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果然,这场“辩论赛”没多久就听出立场来了,大多世家学子支持选德为先,庶族学子几乎都支持选才为先。
能做辩题的问题本身就没有标准答案,不同角度讨论而已,可问题今天这个辩题和选官扯在一起了,那就不是单纯的“德才”问题,而是选官问题,这必须得列出个具体一二三的标准。
“德才兼备,德为何在才之前,古之先贤早已给出答案,有才无德是为下品,比之庸才更能危害社稷生民。”
“德为先自是先贤至理然,然君子小人以何为判?出仕为官难不成还能量仁心有无二丈?故考评才智为主,测探德性为辅方为选材取官正途。”
“选才为官固然可取,然弊端祸患却也埋下,以智取私利比无才之人所图更深,吾以为当德才兼备才是选官正途。”
听着学子们激情讨论,时知也开始散起思维,这个问题其实是儒家文化讨论的常见问题。
人品和才华哪个是选官最应该看的标准,这问题讨论了上千年也没个标准答案,但儒家正统思想是认为不管什么事都是“道德为先”的。
所以今天这话题不但很尖锐,举荐做官的行迹在大良并没有完全消失,科举成为主流但举荐为官的也不少。
科举制考得是“才”,举荐用得是“德才兼备”但大多明目上还是用“德”做幌子,这是世家努力留存下来的东西,毕竟并不是家里所有子弟都爱读书都会读书。
“呵,诸位也莫要争了,如今你我寒门德才取一都成难事,哪里来的德才为官?依我看出身才是正途!”
这话一出整个会场静默了瞬间,好吧,刚才的争论看样子只是开胃菜,这会儿才是正菜呢!
时·吃瓜群众·知眼睛一下子就亮了,她隔着竹帘开始找刚才言的人,这位“勇士”可真敢说啊,这会儿科举制也好举荐制也罢其实还是世家占大头儿呢。
众世家子弟原本还挺克制言的,这会儿却一个个却坐不住了,这家伙谁啊?这话说的谁能忍,出身好又不是我们的错,要你在这里阴阳怪气说我们无才无德?
“出身也的确是个问题,闻先贤之言久了品行自然端正,毕竟穷人乍富更显贪婪,且无家族长辈约束为祸起来怕是不小,从引出冀州之乱的贼子游明方可看出,这出身低微者刚学两天圣贤道理就敢大放厥词、妖言惑众行大逆不道之事了。”开口的学子穿着宁江书院统一的服饰,不出意外应该是个世家子弟。
时知的位置离得有些远,隔着竹帘看不太清那人的长相,但听着声音温和可一点儿不像能说出这么毒舌的话的。
这话一出真就是“炸场子”了,时知感觉要不是考虑场合问题,那些寒门学子都能撸起袖子和开口的世家子打起来。
而且宁江书院里可不止世家子弟,寒门学子也是有的,听了这话如何能忍,场面一时有些混乱,寒门学子攻击那世家子,其他世家子自然也要帮忙回击,时知第一次感觉文化人吵架真的也挺“有失斯文”。
七娘的脸色已经很不好了,她担心今日再展下去,就要给宁江书院埋下祸事了。
好在几位大儒显然也不想众人真打起来,如今火气出来了,他就得灭灭火。
“肃静,尔等都是向学之士,日后朝廷栋梁难保就不出在你们之中,不过是一句辩题就让你等如此赤白脸色、出言不逊,他日如何担得起大任?”
“先生莫怪。”诸学子听了这话一个个起身行礼请罪。
“前日开篇主讲为何?尔等怕是一个字都没听进去,回去默十遍静思己身!”
“是。”
时知听了这话,心里感叹罚抄写果然是每个时代老师都不曾放弃的法宝,所以说辩论切忌急眼啊。
这场辩论不会有真正的结果,讨论差不多了,最后总结言的是大儒,不过在场的能冷静下来听课的估计没几个。
等到第二场时果然的辩题又来了,只是这次火药味儿没那么重了。
听着学子们激情澎湃的辩论,时知有些感慨,今日今日他们能这样高谈阔论其实有一大部分原因是皇权不稳,可当皇权登上巅峰时这样的场景怕是再也不会有了。
连听了三日,时知有些明白这次文会的套路了,“学术讨论”加“命题辩论”,第四天大概是想给众人松松神经,安排的是君子六艺“交流会”,受邀的各地文人今日都露脸了。
时知和七娘一起在一处亭台看着远处的活动场,她们并没有想要过去,活动场所大多是外男,两个小女郎独自过去有些突兀。
“明天是要文试吧?”
时知马上考虑自己要不要提前回去,万一被抓住一起考试,和古代文科生学霸比文言文研究,这不是公开处刑吗?
“禀两位女郎,郎君有请。”
第59章一更
君子六艺“交流会”是学子们的主场,众大佬们略微露了露脸就各自聚一起烹茶畅谈了。
时知和七娘两人过来时,正赶上几位大儒在和王钊畅聊国事,他们身后都跟着自己的得意门生,时知目测了下这子里有十几人,算是个小型聚会了。
王钊看到二人过来,微笑着对众人介绍:“这是崔氏女郎和小女。”
时知和七娘旁听了三天客,虽然过程没有吱过声,但众人都是知道竹帘后的女客是王氏和崔氏的女郎。
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