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第4章 随性的忽悠(第1页)

先挑出两根茅草,头尾颠倒的绑在一起,踩在脚下,然后将其分开放在掌心,双手一搓,上了螺旋劲,轻轻抬一下脚,两根茅草就缠绕在了一起,然后再踩住绳子头,双手将分开的两根茅草向两边轻轻拽一下,使编出的那段绳子更紧凑一些,再把两根茅草放在掌心搓……如果茅草搓完了,就头尾相接的续上一根,如此反复,一条最简单的双股绳就在林一笑手里慢慢形成。

绳子的神奇在于用两根茅草编在一起所产生的韧性,绝对比这两根茅草的韧性相加强上好多,典型的一加一大于二。

而绳子的用处就多了,绑衣服,做陷阱,编筐,编网……要是有了网无论打鱼还是捕猎都会更加容易,这样聚落的生活质量就会提高很多,最起码也能解决当前的食物危机……林一笑越想越兴奋,绳子完全是改善原始社会生活的一件神器啊。

过了一段时间,林一笑就编出了两根一米多长,筷子粗的草绳。

他直起腰稍稍活动一下身体,感觉洞内昏暗了一些,大概是太阳开始西沉了吧?

抬起头发现不知道什么时候大家都坐了起来,眼巴巴的看着山洞里面的一个小石室,原来是首领泰要分发每天唯一一次的食物了。

林一笑来到索拉身旁,看她还在昏睡,不由得担心起来,摇了几下,索拉才迷迷糊糊睁开眼睛,看清楚是“弟弟”后勉强的笑了一下说道:“滴库,醒?吃,吃壮!”与昨晚看到滴库醒过来时说的话一模一样。

林一笑心里一惊,忙伸手摸摸索拉的额头,还好没有发烧,大概是饿糊涂了,心中念念的就是“滴库,吃,壮!”

看着自已这个“小姐姐”,林一笑酸楚难耐,这个十三四岁的孩子这几日是承受了多大的精神压力啊?

扶索拉坐起身子,林一笑拿着新编出的绳子转身去找首领泰。

首领泰和另一个叫果子林的女性原始人正准备分发食物,还是昨天林一笑吃的那种像土豆泥样的东西,聚落里无论男女老幼每人都是拳头那么大的一份,勉强维持着生命。

在其他的部落,食物缺少的时候为了保证部落的战斗力和生产力,只会优先供给战士或成年人,然后是孩子,最后是老弱病残,实在不行就淘汰掉没用的老弱甚至是未成年的孩子,维持部落不会灭亡,但是泰一直都是平均分配食物,他不想见到任何人死去。

这样做对老弱是一种保护,但是也降低了聚落成年人的战力,好在这么多年还跟在泰左右的人都理解。

另一个分发食物的女性原始人果子林二十几岁,比其他女性要稍高一点,但也是一样的消瘦,平时都是她带着其他女性原始人采集食物,收集木柴,也帮着泰分发食物,算是聚落里的二把手。

从泰手里接过索拉和自已的食物,想了想,林一笑将两份合在一起,转身来到索拉面前,递给了她。

索拉见只有一份食物有些疑惑,林一笑拍拍自已的肚子说:“我的吃完了,这是你的。”

不等索拉说话又拿起刚刚编好的绳子转过身来寻找首领泰。

泰分发完食物,刚刚将自已的那份放到嘴里,看到林一笑走向自已不禁疑惑地问道:“滴库,吃?”

林一笑没有接话,而是晃晃自已手里的两根绳子说:“泰……叔,明天我想出山洞去看看。”

林一笑前世少年时便住进疗养院,几乎没有接触过社会,在他的骨子里还是少年心性,而清醒过来的这一天时间,结合着记忆对泰的所作所为心悦诚服,这句“泰叔”叫的是心甘情愿!

“啊?”听到滴库的话泰愣住了,这种说话的方式让他很奇怪,以前从来没有人这样说过话啊,这小滴库以前都是浑浑噩噩的,怎么死过一次说话就不一样了?还有这个“叔”是什么意思?

“泰叔?”见泰没有说话,少年的林一笑又问了一句。

泰缓过来神,试探着发出这个音:“叔?”

林一笑想起这里的语言没有叔这个称呼,略一思索,便回答道:“叔,就是保护我们,照顾我们,像阿父一样的男人!”

“像阿父一样的男人?”

“对!”林一笑一双大眼睛看着泰发自肺腑的回答道!

首领泰看着这个小少年又一次的愣住了,因为他有过自已的孩子,知道阿父对孩子的意义,又想起以前的配偶和自已孩子……

过了许久,突然郑重的点了点头,像是下定决心做出保证一样,喃喃道:“叔,像阿父一样”。

然后不知道是不是错觉,林一笑在泰的眼睛里看到了一点晶莹。

但随后泰就指着洞口的方向厉声说道:“不能。山洞,不能出。”又指着自已脸上的结疤说:“冷!战士,伤。滴库,死!”

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