马头墙黄酒怎么样_第12章呈坎下屋第2页

手机浏览器扫描二维码访问

第12章呈坎下屋（第2页）

程渝白跟姜愿说：“这个村子的布局，很讲究风水。”

姜愿眉飞色舞：“你看出来啦？其实呈坎村的名字就来自《易经》，呈为阳，坎为阴，所以呈坎村又叫八卦村。村子以阴阳风水理论建造，有五条街和众川河平行，两条水圳引众川河水穿街走巷，既能防火又能排水，形成二圳五街九十九巷，形似‘迷魂阵’，如果你有无人机就更好了，从高空看，村内有五街九十九巷，街巷交错，八山环抱，一条河流呈S形从村内蜿蜒而过，就像一幅活生生的八卦图。”

程渝白带无人机来了，但墙高巷子窄，并不适合控制无人机从空中俯瞰整座村庄，他打算之后找个空旷的地方航拍一下，程渝白一边拍一边走：“我想进老宅子逛一逛，这个村子有多久的历史了？”

姜愿想了想：“听我爸说，有将近1800多年的历史吧，我爸说村子最初是唐朝末年，我们罗家的祖先文昌公和秋隐公为躲避黄巢之乱，从江西南昌迁过来的，说这里风水极，适合隐居。后来到了东汉三国时期，孙权统帅诸葛亮的哥哥诸葛瑾、吕蒙征服山越人，途经呈坎，发现这里四面立着八座大山，东面的灵金山，东南的下结山、丰山，西南的龙盘山，马鞍山，西边还靠着鲤王山、葛山，北边有长春山，龙山从西北向南延伸，山势像一条起伏的龙，让整个环境看上去特别像左青龙、右白虎，前朱雀，后玄武。河水又像一只飘逸起舞的彩凤，可谓是龙翔凤舞，龙凤呈祥，地理位置极好，若是在这里隐居，肯定能绵延百世不必动迁。对了，在村子入口的地方，现在还保留着望烽台和八卦八门，等会我带你去看，我们先把村子里的老房子逛完，现在村子里保留最完整的老房子，有明朝老宅燕翼堂，罗闰坤宅，还有钟英楼啊，罗东舒祠，下屋，不急，我们一个一个慢慢逛。”

程渝白饶有兴致地点头：“好，我们先逛下屋吧，我在网上查了些呈坎的资料，对下屋最感兴趣。”

姜愿说：“好啊，这边走。”

其实小巷子里都有标志，引导游客穿街走巷，两人来到桂花井巷侧面，恰好有导游带着游客路过，正在讲解小巷，两人便驻足，偷听两句导游的讲解。

导游说：“你们看，这条巷子叫桂花井巷，又叫一人巷，水沟旁突出来的石头叫谦让石，因为巷子狭窄，只能让一个人通过，若是遇到两个人的时候，其中一个人就要站在谦让石上，让另一个人先走，这也体现出我们徽州人的礼仪。”

程渝白觉得很有意思，等导游带着两个游客离开后，举着单反相机拍下一人巷。

过了巷子就到了下屋，姜愿说：“下屋又叫“进士第”，是明朝永乐四年（1406年）建的，我们老罗家有一个老祖宗罗绮娶了五房姨太太，安置在五栋房子里，这五栋房子又是相通的，南北五幢，上下三层，东西三进，光是前两进就有厢房五十间，可以容纳上百人住在里面，据说总面积在鼎盛时期有三千平方米，你看里面都是砖木结构，在我们这边现存的古建筑中比较珍稀，不过现在大家觉得五房姨太太不好听，都说是罗家五个兄弟的家。”

两人一起走进下屋，左进右出，最先来到的罗家老大的家，姜愿指着正厅中间老花瓶上的鸡毛掸子说：“你知道这里插一个鸡毛掸子是什么意思吗？”

程渝白听姜愿特地提出来，心想一定有特殊的含义，他当然不可能知道：“别卖关子，快说。”

姜愿说：“挺悲哀的，其实以前我们这边挺封建的，女人几乎不能出门，如果男主人不在家，家里的女眷就不方便待客，如果男主人在家，会在花瓶里插一个鸡毛掸子，别人一看就知道，哦，男主人在家，可以待客，是一种很委婉的暗示。幸好我生活在好时代。”

程渝白被建筑本身吸引，拿着单反相机悠闲自在地拍，木质墙壁上标志着下屋的水循环系统和防水结构，充满了古代建筑设计师的智慧，他想拍下来回去研究。

其中标注了水循环系统，天井的雨水从檐下水筑流进天井石缝，又从天井缝隙流到门外的水沟，村里水沟贯穿全村，通往村里的河流，还有部分流入地下水道，变成随时取用的流动水源，古代人的智慧让他格外感兴趣。

房屋的防水结构也很有意思，屋面铺瓦砖前先铺了一层望砖，阻隔雨水和潮气的渗入，这样屋面的木质结构就不容易腐朽垮塌。下屋天井铺满条石，雨水可以渗入地下水道。水道上方又设了小石盖标志，揭开后可以及时检查疏通，避免积水因为意外堵塞溢出来。下屋的屋檐和天井地面之间，很多都沿着墙修建的水沟，可以把屋面雨水直接导入地下水管，避免天井地面过度积水，从而蔓延到屋内，起到导流的作用。而木质梁柱承载着房屋的主要重力，一旦受潮腐朽危及全屋，还有底部的石质柱础做最后一道防护，延长木柱的使用寿命。

而特质的门栓和高墙狭窗又体现出下屋严谨的防盗结构，下屋的正门和屏门都设置了匠心独运的精巧门栓，正门背后的木板钉有重重铁皮，使得外面的人无从破坏，只能从宅里的人从里面打开。下屋的墙壁高度近乎十米，仅有两三层开有少量窗洞，而且面积极小，就是小孩子都无法爬窗进出，更别说成年人的盗贼了。

而下屋的门楼结构，更是符合徽州门楼的基础结构，门前最为显著的地方留有字的空间，四周围绕着精美的雕砖，像鱼吻、束腰脊、瓦当滴水、五路檐线、门簪、浮雕横枋、额、下枋、挂落、辅首、门滥、抱鼓石或石狮，都很有特色，典型的字匾式门楼。

三间四柱三楼式牌楼门，牌楼门把牌坊缩小后依附于墙面上，分为单间双柱三楼式、三间四柱三楼式、三间四柱五楼式和五间六柱七楼式四种，程渝白记得大学课堂上导师说过，单间双柱三楼式是只有受过殊荣的人才能建造，其余三种更复杂的形式大多用在书院、祠堂和更高级别的公共建筑。

两人不知不觉逛到罗家老三的家，旁边有导游正在和其他游客介绍三层楼建筑，说：“你们猜猜一楼是什么人住的？二楼是什么人住的？三楼又是什么人住的？”

游客说：“那肯定一楼住着仆人，二楼和三楼住着主人吧？”

导游笑着摇头，说：“在古代，仆人才住三楼，又叫阁楼，二楼是小姐少爷住的，一楼才是当家之主住的地方。”

程渝白觉得很有意思，想留下来继续听。

导游却看了两人一眼，似乎嫌弃两人免费蹭导游。

姜愿不好意思地拉着程渝白先走了。

在罗家五栋相连的老房子里逛完，又去了燕翼堂，穿过钟英楼，最后来到宝纶阁。

宝纶阁又称罗东舒祠，是罗家以前放祖宗牌匾的地方，也是安徽省迄今保留明代彩画及祠堂最完整的一组家庙建筑，被许多专家学者推崇为“江南第一祠”。

第一进是仪门，一进门，姜愿就去摸其中一棵紫薇树，神神秘秘地跟程渝白介绍：“我小时候叫它痒痒树，因为我一摸它，它上面的树枝就会痒痒得发抖。”