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  于金凤觉得他做的对:“娘,那是日本人的东西呢!”

  李赛花恨不得蹦起来:“那是中国人的东西!他们天天征粮,只要米面了?没要猪?没要肉?他们拿中国人的东西做成了罐头,咱们中国人吃怎么了!”

  一席话说的于金凤没话接,王向前也长大了嘴。

  李赛花让王向前再去找王小马要罐头,王向前摇头,李赛花一点他的头:“你还是饿的轻!”

  为了表示自己饿的不轻,李赛花去找闫翠花要,闫翠花哪里会给她,王富贵让给她也不给:“老二就拿来这些东西,都给了别人,咱们吃啥?说是当汉奸了,也没吃上大盘荆芥!还给人呢,你今天要给,就从我身体上趟过去!”

  说着就在地上撒泼。

  一般情况下王富贵是能弄住他娘的,但他娘往地上一趟,就代表认真了,王富贵想想也是,王小龙当了汉奸,日子是好过了一些,但也真没大鱼大肉,早先给王有根家罐头,他家自己不要的,现在又要,那是想要就要的?他就不给!

  反正李赛花来要过罐头了,以后王有根再不能在自己面前装蒜了!

  这么一想,也就不给了。

  作者有话要说:

  第十五章猪血

  194o年这一年,生了影响世界的事情:第二次世界大战爆了。

  这一次战争,又一次把世界上的大部分国家都卷入了其中,不过王家村的人对此不太知情,虽然李先生在那里天天念报纸,但他念的大多是过期的。

  比如世界大战是在四月份爆的,李先生的报纸是在七月份念的。

  于是就有人问,那这仗打完了吧。

  李先生说还没有。

  问的那人点点头,也不再说什么。

  丹麦、德国……这些地方比什么来世投生对他们来说还遥远,不是他们能关心的。

  王家村对这个感兴的,也就是王有根了,虽然王有根对王向前说不用理会这些,可就像他琢磨杀猪木匠活儿一样,这些信息到了他脑中,他也会不自觉的琢磨,琢磨来琢磨去,就琢磨出点东西,这一天就忍不住的找到李先生:“那些洋人的国家打仗了?”

  “嗯。”

  “那那些洋人是不是要回去?”

  李先生非常惊讶。

  王有根在四邻八乡也算是名人——干什么什么行,还不用师父教,这简直是带着宿慧啊!

  也就是生不逢时,否则一定能成为像王老老太爷那样的大贤人的!

  这里的王老老太爷就是王老爷的祖宗,往上面数的话是爷爷辈还要再有个三四代。

  也就是从他这一代,王家的家,具体是怎么回事,这么久远大家也说不太清楚了,但从过去就流传了一个故事,那就是拾粪家。

  怎么拾粪?

  就是背个粪筐,从早拾到晚,再之后就去侍弄庄稼,那庄稼就比其他人家的长得好,别人家的一亩出三百斤的粮食,他们家的出三百五十斤、三百八十斤!

  多出来的不多,但就是家的资本了。

  当然如果是这样,王老爷的祖上还说不上是贤人。

  他能被叫做贤,第一,是他拾了一辈子粪;

  这真是一辈子,年轻的时候老人家拾,到老了,都有多少田地了,被人叫做老爷了,还会一大早起来去拾粪。

  这里还有一个故事,就是有一个外地的年轻人,路过王家村,看到这片地长得好,感叹了一下,旁边一个拾粪老头嘿嘿一笑,说我的。

  那年轻人没有理他,走了一会儿,看见那地好,又感叹了一下,那拾粪老头又嘿嘿一笑,说我的。

  就这么从早走到晚,走了一路,但凡看到的地,但凡年轻人感叹,拾粪老头都说是自己的。

  晚上年轻人到了镇子上,同人聊闲篇,说自己遇到了个脑袋有毛病的老头,说那地都是他的,旁人就问那老头什么样子,年轻人说了,旁边人说那地真是那老头的,不是他有毛病。

  这故事也不知道真假,反正都是这么传的,不过王老爷的祖上的贤更在第二点,那就是立了一条非常有用的家规——禁赌。

  凡是他的子孙,不能沾赌的边,否则净身出户,移除家谱。

  当然,随着时间流逝,这个家规也是越来越不被遵守了——后来二老爷就同人打麻将了,但是在最初,还真的是严格执行。而也就因为这个,保障了王老爷的资产传到了这一代,就像有人说的:“吃能吃多少?喝能喝多少?养个小的随便能给多少?赌起来就没边了!”

  所以后来又有人感叹,王家这位祖宗再贤,到底不是诸葛亮刘伯温这样的人物,否则前算五百年,后算五百年,再立一个不让吃福、寿膏的家规,也没后面这些事了。

  当然,这就是人们聊闲篇。

  不过王有根能被人们同那位王姓祖宗类比,也是很厉害了。

  在普通人想来,要不是外面乱,王有根到外面做小活儿,那要挣多少钱!

  就算不去外面呢,在村子里杀猪,也能买地置产业了——那杀猪师父,特别是手艺好的杀猪师父,过的都不差!

  可现在世道乱,王家村旁边就有个土匪窝,虽然那土匪大多都是附近的破落户组成的,一般不找村民的别扭,可真没吃的,也会劫掠一番。

  有时候土匪之间还会打仗,这个同那个打,那个同这个打,闹的很了,还有政府军来整治他们。

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