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兵略(第2页)

《诗》曰,王赫斯怒,爰征其旅。

黄帝、汤、武,咸用干戚,以济世也。

此之种种,不胜道哉,仲达以为如何?

司马懿答道:《司马法》曰,杀人安人,杀之可也。

恃武者灭,恃文者亡,夫差、偃王是也。

圣人之用兵,戢而时动,不得已而用之。

张纮问道:吾观兵书战策多矣,孙武所著深矣。

司马懿答道:诚然,孙子者,齐人也,名武,为吴王作《兵法》一十三篇,试之妇人,卒以为将,西破强楚入郢,北威齐、晋。后百岁馀有孙膑,是武之后也。

张纮问道:吾尝闻,审计重举,明画深图,不可相诬,而但世人,未之深亮训说,况文烦富,行于世者,失其旨要,仲达以为,用兵为将,为计所当如何?

司马懿答道:仲达以为,计者,选将、量敌、度地、料卒,计于庙堂者也。

张纮问道:兵者,国之大事也,死生之地,存亡之道,不可不察也。故经之以五,校之以计,以索其情。

司马懿答道:谓下五事七计,求彼我之情也。

张纮问道:一日道,当如何。

司马懿答道:谓导之以教令。

张纮问道:二曰天,三曰地,四曰将,五曰法。

道者,令民与上同意者也。

故可与之死,可与之生,民弗诡也。

司马懿答道:危者,危疑也。

张纮问道:天者,阴阳、寒暑,时制也。

顺逆,兵胜也,仲达以为如何。

司马懿答道:顺天行诛,依阴阳四时之制。故《司马法》曰,冬夏不兴师,所以,兼爱吾民也。

张纮问道:高下、广狭、远近、险易、死生也。

司马懿答道:言以九地形势不同,因时制利也。

张纮问道:将者,智、信、仁、勇、严也。

司马懿答道:为将者,宜五德备也。

张纮问道:法者,曲制、官道、主用也。

司马懿答道:曲制者,部曲、旗帜、金鼓之制也。官者,五官之分也。道者,粮路也。主用者,主军费用也。

张纮问道:凡此五者,将莫不闻。

知之者胜,不知者不胜。故校之以计,以索其情。

司马懿答道:同闻五者,将知其变极,则胜也。

索其情者,胜负之情。

张纮问道:主孰贤?将孰能?

司马懿答道:道德、智能是也。

张纮问道:天地孰得?

司马懿答道:天时、地利是也。

张纮问道:法令孰行?

司马懿答道:设而不犯,犯而必诛。

张纮问道:兵众孰强?赏罚孰明?何以知胜负矣。

司马懿答道:以七事计之,知胜负矣。

张纮问道:兵法言,将听吾计,用之必胜,留之,将不听吾计,用之必败,去之,仲达以为如何。

司马懿答道:不能定计,则退去之。

张纮问道:计利以听,乃为之势,以佐其外。

司马懿答道:此乃常法之外也。

张纮问道:势者,因利而制权也,仲达以为如何。

司马懿答道:制由权也,权因事制也。

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