糖果小说

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第十三章 等一个人（第1页）

那时候的我还很小，但是自从将军庙过后，身体就一直不好，三天两头得往医院跑，但也老不见效。那年的冬天，我就得了百日咳，老人们都说这孩子再这么咳下去，将来得废了。点滴也挂了，针也打了，怎么样都不见好转。

后来我阿妈就用土法子，什么枇杷叶炖水、鱼腥草炖水，我都喝过，反正别人说什么有用，我阿妈就给我想办法弄。

那时候我爷爷还在，不知道在那儿弄了个土方子，说是得吃麻雀的胆。有句话，大家都知道——麻雀虽小，五脏俱全！

这麻雀可真的只有一丁点大，那时候阿爸就去抓麻雀，然后再弄里面的胆给我吃。诸如此类的稀奇古怪的东西我真的吃了不少。各大医院也都是常年去的病号，医生也拿我没办法，吃药打针我样样配合，反正就没有一个能瞧好的，不是咳嗽就是烧。

那时候，我阿妈也急了，就想是不是该去找个人来瞧瞧。当时，查文斌他们已经从昆仑回来了，那半年，他几乎是大门紧闭，整天把自己关在屋子里也不知道干点什么，除了偶尔有一些特殊的人能够进去，其他人谁都找不着。因为他家门口有一个跟门神一样凶悍的大块头拦着。听他们村里的人说，这个杀神胸口有老大一块龙形伤疤，惹不起的。

我阿爸亲自去也吃了两回闭门羹，后来急了，我阿妈带着我亲自找上他家门了。

我阿妈就是一农村妇女，嗓门特大，喊起来半个村里的人都听得见。她站在查文斌的门口扯着嗓子就喊查文斌的名字，查文斌这才听见，出来一看是我们，赶紧让人给接到了屋里。

我阿妈把我的情况跟他一说，他先是把大山给狠狠批了一顿，然后赶紧把我带进了里面一个屋子里。

这个屋子里点着檀香，里面那墙上挂着三清的画像，前面放着神龛，神龛上是一些供品和香烛，地上放着两个蒲团。中间的位置放着一张小八仙桌和一张凳子，桌上放着乱七八糟的线装书还有笔墨纸砚什么的，墙壁上挂着的是我最馋的七星剑，男孩子小时候都爱舞刀弄剑的。

更加让我觉得好玩的是，桌上的右上角还放着一个小金鱼缸，这玩意儿在当时可是个稀罕物件，玉做的，据说是子回省城倒腾古玩的时候给查文斌带回来的。

我那会儿还很小，不够高，趁查文斌去给三清上香的时候，便三两下爬到他那凳子上一看，这鱼缸里养着的可不是什么名贵的鱼，而是一只金黄色的蝌蚪。我觉得好玩，就拿手指去戳它，那家伙贼灵光，怎么都戳不中，我便索性拿手去捏。

“小忆，你在干吗？赶紧把手拿出来！”背后传来查文斌严厉的声音，我吓得一个哆嗦，慌乱中差点把那个明代玉制鱼缸给一巴掌扇到了地上。

可能在我的印象中，查文斌火的概率非常少，尤其是对我，但那一次，我看到了他很严厉的目光，我只好低着头，等待着挨批评。

出乎意料的是，查文斌在看了缸中的蝌蚪后，并没有太多地责怪我，而是让我先去那蒲团上跪着，给墙壁上的三清上香。

那个时候，我管这类画像统称为“菩萨佬”，便问道：“这菩萨佬是谁啊？”

查文斌摸着我的头笑着说：“这不是菩萨，这是天上的三清祖师爷，你赶紧拜拜。”

我便依了查文斌的意思，磕头拜过之后，查文斌把我手中的香给插了上去，然后把我抱到那小凳子上问我：“最近，有没有去哪里瞎玩过？”

我摇摇头，其实我从小就很调皮，大人越是不让去的地方，我越是喜欢去，什么坟山上面躲猫猫、柳树林里掏鸟窝、下雨天拿着塑料袋套着脑袋等。我知道，这其中任何一件事说出来回去就得挨揍，所以死活不肯说。

查文斌依旧看着我笑道：“说吧，我保证不跟你妈说。”

如果说去哪里瞎玩，唯独就是村口那老祠堂了。这座祠堂在新中国成立前是我们那儿的大地主家的，新中国成立后成了村里的集体财产，曾经也有一些落魄户去那儿凑合过一阵子，但无一例外的，住了几个晚上之后宁可睡马路也不愿意去那儿避风雨，都说那里面闹鬼。

那祠堂离我读书的小学不远，也就五百米路，那会儿我还没念书，但是我的几个堂哥经常领我去学校那一带玩儿，其中就有那个老祠堂。

孩子们的好奇心是天生的，也不知是从哪儿听来的那里闹鬼，便成了他们那群家伙眼里的探险圣地，我自然也就跟着去了。

礼拜天的时候，我们经常去那里玩，其实就是一群孩子在祠堂里头自己吓自己。比如大点的孩子把我们领进某个开着的房间，然后贼头贼脑地表现出小心翼翼的样子，再突然大吼一声：“妈呀，有鬼，快跑啊！”那些大点的孩子往往一哄而散，嘴里都叫着嚷着，跟真见鬼了似的，而我因为最小，往往是最后一个才跑出去的。

其实就是这么一个看似无聊的游戏，在那个年代，我们玩得乐此不疲。

但也有其中几扇门上锁着那种古老的插销铜锁，门也是紧闭着的，窗户上通通糊着很多年前的已经严重泛黄的老报纸，一层又一层。

偌大一个祠堂，能进去的，我们都进去玩过，散落一地的稻草证明这里曾经是农民的仓库，现在是老鼠的乐园和我们的天堂。

祠堂里的建筑有那种明显的清朝色彩，门窗都是十分考究的雕花，黑色的小瓦片很多都被我们这样的捣蛋鬼用石头砸碎，透过这丝荒凉还是能看出当年这座祠堂的主人是何等风光。

而我，在那座祠堂里也确实见过一些不同寻常的东西，于是我便把这件事跟查文斌交代了出来……

农村的野孩子们没啥娱乐场所，河流、稻田、山坡和那些废弃的屋子就是我们最能撒欢的地儿。

也许有人会说，为什么这些稀奇古怪的事总是出现在农村？那是因为城市里人口众多、阳气旺盛的缘故。城市里晚上灯火通明，照得如同白昼一般，那些脏东西除了在一些特殊的场所，如医院、公墓、火葬场等能够待得住，其他地方根本待不住。

农村则截然相反，人口分布得散，东边几户人家，西边几户人家，这人气不能聚，也就容易让那些个东西在这里生存。村里人晚上多半天一黑看两集电视剧立马上床睡觉，因为第二天天明还得下地干农活，所以夜里多半大人是不让孩子出门的，一些胆子小的妇女也都老老实实地早早关上院门。

我阿爸那时候有杆猎枪，说是猎枪其实就是土铳，装黑火药射钢珠那东西，除了精度不是很高，小到野兔、大到山猪都能干翻，所以小时候这些野味我着实是吃了不少的。

阿爸最喜欢狩猎的对象是黄麂，这是一种体形比较小的鹿，公的头上戴一对角，体重大的也就是二十斤上下，味道很是鲜美。但这东西有个特性，就是胆子小，也很精，凡是有人活动的地方它一概不会出现，嗅觉非常灵敏，因此很难打得到。

那会儿村里的猎人很多，山里人，十家里头八家都有杆土铳，大家都知道有个地方有只黄麂但是却从来没人下手去打，那地儿就在那祠堂后面的小山坡上。

为啥不去打？因为大家都说这是条黄麂精啊，黄麂很少叫，因为一叫就把自己位置给暴露了，很容易让带着土狗的猎人们追踪上。这条黄麂也很少叫，但是它一叫，村里准出事儿。

出啥事呢？死人！

真是灵验得很啊。那个山坡一有黄麂叫，要不了几天，村里准得谁家办个丧事，所以往往那个小山头的黄麂一叫，村里一些上了年纪的老人是绝对不出门的，生怕下一个死的就是自己。

虽然有人也想去打掉它，但真敢动手的还真没有，哪家婆娘愿意自己男人为了一顿黄麂肉去惹那么邪乎的东西。

那一年，我阿爸因为要还别人人情，就寻思着打只黄麂送给人家，但是找了好久都没弄到，偏巧那小山坡上的黄麂又叫了。

他把心一横，往枪里多塞了一支火药。我们那儿放火药以支来计算，就是用一小竹筒子计量火药的量，一支就是一筒子，基本可以拿来打野鸡野兔的；两支就可以打黄麂；三支那后坐力已经非常大了，通常用来打野猪。

阿爸那天就用了三支火药的量，用布条子压结实了，便去了那地。

上山后不久，他还真就看见了，这野兽晚上在头灯的照射下眼睛会反光。猎人们通常能看见两个红色的眼球，他们管这个叫“火”。阿爸老远就看见两个火在那祠堂后面的灌木丛中，他有些兴奋地悄悄摸了过去。

土铳要想打得准，必须靠得近，这玩意儿的准度实在没法恭维，基本有效射程最好控制在三十米以内。

说来也怪，这向来以精明胆小著称的黄麂，今天就跟个木桩似的站在那儿吃草，丝毫没有注意到阿爸的到来。等到阿爸距那条麂子也就二十米左右的距离时，阿爸举枪，瞄准，扣动扳机，“啪”一声轻微的响声过后，阿爸知道这是哑火了。