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第40章 再坑佛门中（第1页）

九天之上，瑶池亭边，玉帝坐在上首，多宝如来坐在对面，二人相对无言。

六丁六甲、五方揭谛遇难，是双方都没有想到的结果，更让他们没有想到的是，出手的竟然是人教。

是玄都大法师还是太上老君？这个暂时没有办法确认。

毕竟，这两位都是准圣僧后期的大佬，玄都大法师斩去三尸，又三尸合一，比昊天与多宝的修为都要高。

太上老君是太上圣人的善尸，准圣巅峰的修为，况且，圣人的手段莫测。

“陛下！”

“世尊！”

昊天与多宝同时开口：“你先说！”两人又同时开口。

“我先说！”两人又同时开口，然后又同时陷入了沉默，

“还是你先说吧！”昊天端起玉酒，慢慢的品尝着。

“陛下，前路多坚，还望陛下多多帮忙。”多宝行了一个玄门之礼。

昊天：“多宝，你西方佛门大兴，与朕天庭何干？说来说去，不就是佛道之争嘛，既然人教已经出手，那朕就不妨全手出了。”

多宝：“陛下，人教、阐教、截教的气您还没有受够？只要我西方佛门大兴，一定唯陛下马首是瞻。”

昊天看着多宝，笑而不语。

不管是西方教时期，还是佛教时期，一直想插手东方事宜，封神之前，东方有四位圣人坐镇。

西方二圣有心无力。

封神之后，三清也看清了西方二圣的嘴脸，为了西方兴盛，连自创的西方教都能舍弃，所以，也不敢让佛法东渡，毕竟，佛门的教义太可怕了，用后世的一句说：病素式传销。

好不容易等来西方大兴，三清会让佛法东渡？

明着应该不会吧？

毕竟，不管是道袓，还是太上老子、元始天尊都欠着西方一个因果呢？道魔之争，西方尽毁，封神之战，西方二圣帮太上老子、元始天尊破了诛剑仙阵，打败了通天教主。

可现在是怎么回事？五方揭谛身陨，六丁六甲肉身尽毁。

“多宝，你不用挑拨离间，不管是人教、阐教、截教，同属我们玄门三教，与你西方佛门不同，是内部矛盾！“

”陛下此言差矣。“多宝平静的端起了酒：”陛下是三界之陛下，不只是三教之陛下，还请陛下。。。。。。"

"汝西方佛门只知佛袓，不尊天庭，汝当如何应对？”昊天冷冷的说道：“吾天庭可不欠西方因果。”

多宝一时无言以对。

”两个条件！“吴天淡淡的说道：”一，六丁六甲因你佛门大兴之机，却肉身身陨，佛门应当给予补偿，这样吧，大罗金仙舍利十二颗吧！“

六丁六甲不过金仙修为，昊天开口就要大罗金仙舍利十二颗，过份，太过份了。

在佛门，有一种被称为“佛门舍利之法”的绝世神通。这一法门源自佛教的深邃智慧和慈悲精神，被视为修行者追求涅盘境界的重要途径。

所谓“舍利”，乃是修行者经过长期的修行和功德积累所产生的珍贵结晶。

这些舍利通常以各种形式存在，如珠、丸、骨等，它们蕴含着无尽的佛法精髓和能量。

而“佛门舍利之法”则是一门将舍利的力量发挥到极致的技法。通过特殊的修炼方法和心法口诀，修行者能够调动舍利中的佛法能量，施展出惊人的神通法术。

这种法门不仅可以提升修行者自身的实力和境界，还能借助舍利的力量治疗疾病、驱邪除魔、加持祈福等。更有甚者，传说中掌握了佛门舍利之法的高僧大德能够凭借舍利之力，穿越时空，洞察前世今生。

大罗金仙舍利乃是需要大罗金仙后期的众佛与菩萨才能结出。

这也是佛门能够在短短时间内能够壮大的原因之一，佛门两大法宝：一是不要脸，二是舍利之法。

”怎么了？不愿意？“昊天淡淡的笑道。

”遵陛下吩咐！”人在屋檐下，多宝也不得不低头，舍利虽然重要，每一颗都有可能造就一位太乙金仙。

要知道，现在可不是龙汉时期，也非巫妖时期，更不是封神量劫，那个时候，太乙满地走，大罗不如狗，三教的主要战力是准圣，现在，太乙金仙算是一方高手了，十二枚大罗舍利。

无数个佛门弟子望眼欲穿，多宝都没有舍得，但佛门大兴之后，也不差那点。

根据他的计算，东游结束之后，金蝉子、石猴、观菩萨、普贤菩萨、文珠菩萨，还有几位佛，应该可以踏入准圣境。

这样一算，十二枚大罗舍利是舍是非常舍算的，天庭虽然添了十二名太乙，但佛门要添十五名准圣境。

想到此处，多宝手一挥，沟通佛门宝库，几息之间，十二颗大罗舍利奉上，多宝如来做为现世佛，他有调动整个佛门资源的权利。