷足先登了！两人异口同声地说道：“原来是大明观山太保！”
陈玉楼低头沉思片刻，便急忙让人把尸体拖到烧丹的砖炉中点火焚化了，这才转头问鹧鸪哨：“观山之事扑朔迷离，以前只道是做不得真的传说野史，原来这世真有观山太保。
贤弟足迹遍布天下，可曾听说过此中详情？”
鹧鸪哨对此事所知所闻，并不比陈玉楼多出多少。
故老相传，天下盗墓之辈，有字号和传统的仅仅是丘、摸金、搬山、卸岭，说是四路，实际是三支，因为丘天官和摸金校尉本是一回事。
丘印毁了之后，世便只剩下摸金校尉了，其余便是人多势众的卸岭力土，以及机变百出的搬山道人。
除了这三支以外，便尽是散盗和民盗，稍微有点名堂的。
也不过就是南边背尸翻窨子的，其余鸡鸣狗盗之流，都是不值一提。
但在近几百年的盗墓史，却始终流传着一个极其神秘的传说。
据说明代有群倒斗之徒被称为“观山太保”，擅于观山指迷，秘密掘了许多帝王陵寝，他们的手法和盗墓动机从来没人知道，一旦做出事来连神仙都猜他不到。
传说仅限于此，当世之人对他们再无更多了解了，连那些传说里的观山事迹是真是假都不好判断。
想不到今日竟在瓶山露房后的隧道里，撞见了一具观山太保的尸体。
看此人装扮举止和所携物品之诡异，实是平生前所未见之奇，陈玉楼联想到以前走千家过百户的飞贼里，有一门善会“缩骨法”，也就是贼偷作起法来，便可以钻狗洞老鼠洞进人门户紧闭的深宅大院，在里面窃取钱物，然后原路潜回。
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