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加上北地除了民风彪悍之外，这气候也是个让人心烦的东西，冷半年，就只热乎三四个月，要不是有一些抗旱耐寒的粮食适合北地种植，估计这里就没啥人了。
可就是这样，这粮食要缴纳，每一年还要缴纳赋税，大概是五两银子左右。
因为北地不产丝麻之类的东西，布匹生绢之类的东西就不用缴纳了。
但是要有一个月的劳役，或者是去通沟渠，或者是去挖河床，但是树林县这里最常见的劳役，则是修城墙，尤其是树林县北边不到二百里地，就是赫赫有名的“飞狼骑”大本营，而飞狼骑驻守的关隘，就是北地第一雄关：山郎关。
据说以前叫“山狼关”，因为这里狼多啊！
不过后来朝廷建立起来，这里原来打仗的那些儿郎们就给这里的名字改了个字。
第o22章大正月
铁青自觉长了姿势，刚要继续请教，无奈的是，外面来了的客人，给魏村长拜年。
大概时间都差不多，他们俩坐了坐，来人是认识的，刘老大，跟他家的大儿子一起来的，这刘老大算是刘家兄弟里头比较有威信的人了，带着大儿子来的，而且也拿了厚礼！
只比铁青他们少了那一串儿铜钱。
但是一来刚开口，就话里话外的打听乡老的事情，魏村长什么都没说，不过老肖头儿却特意大声的提出来告辞，搅乱了刘老大的话，让那个刘老大很不高兴。
不过魏村长送人出了门，又迎进来一伙人，也是来拜年的。
村长家人来人往，热闹非常，老肖头儿却带着铁青回来了。
到家的时候，老肖婶子还问了一句：“桂枝咋没带孩子回来？”
初二初三回娘家的日子，肖姑姑没回来！
“去人说是孟庆病了，在家照顾丈夫呢，我看就是懒病！”老肖头儿不想提，一提那个懒惰的妹夫就来气：“要是没有桂枝在，他恐怕连饭都吃不上。”
老肖婶子看当家的生气，就没敢再提一句肖桂芝。
倒是笑哥儿，正在往屋里头拿馒头，这是晚上要吃的主食，开花大馒头，是碱面的那种，不是两和面的。
而初七的时候，有人来看老肖大叔，送点礼物，其实也就是谁家拎了二斤点心一斤干果那样的礼物，乡下没有那么多讲究，非得多少礼物才像样。
老肖大叔也带着铁青出门去送礼，基本上就是几家人而已，不过，老肖大叔的两个弟弟，肖六叔跟肖八叔都来看望他这个老大哥，兄弟三个单独吃了一顿饭，气氛还挺好。
还有人正月里成亲的，也不少，铁青也去吃了几次喜酒，虽然不是过年但是也热闹的很。
一直到正月十五。
这正月十五，是要接灶王爷回来的日子，而这里的人成亲，是在黄昏的时候拜堂。
那个时候跟接灶王爷一个时间点，谁家敢跟灶王爷抢吉时啊？
所以这一天就没人成亲了，一到时间点儿，家家户户都要接灶。
把灶王送上了天，还得负责接回来。
灶王爷上天呆多长时间呢？
这里的说法是，灶王在除夕之夜，偕同其他神仙一起从天而降，灶君为诸神作向导，给千家万户带来吉或凶、福或祸。
到了正月十五，既然是上元佳节，诸神都趁着月光返回天上，只有灶君还留驻人间，居于小小的灶头之上，继续伺察人们的善恶。
所以灶君老爷正月初一从天上回来，一直带着神仙们在人间逛游，而到了正月十五，他就要回家了。
所以家家户户又可做祭祀，称作“接灶”。
接灶很有点像为远方来客或外地归来的亲人接风：尽可能将丰盛的酒菜，作为供品，让旅途劳顿的灶神享用，还要焚香礼拜，以示恭敬。倘若接灶时心不在焉，马马虎虎，得罪了灶王爷，就怕以后“他”上天打你的小报告，在玉皇大帝面前说你的坏话，那就够你受得了。
崇拜灶神逐渐成为诸多拜神活动中的一项重要内容了。
正月十六的时候，灶王爷要点查户口。
所以家家户户都要守在家里，正所谓“十五的月亮十六圆”，这一天要准备丰富的供品上供，还要焚香点烛并燃放鞭炮，以示恭迎。
这一天全家还要在一起吃一顿折箩。
所谓折箩就是把几天剩下的饭菜合在一起的大杂烩。
同时，室内掸尘，屋内扫地，垃圾堆到院中准备“扔穷”。
一般过了正月十五，“扔穷”之后，这春佳节就算是过完了，再有一个二月二，龙抬头的日子，吃过猪头肉，就该收收心了。
北方天气冷，所以猪耳朵一直能放到二月二，还能冻得住呢。
吃过了猪头肉，魏村长就叫上了老肖大叔，还有好些人开了个会，第一是老肖大叔成为了榆树村的乡老。
第二就是要给来的流民划分土地了。
国朝初立，大家还都不知道头上换了天的那位，是个啥样人？
“现在是朝廷了，也不知道税收是个啥说法？”
“要是一切照旧就行，就怕……。”
“现在不打仗了，还不得往死了征税啊？”
说着说着，大家都是一脸的茫然，打仗他们苦，不打仗了，又怕征税，还是他们日子不好过。
“明天我去镇子上找老里长，一起去县城衙门问一问。”魏村长道：“这些流民们，早也得给个说法吧？划地也得有个范围。”
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