糖果小说

手机浏览器扫描二维码访问

第10章 自保的办法（第2页）

吸收炁，对应的性状为生长，在五行中为木，相应的功能为曲直；释放炁，对应的性状为离散，在五行中为火，相应的功能为炎上直；聚敛炁，对应的性状为凝结，在五行中为金，相应的功能为从革；传送炁，对应的性状为自寒，在五行中为水，相应的功能为润下；储存炁，对应的性状为供养，在五行中为土，相应的功能为稼穑。

木火土金水对应的五脏为肝心脾肺肾，经过逐一的尝试，以及前世的一些参考，最终柏穗折腾出了一式气剑。

将一口气孕养在肺中，随着时间的推移，这股气的威力也是愈强大。

经过尝试，完全不进行孕养，直接吸气喷吐，威力就好似1岁孩童挥拳，如果打在眼睛等位置也是能够造成杀伤的。

如果孕养了1个月，则可入石数尺，怕是可以直接洞穿土遁·土流壁了，威力极为不俗，问题就是一次性，不能重复使用，下次要用还要再养。

而经过柏穗的尝试以柏穗现在的能力，一次性最多存3口气，也就是最多可以释放3次气剑，至于威力，就看孕养多久了。

同时柏穗也是想起，前世对于侠士分为了9等，自己这要是将气剑炼成了，怕是能做个气侠当当。

罗公曰：列仙侠有九等不同，第一天侠、第二仙侠、第三灵侠、第四风侠、第五水侠、第六火侠、第七气侠、第八鬼侠、第九遇剑侠。

第一天侠——本天仙奉上帝赐剑也

第二仙侠——已修上真升天之行，又复炼气为锥剑

第三灵侠——已是地仙，镇居山岳，及炼就剑匕，万里闻有不平之事，飞剑立至，谓之灵侠

第四风侠——亦是地仙，炼得剑匕，修之间断，未通极灵，知有不平，通风处，身剑一时俱至也

第五水侠——本是水仙炼成，号曰水侠，无水不可飞腾也

第六火侠——修之自焚起，亦号火光三昧，炼匕剑成，了身欲飞腾，须化火一团，乘而来往，故号火侠也

第七气侠——唯学定息气，便将精华炼剑，剑成如气，仗而往来，号曰气剑也

第八鬼侠——人不见其形，本修神仙水墨形，水墨剑也，出入往来，如气不殊

第九遇剑侠——或因遇于宝剑，亦得随意东西变现也

通过前世的记忆，火影忍者里还是有详细讲解过几个忍术的，但是不管如何实验，反正柏穗现自己的气并不能直接释放忍术。

柏穗觉得里面肯定有些自己还不了解的原因，然而自己并不觉得有能力解决，毕竟这是两个世界之间的差异，自己又不是什么绝顶天才，可以简简单单就抹平两个世界体系乃至是两个世界间的差异。

所以柏穗现在所能做的就是开关于气的使用方式，你要是前世有没有这方面的记载，那肯定说是有的，只是柏穗前世只是对鬼仙感兴趣，所以压根没有搜集与研究过这方面的资料。

柏穗现在只能是根据前世的一些理论进行尝试了，好在前世对这方面还是有些了解的。

《黄帝内经·素问》中有关于关于炁有5种运行方式，分别为吸收、释放、聚敛、传送、储存。

吸收炁，对应的性状为生长，在五行中为木，相应的功能为曲直；释放炁，对应的性状为离散，在五行中为火，相应的功能为炎上直；聚敛炁，对应的性状为凝结，在五行中为金，相应的功能为从革；传送炁，对应的性状为自寒，在五行中为水，相应的功能为润下；储存炁，对应的性状为供养，在五行中为土，相应的功能为稼穑。

木火土金水对应的五脏为肝心脾肺肾，经过逐一的尝试，以及前世的一些参考，最终柏穗折腾出了一式气剑。

将一口气孕养在肺中，随着时间的推移，这股气的威力也是愈强大。

经过尝试，完全不进行孕养，直接吸气喷吐，威力就好似1岁孩童挥拳，如果打在眼睛等位置也是能够造成杀伤的。

如果孕养了1个月，则可入石数尺，怕是可以直接洞穿土遁·土流壁了，威力极为不俗，问题就是一次性，不能重复使用，下次要用还要再养。

而经过柏穗的尝试以柏穗现在的能力，一次性最多存3口气，也就是最多可以释放3次气剑，至于威力，就看孕养多久了。

同时柏穗也是想起，前世对于侠士分为了9等，自己这要是将气剑炼成了，怕是能做个气侠当当。

罗公曰：列仙侠有九等不同，第一天侠、第二仙侠、第三灵侠、第四风侠、第五水侠、第六火侠、第七气侠、第八鬼侠、第九遇剑侠。

第一天侠——本天仙奉上帝赐剑也

第二仙侠——已修上真升天之行，又复炼气为锥剑

第三灵侠——已是地仙，镇居山岳，及炼就剑匕，万里闻有不平之事，飞剑立至，谓之灵侠

第四风侠——亦是地仙，炼得剑匕，修之间断，未通极灵，知有不平，通风处，身剑一时俱至也

第五水侠——本是水仙炼成，号曰水侠，无水不可飞腾也

第六火侠——修之自焚起，亦号火光三昧，炼匕剑成，了身欲飞腾，须化火一团，乘而来往，故号火侠也

第七气侠——唯学定息气，便将精华炼剑，剑成如气，仗而往来，号曰气剑也

第八鬼侠——人不见其形，本修神仙水墨形，水墨剑也，出入往来，如气不殊

第九遇剑侠——或因遇于宝剑，亦得随意东西变现也

通过前世的记忆，火影忍者里还是有详细讲解过几个忍术的，但是不管如何实验，反正柏穗现自己的气并不能直接释放忍术。

柏穗觉得里面肯定有些自己还不了解的原因，然而自己并不觉得有能力解决，毕竟这是两个世界之间的差异，自己又不是什么绝顶天才，可以简简单单就抹平两个世界体系乃至是两个世界间的差异。

所以柏穗现在所能做的就是开关于气的使用方式，你要是前世有没有这方面的记载，那肯定说是有的，只是柏穗前世只是对鬼仙感兴趣，所以压根没有搜集与研究过这方面的资料。

柏穗现在只能是根据前世的一些理论进行尝试了，好在前世对这方面还是有些了解的。

《黄帝内经·素问》中有关于关于炁有5种运行方式，分别为吸收、释放、聚敛、传送、储存。

吸收炁，对应的性状为生长，在五行中为木，相应的功能为曲直；释放炁，对应的性状为离散，在五行中为火，相应的功能为炎上直；聚敛炁，对应的性状为凝结，在五行中为金，相应的功能为从革；传送炁，对应的性状为自寒，在五行中为水，相应的功能为润下；储存炁，对应的性状为供养，在五行中为土，相应的功能为稼穑。

木火土金水对应的五脏为肝心脾肺肾，经过逐一的尝试，以及前世的一些参考，最终柏穗折腾出了一式气剑。

将一口气孕养在肺中，随着时间的推移，这股气的威力也是愈强大。

经过尝试，完全不进行孕养，直接吸气喷吐，威力就好似1岁孩童挥拳，如果打在眼睛等位置也是能够造成杀伤的。

如果孕养了1个月，则可入石数尺，怕是可以直接洞穿土遁·土流壁了，威力极为不俗，问题就是一次性，不能重复使用，下次要用还要再养。

而经过柏穗的尝试以柏穗现在的能力，一次性最多存3口气，也就是最多可以释放3次气剑，至于威力，就看孕养多久了。