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第76章(第2页)

萧湘的流光拂尘是神兽的犄角与毛做成,有清心辟邪之效,每当暮成雪要离开萧湘时,萧湘都会用流光拂尘扫一扫这个独苗亲传弟子的顶,为弟子祈福。

但道观里那个“萧湘”的拂尘只是长得与流光相像,并无流光拂尘的效用,被拂顶时,暮成雪感受不到因受庇护而特有的神清气爽,也觉察不到真正的萧湘会在离别时对他流露出的“珍爱”之情。

暮成雪又向香炉一拜,急切道:“道观内有许多毫无修为的善信,如今道观内无大修士坐镇,弟子不敢妄动,这才请祖师显灵!”

开玩笑,那邪祟先前在修仙界,连他师父那样的大剑修都弄死了,如今修士在凡世之中本就实力大减,更不能让修为比自家师父低的同门直接与那邪祟对上。

反正他们太清宗的祖师还活着,而且师父说了,祖师现在空闲时间多,有要事可以尝试拜托祖师。

果然,育道天尊安抚道:“莫慌,本尊调妖去除祟了。”

暮成雪松了一口气,再拜祖师,“谢祖师……嗯?妖??”

妖怪施法修炼并不非得需要灵力,就算来到了凡间,实力也没有减弱,若是作为武器来说,比人类修士好用多了。

……既然可以用在凡尘更强的妖怪来除祟,那为什么还要保留修士力量呢?

暮成雪要偷着回道观看看有无自己能够帮上忙的地方,在路上,又忍不住分神思考起了修真界的未来。

香还未燃尽,育道天尊也还没跟暮成雪断联。似乎是察觉到了这个小徒孙的疑惑,说道:“修士是人类,而未来的人间,尽是人族的天下。”

“只有同为一族的生灵,才真正愿意拼尽性命守护彼此。”

……

彻查完已知的邪修群体,萧湘和裘弈按照育道天尊的吩咐,将有问题的存在尽数处决。

随后,裘弈又没了事可做,便随萧湘回道观里待着。

在回去的路上,裘弈随口问萧湘:“祖师既有神力,为何不直接下界诛杀恶贼?”

萧湘解答道:“祖师受天道管制,不可轻易下界,只能调动下界人手为祂做事。”

常年在萧湘身边待着,裘弈不时便会被喜欢看书的萧湘强制性地灌输一些修仙界历史知识,他知道以前的天神都能够随意下界,对人间说不上有什么帮助,反而危害极大。

人在强到一定程度后,便会觉得这世上并无难事,对于强弱的判断也会失衡。天神在人间一旦施法失手,万千生灵皆会因此遭殃。

如今仅存的五名天神需要向天道投诚,便要管住己身,不能步上曾经那些天神的后尘,能不下凡,便不下凡。

“对强弱的判断失衡……”裘弈若有所思,“之前吾同师姐们讲起与宗门失联后的经历,她们皆道此行危极险极,但吾却不以为意,原来是因为吾很强。”

萧湘点点头,附和道:“却是如此。”

两人御剑并行了一段路,裘弈忽然又道:“吾原先以为,道长从天尊那里听了杀令,会主张让那些已经犯错的人回头是岸,而不是直接以死谢罪。”

闻言,萧湘无奈道:“道君,莫要拿前世的公冶玄溟来推测今世的萧湘。”

传闻,人间曾有一人恶贯满盈,公冶玄溟觉得直接杀了这个恶人太便宜对方了,应当通过教化让对方意识到自己罪孽,并为了赎罪行善,可修罗神阿衹主张直接杀人,以杀止杀。

……

“在这个世道,杀人者才能救人。”

阿衹成神靠的是杀生道,他主张只有杀人才可护人,并立誓要杀灭一切伤害安宁生活之人的存在。

公冶玄溟主张教化,他认为世间的坏人单靠杀是杀不完的,与其耗费那些时间将坏人查出杀灭,不如教化世人,让世人制定出一套适应的规则,所有人照着规则做事,犯错便由人来惩戒。

他们的认知与观念不同,却并不想着同化对方或是阻挠对方——因为他们觉得对方说的也有道理。

九天之上,坐于云层的公冶玄溟对修罗神阿衹说道:“本座不喜杀生,不过,这世上就是需要一些像使者这样的人或神,为世间,敢于做天下苍生之不敢做。”

坐在一旁的阿衹亦言道:“吾虽坚持行己道,但认为尊者言之有理。这世上总有些如吾一般难以扭转观念的人,若那些人是恶人,又不肯悔改,吾会出手,让他们去阴曹走一遭,洗恶重生,再回人世听尊者的教诲。”

“有劳使者护世。”

“尊者教化世人,亦辛苦了。”

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