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第第2章 南无阿弥陀佛这句名号是真经(第1页)

2.“南无阿弥陀佛”这句名号是真经

我去北京房山的上方山时,到了最陡的地方他们都拽着铁索链子朝上走,有个人说:“都是悬崖陡壁,还有大深坑,你还是别去了。”我说:“没事,有阿弥陀佛呢。”“阿弥陀佛能把你背上去?”那个人很生气,我笑着说:“对呀,阿弥陀佛一加持我,我就上去了。”你看他们上山的时候都拽着铁链子,我浑身的力量都集中在脚尖上,走一步念一句南无阿弥陀佛。他们跑一阵子停下来就要喘几口气,我一直匀和着这口气,所以有个人还问我:“师兄,你怎么不喘粗气呢?你看我们累得都喘粗气,你怎么没事呢?”我对他们说:“上山要匀和着劲儿走,跑一段儿心脏跳动加快,你能不喘粗气吗?”所以,干什么都要有技巧,包括走路,念佛,都一样。在山下的时候,有一位海云继梦法师在给他们照相,一位居士对海云继梦法师说:“师父啊,你和这个居士照个相,他修得可好了。”海云继梦法师一看我这个残疾人说:“你们和他照。”说完他很后悔,又赶紧说:“我们一起照、我们一起照。”你看,法师反应很快,意思就是不能小看每一个人。上山的时候,海云继梦法师看我面不改色,又不喘粗气,觉得我内力很强,又和我说:“居士啊,我有个要求,你看你能和我拍个合影吗?”你看在山下面的时候他说:“你们和他照。”他看我一条腿上山都很轻松,开始佩服我,所以他们和我都比不了,这就是功夫,念佛也得有功夫,有内力,这样才能成就。大部队上去以后,现我是第一个上去的,给了他们多大的鼓励啊,我一条腿的残疾人上去的最快。有两个女居士嘀咕:“你别看这个残疾人上山容易,下山可就难了。”你们想想,有阿弥陀佛给我当靠山,下山还能难住我吗?在他们休息的时候,我开始去拜佛,边拜佛边说:“阿弥陀佛,刚才那两个女居士说的话您们都听到了,她们说我下山很难。虽然我是一个残疾人,不过我可是一心来朝拜你们的。您们是伟大的、神圣的,下山的时候如果我摔着了,您们脸上也挂不住是不是?我大老远来朝拜您,您是主人我是客人,哪有主人让客人伤的道理?我供养您一元钱,咱们结个缘,下山的时候你加持我一下,我不就下去了吗?”寺院并不大,拜完这些佛,该拜肉身菩萨了,不过还需要再翻过两座山梁。我问一个挑水的小师父:“师兄,拜肉身菩萨该怎么走啊?”小师父说:“我带你走。”小师父带着我,翻过两座山梁,到了拜肉身菩萨的地方。路上见到了几个大僧的坟墓,我照样结缘,世间万物都有灵气,他们能不保佑我吗?我拜完肉身菩萨,大部队的人才到。他们很惊讶,“你怎么已经到了?”我对他们说:“我不仅到了这里,还已经拜完了肉身菩萨,见到了塔林。”塔林是什么呀?塔林就是原来出家和尚去世之后埋葬的地方。

拜佛的时候,我求阿弥陀佛加持送我下山,阿弥陀佛能送我吗?当然能!下了山,坐上大巴车以后,背后的两个女居士说:“师兄别动,你后背上有一只大花蝴蝶!”你们看,下山的时候阿弥陀佛给我两个翅膀,能摔着我吗?像驾云一样很轻松地就下来山了。那花蝴蝶在下山的时候怎么没看到?在上车前照相的时候怎么也没看到?我求阿弥陀佛加持我,车门关上马上要走了,阿弥陀佛就是示现让我知道他在加持我,她们一说我身后有蝴蝶的时候,我就低声说:“阿弥陀佛太感谢你了,你快点儿回去吧。”身后的师兄好心,怕蝴蝶被大巴车带到北京城区活不了,就想拿纸把蝴蝶包着放下车,结果找了一圈也没找到蝴蝶在哪里。蝴蝶能飞下车吗?不能啊,车是密封的,蝴蝶飞不走。阿弥陀佛是法身、是化身,不是依报身,所以大巴车挡不住他。你们看,南无阿弥陀佛这句名号有多伟大、多殊胜、多欢喜、多自在。诵经有因有果,而念这句名号得到的直接就是果,念这句名号得到的是健康、欢喜、长寿,得到的是佛的加持。你一会儿诵经、一会儿念咒、一会儿搞法会,阿弥陀佛会喜欢你吗?谁都不喜欢你,只有死心塌地念南无阿弥陀佛这句名号,才能得到宇宙的能量,得到万物大地的能量,得到虚空法界的能量,只有南无阿弥陀佛这句名号是真经。凡所有相,皆是虚妄,既然是虚妄了,那他们学的肯定不是真经,所以只有南无阿弥陀佛这句名号才是真经。我们群里的人只要这样坚持念这句名号,一年,两年,三年群里的人都能日月光,都能越一切。而他们呢?他们都还在迷梦之中,他们修的是多动多世,到了西方极乐世界再回来度众生。你们呢?你们是坐上飞机直达西方极乐世界,自己成就之后维护我们这个道场,把有缘众生带到我们这个群不就可以了。你们供养师父的钱都被拿来供养道场,都拿来利益众生了,这样以给你们修点儿福报,意思就是大家的钱还用在大家身上。大伙都要善心,把我们这个大家庭搞好,争取让世界上更多的人都念南无阿弥陀佛这句名号,扩大我们的队伍。你们供养师父的钱除了吃饭、房租,师父都拿来印书、出小机子,很多人都非常喜欢看、喜欢听。师父也没有什么能耐,就是比你们多念了几句佛号,一个字不认识,自己的名字都写的歪歪扭扭,不过你们先进群的这些人的名字我都认识了,后进群的人的名字,如果老伴告诉我,我就能记住。6o多岁的人了还正在学电脑,还正在学认字,这就是活到老学到老。最后我们一定要让自己生死了断,其它的都不重要。你们念这句名号就是道,是修行,是成就,是度化众生,是将来让们每个人都能证悟。你们每天念的南无阿弥陀佛这句名号是宇宙,是万物大地,是阿弥陀佛,是经文咒语,是花草树木,是万物生灵。这句名号很伟大,但是在这个世界上真正讲出来这句名号微妙的人太少,也不能说没有,有是有,不过他们都是还没讲上一个小时就跑题了,我是天天给大家讲这一句名号,所以没有法,法由心生。你说没法也都是法,你说是法也没有法,表达出来就是法,表不出来就不是法。活到老了、也学到了,生死也了了,到了西方极乐世界永不回头了。我是愿再不回来度众生了,众生那么好度吗?不好度啊,佛还度有缘人呢。我给大家用各种说法、各种语言讲出来了,就是鼓励大家,加持大家,鼓励大伙一生成佛不要来生。我肯定不会给大伙泼冷水,谁都喜欢鼓励,因为念佛就是要成就自己,这一句名号念好了,你的问题就解决了,在娑婆世界上活的也就幸福了。而他们呢?他们在娑婆世界上是痛苦、对立、争斗,你在这个世界上不和他们吵了,也不和他们斗了,你骂我两句,还给我消消业,你厉害我躲着你,见面还照样打招呼。死心塌地的念佛,不争不斗,那你还有烦恼吗?没有,你得到的是快乐幸福,只要是争名夺利,都是病症,包括恨在内,都是痛苦,自己折磨自己的人太多太多。师父是众生的开心果,给每个家庭带来的都是幸福快乐,只要和我有缘的人,得到的都是幸福、长寿,都是南无阿弥陀佛这句名号。师父是一步一个脚印走到现在的,不是他们讲的放下得到的,是念六字洪名念出来的,是做出来的。佛法讲信、愿、行、证,是证出来的,是行出来的,南无阿弥陀佛这句名号是天天靠你的内力念出来的。我和他们不一样,他们今天讲好好念佛一生成就,过几天就开始说:"咱的根基不行,上上根人才能成就,下下根人再念也不会成就。”他们一会儿这样说,一会儿那样说。我都是给你们鼓励,只要念佛就是上上根,偷懒不念佛什么根都不是。根基在哪里?根基在南无阿弥陀佛这一句名号里。为什么要鼓励每个人念佛呢?因为每个人都有家庭,牵扯着儿子、姑娘、媳妇,心已经够乱的了,你一瓢冷水浇下去,信心就没了。比如说,“你再念也不行,你是下下根。”他还能再念佛吗?他们是这种教法,我可不这样教,我就是让你们一句名号念到底,没有上根没有下根,谁念谁得利益,谁念谁这一生成就,谁念谁解脱,谁念谁跳出六道轮回,谁念谁开智慧,谁念谁就是佛。为什么说谁念谁是佛呢?你每天念南无阿弥陀佛,念的是自己的自性佛,那你不就是佛吗?因为这,我每天带给你们的都是鼓励。人家都是以经文为主,我讲的都是自己悟到的,用不同的各种能量、语言表达,鼓励你们一生成就不要来生。我走上度化众生这条路,只有死心塌地带着大家念佛,如果大家能得到幸福,我的心愿也算了了;如果大家得不到幸福,我带着大家念佛也没啥意思。让大伙在这个世界上苦中得乐了,才是我的心愿。师父给你们讲出来的各种能量都是空性中的东西,为什么这样说呢?因为师父没有书本、没有经文、没有咒语。佛说的很明白,法无定法,师父讲的是自性的流露,大自然的形成,是宇宙的能量,佛力的加持。只要我找到一个词语,就算给你们讲到天明也有话说,滔滔不绝。只要死心塌地的念南无阿弥陀佛这句名号,去西方极乐世界就有了把握,去西方极乐世界的通行证你就算拿到了,这一生就能解脱,很多人都还没有得到去西方极乐世界的通行证。像你们一定要拿到这个通行证,得到欢喜心、自在心、殊胜心,到那个时候你就和宇宙形成一体了,刹那之间形成一体了,要是你能达到每时每刻形成一体,你的能量就大了。念着念着就可欢喜了,到那个程度,还有烦恼吗?没有了,什么都没有了,就剩下“南无阿弥陀佛”一句名号,这句名号给你带来殊胜,很多人没有得到利益,总认为念佛很简单,认为光念这句名号不能成就,因为他们没有碰到好师父,没有碰到善知识,他们根本不知道这句名号就是真经,他们也不知道这句名号越一切经文和咒语。

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