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第93章 好一个瑜伽密乘(第1页)

“那一夜,你没有拒绝我!那一夜,我伤害了你!”

清晨。

看着怀中一脸满足的刀白凤,慕容复不由唱出声。

同时,慕容复还抖着腿。

痛快!

事后虽无烟,快活也似仙。

刀白凤幽幽转醒。

慕容复这个魔头太厉害,刀白凤这个观音娘娘不仅没有降服魔头,还不幸的恶,不幸的堕了。

她被慕容复这个魔头给惨无人道的亵渎了。

而且慕容复也太强了。

硬是从半夜鏖战至清晨。

九霄龙吟惊天变!

凤凰于飞栖梧桐!

刀白凤好似是久旱逢甘霖,他乡遇故知,金榜题名日,洞房花烛时。

她从未如此放纵过,也从未如此快活过。

一开始,她还有些矜持,放不开。

觉得羞涩。

毕竟慕容复和段誉是好朋友,手足兄弟,挚爱亲朋。

为了救段誉,慕容复不惜以身犯险,不是好朋友是什么?

可慕容复自然而然挥了无上瑜伽密乘的奥妙,刀白凤很快就抵挡不住。

不多时,她的大脑就几乎放空,只有一个念头:

“慕容复给了我做女人的快乐......”

佛教来自天竺,天竺真正的大派是婆罗门教。

佛教借鉴了婆罗门教之中的很多概念。

瑜伽,本就是婆罗门教的概念。

婆罗门三相神之中最重要的就是湿婆。

湿婆一开始展现的状态,就是林伽。

毗湿奴与梵天一上一下,去测试这林伽的极限,但根本测不出。

于是乎,婆罗门教就定下基调:

“创世神梵天高,护世神毗湿奴硬,破坏神湿婆老爷,那是又高又硬!”

而根据婆罗门教的思想,湿婆本身是圆满的。

但因为世界不圆满,为了让世界运转,湿婆从自己身上切割出萨克蒂女神。

湿婆不再圆满。

湿婆代表的林伽,必须和萨克蒂女神这个业力之源的瑜妮融合,才是圆满的状态。

释迦摩尼从婆罗门教中获得启,融入了许多婆罗门教的理念。

密宗祖师莲花生敏锐察觉了其中的奥妙,把婆罗门教,佛教,苯教的理念合一,创出了这门《无上瑜伽密乘》。

其中瑜伽之道,对男女要求都很高,所以非常难练。

密宗高手,能像鸠摩智这样,把《无上瑜伽密乘》练出“大瑜伽密乘”的,唐朝至今不过一掌之数。

而能够这么短时间,把《无上瑜伽密乘》练到“无比瑜伽密乘”的,莲花生之后唯有慕容复。

“无比瑜伽密乘”的奥妙,在于精神与肉身的协调与一统,不仅在肉身上要完成圆满的瑜伽,精神上更会相互浸染,心神交汇。

所以慕容复和刀白凤是身心一起共振。

刀白凤根本就抵挡不住。

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