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第101章 一代宗师（第1页）

在前世，咏春拳还算是小众拳法，只在港岛、广州、佛山、古劳那一代小规模传授，鲜有世人得知。

虽然港岛叶系这一脉弟子们创办咏春体育会於1968年向港岛警务处注册成立社团，成为最早注册的国术团体。

就连警队人员也学习其拳法当作教材，获得当时高层人员重视，才因此紮根下来。

後来叶问弟子一心弘扬咏春拳，分别往世界各地传播，可惜收获甚微。

当时只有叶问亲授徒孙梁挺师傅将咏春拳推广到了德国；以及徒弟何金铨在澳门开设武馆广招徒弟。

还有叶问外甥卢文锦在湾岛军旅退役後，开始设立武馆招生，因此他後来又被称为「湾岛咏春拳之父」。

前世的庄强就是在他旗下武馆之一学习咏春拳基本功。

只不过并没有学习完整功法就已经退出了。

若不是先是李小龙在全球闯出偌大名气，後又因电影《叶问》爆红，掀起一股全球咏春拳热潮，否则咏春拳也只能缩在港澳湾等地光热而已。

可以说，咏春拳能有今日如此偌大名气，还都拜李小龙所赐。

也因为他的名气，才引出他背後师父叶问的名号，终得世人所知。

然後又因影视的热映，而真正开始向世界传播扬其武术精神，成为继太极拳之後，全世界第二大拳种。

但在这世，一代咏春拳宗师叶问的生平传奇却还没被拍成影视作品问世，因此咏春拳现今还只是南方羊城、佛山、港澳湾等地区的小众拳种之一。

所以，那位大叔才如此惊讶，竟然能在这里看到会打咏春拳的人，而且，居然还是位年轻人。

须知，虽然後世为了广招更多的学生，教拳方式有了改变，变得宽松许多了。但早期咏春拳的练法却是叶问亲口规定要循序渐进的，光咏春拳开头内家拳法的小念头、寻桥等慢悠悠的、没有任何攻击性的练习方式，就能无聊到熬死一堆年轻人放弃。

就连当年年轻气盛的黎晓龙一开始都坚持不下去，都想转而另投别的门派了，若不是自己刚好遇到街头斗殴事件，运用咏春初级的拳法战胜对手，这才终於惊觉到咏春拳的厉害，这才厚着脸皮又回到武馆继续学习。

而那位吴大叔刚看到周星刚才打拳时，居然连高级套路标指、黐手都打得有模有样了，可见得是获得真传的。

其实，这些拳法是前世庄强当时年轻时，因对武术入迷，才利用休息时间去各大武馆学习的。

他也很刻苦、很认真去学，却没想到忽视最基本的身体筋骨上的打磨，光学那些基本拳脚套路，是无法真正用於实战，因而後来遭受到挫折之後，才断然放弃去学没用的套路功夫。

只是，後来又因自己花费了大量时间去研究学习泰拳、跆拳道、综合格斗等等，现代搏击的科学训练方式，才终於总结出一套理论。

原来，并不是中华武术没用，而是大多数人都没练到家；但更重要的是没练对方向。

中华武术，自被开出来，就是被运用在战场的杀敌之术。

基本的徒手伤敌招式大都是招招阴险狠毒，插眼、锁喉、撩阴、背後捅人等等，为求伤敌而无所不用其极。

就连少林武术早期基本上也都是此类阴毒招式，因此才需要运用佛法辅助化其戾气，否则练习久了就妥妥成为一代暴徒。

而放在和平已久的现代，运用杀伤力强大的招式任意攻击人是绝对是犯法的。

以咏春拳的例子来说，咏春拳的特点就是以弱胜强，直攻中路，招式阴毒，可在竞技场上，咏春拳就很难运用在擂台上了。

在竞技格斗中，通常都有规定不能触碰的要害点，还有戴护具、戴拳套等限制。

而咏春的特点却又恰是攻击对手的要害，一些像是指尖和手掌上的动作，或是脚上踢阴等等，所有阴毒动作皆被限制住，这些规则便只会是锁住咏春的灵魂。

因此，在竞技场上的咏春，是全然变质的，并无法挥出全部实力。

在现实里，也因为招式受到限制之下，师傅在传授弟子之时，慢慢的就只能舍去掉原具有实战能力的阴毒杀招，精简转化成以强身健体作用的大开大阖正规武术套招，而且传授者还一直强调不能用来对敌。

实际上，除了当真不能用於实战之外，也是在磨练弟子的心性，以传武修德、健体修身为最终目的，实也用心良苦。

只不过，前代师傅们这番好意，到了後来，就被不肖弟子们曲解了。

加上金庸、古龙武侠将武术神化；李小龙功夫扬威国际，港圈武术影视片子大规模推广等等，造成後来某些功夫没练到家的家伙，自我催眠成传武大师，在网路斗音武林里耀武扬威。

比如最具代表人物的「隔山打牛」太极电鳗闫芳、「不讲武德」浑元形意太极马保国、太极雷雷、咏春余昌华等等。

这些网红冒充的传武大师们，也没经过多少实战，自不量力敢於挑战擂台，导致丢尽中华武术的脸。

正所谓练功不练身，到头来一场空。

若没有配合西方科学训练方式日以继夜的艰苦打磨身体，再怎麽苦练套路，武术都是徒有其表，而没真正深入精髓。

最後，被广大网友们质疑，中华武术是不适合实战的论调。

但周星却总结认为，天下没有最好或最差的武术，只有最强之人。

不管任何武种如何的完善整套系统，但关键在於如何完美使用出他的武者。

武种是死的，人是活的，把死的招式活用，才是武者真正的任务。

只有天赋高、身体强悍，那才是真正最强之人。

在华人世界中，目前只有已故的李小龙勘称是最强之人之一。

他认为中华武术并非不适用於实战，只是大多数人都还停留於艺术阶段，就认为自己已经出师了。。

李小龙把学功夫分为三个层次阶段，初级阶段、艺术阶段、无艺术阶段。

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