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第73章 无有阴阳和有物阴阳（第2页）

虽然“阴阳”都是同步并且不异的；

但是“无有的阳”是什么都没有的状态；而“有物的阳”却是会带给我们一种神秘的力量感。

那么，如此我们也便就知道了，当我们遇到“有物的阳”时，其也一定是为“有物的阴”在生成；

而当“有物的阴”在生成时，比如我们把各种各样的试剂混合在一起，其中生反应时，那么，多多少少都是会有“有物的阳”释放而出。

可在这一过程中，其“有物的阴”和“有物的阳”都是为“有物”情况下的表现；那么，既然都是为“有物”情况下的表现；则其“有物的阴”中有“阳”；“有物的阳”中有“阴”；

即，“有物”在生成时，也依然是“阴阳相生”的状态。

当其释放能量时，“有物的阳”也依然是为“阴阳相生”的状态；即，其中“一阴一阳之谓道”，当有“有物的阳”向外变出时，就有“有物的阴”向内生成；

并且，“有物的阴”与“有物的阳”方向相反；

并且，“有物的阴”和“有物的阳”彼此从各自对立的位置“生成”；就是说，“有物的阴”从“有物的阳极”之处生成；“有物的阳”从“有物的阴极”之处生成。

那么，我们就知道了，当我们看到火焰时，可以觉得它是等离子态，也可以说，为光的“阴”和为“空”的阳；它们之间的关系是，“光子·有物的阴”从“有物的阳极”之处生成，向着与“有物的阳”方向相反的方向移动；

再直白一点，就是说，“量子·粒子”的方向与“波·能量”的方向相生相反；

即，“波和粒子”的关系，就是“有物阴和有物阳”的关系；即，为“同一有物”状态下的不同表现方式；即，同一事物它们的两面性；并且遵守“化无为中”的基本定律。

即，“有物的阴”和“有物的阳”互为“阴阳的基本”运动、动态情况。

而就“能量”而言，能量为“阳”，那么，能量便就是为“有物的阳”和“无有的阳”共生状态；

“无有的阳”就是“空无”，就是不阻碍性；因为“空无”是为生成我们底层逻辑的一份重要步骤；

“有物的阳”就是其中还会有“阴”在；因为“有物”本就是“阴阳”相生的；而即使“有物的阳”不能够被我们所看到，但其中也便是会有“阴”存在的。

那么，以此，我们也可以看出“能量”是连续的还是一份一份的；

其“能量”的本质是什么，是为“有物的阳”；那么“阳”是不会断开的；因为这些都是“无有”生成的；

“无”是不存在断开的；只是在我们应用时，一切的事物都好像变成了一份一份的；但其实，那都是“有物的能量”其中“有物阴”的成形部分；而挥作用的依然是“有无相生的阳”；

为什么叫做“有无相生的阳”；为什么“无有的阳”什么都没有，我们却只能够把“作用力”等的观念强加进“有物”的状态中；

为什么“作用力·作用关系”不可以是“无”；

而这，就又是必须要回到最为基础的“有无”观念中；

即，“无”是什么，是不能够被定义的一种太极的自然一炁状态；其无有而有，“无”既不描述没有，也不描述有；

而就只是在说明那样的一种共同的自然状态；

即，“无”跟“有”是不矛盾不冲突的；是同一种事物，只是被我们叫出来后而“异名”；

以其“无”就好像是模电，连续不断；于我们的心态中，则便就是会进入到许多人梦寐以求的一种守静状态中；而其实只要我们弄懂了其中的原理，就可以随意地出入这种状态了，就好像众妙之门；

“有”就好像是数电，一份一份的。

其中的关系就好像是，“无”是自然连续的；“有”就是要么有，要么无（没有）；而“有”的话就必须是“阴阳相生”的状态；这是我们从道体中得出的一份讯息。

而“无有的阳”和“有物的阳”两者自然也是共态；即，它们不冲突，而就是“无有的阳”并不阻碍“有物的阳”的生成；因为“空无”都是不阻无垢的；那么，“无有的阳”自然也是这样的一种特性；只是因为生成了“有物的阴”，所以外放出了“有物的阳”这样一种有关力量的形态。

那么，“无有的阳”和“有物的阳”之间是如何作用的；

即，在这里“无法作用”；就好像我们基础中的“无和有”的关系一样，只是对同一种事物，采取了不同的描述方式；其中优缺点则更在于我们如何去运用；

因为“无有的阳”是为“不阻无垢的空无”，而我们也无法看出“空无”中“无有的阳”的方向；只能是现到“阳”是为变出、现象；以其“无有的阳”依然是保留了空无的性质，无形无相，是常道。

而“有物的阳”是要相生于“有物·有物的阴”之中的；而这就意味着“它·有物的阳”也是会具有“形量”上的差异的；是为“非常道”；

只是二者之间存在“不异的本有性”；

并且“有物的阳”是具有“威力、杀伤力”的；因为它本身就是一种“变化”。

只是“有无相生”使得“有物”出现了不同的作用方式。

可是，讲到这里我们还是没有说明出“吸引力·物物相生”这样的一种能够使得“有物和有物”之间和平共处的方式。

因为这不仅仅是在说明着，“吸引力”而也更是在说明着，“物质为什么可以被撮合在一起”；就好像，大地上为什么会有这些多的事物能够融合在一起；泥土为什么可以被一铲子挖出一大块。

因为“有物和有物”之间在相生而出时，是会同时产生“有物的阳”和“有物的阳”之间作用方式的；

以其“有物的阳”都是向外排放式的生；给人一种“推力·张力”等等；因为经过此前的推论，我们已经知道了所有的我们看得见感觉得到“作用关系”都只能够是在“有物”情况下的；

而水分子为什么可以和水分子待在一起，它们为什么不两两相分，各自离去；我们的屁股为什么可以坐在凳子上被不被排斥开；双脚为什么会站在地面上；为什么会去和土地生排斥；如果排斥的话，岂不是我们整个人就可以像磁悬浮一样随意地在上面进行滑行；

是什么让其一切产生了不能相容和均衡的“阻抗”；

是“自然”吗；也对，但说了也和没说一样；而既然我们已经逐渐了解到了“有无”的关系，则便就是要稍加地跟进这一现象；

老实说，当我们理解了“无”以后，才会现要在“有物”的基础上，说出“在天成象·在地成形”这句话是会多么的不容易；

因为“无物”的阴阳是没有作用力、也没有差分现象的；

而“有物”的阴阳却出现了我们所看到的一切事物作用现象；