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大家围坐在炉边,喝着卓玛煮的酥油茶。卓玛脸上还有两道泪痕,但情绪稳定多了。才二十出头的姑娘就陪着尼玛在獒场担惊受怕,也难为她了。
大家听老林说明天要让狼獒见面,有人惊奇赞成,有人担忧反对,各持己见。大伙儿七嘴八舌地聊起了藏獒和狼的种种传闻与故事——相传,獒和狼是天上的一对战神,獒叫做“龙狗”,狼叫做“天狗”,龙狗忠诚骁勇,天狗智慧善战。
战神龙狗因为嗜杀成性触犯天条而被贬到人间来,成了獒。獒选择了依附于人而生活,人给他食物和栖身之所,作为交换,獒为人看护牛羊和财产。但是獒天性暴戾残忍,身上有股浓重的杀气不能为人所用,所以必须在他出生七七四十九天时,将他与一只还在吃奶的羊羔同栏圈养,四十九天大的獒正是生理和心理育成熟阶段,让这个时期的獒与羊羔共同生活,目的就是要冶炼性情,减弱杀气,用温婉的羊性冲淡獒身上那太过血腥的兽性,这就是“藏獒渡魂”的传说。如果獒与羊羔和睦相处就算渡魂成功,称之为家魂獒,能够牧羊。如果渡魂失败,咬死了羊羔就是野魂獒,难以驯服。
战神天狗因为贪婪成性妄图吞噬日月,也触犯天条被贬到人间,成了狼。狼选择了自由生活,他浪迹荒野,猎食为生。人类的牛羊也在狼的食物之内。于是这对天上的兄弟,在凡间却成了宿敌。
有了獒的帮助,依赖游牧为生的人们才得以保全牛羊。早些年里,人们为了激獒的猛性,培养杀手级的保镖,不惜用激进的手段驯养獒。獒主人在地上挖一个五米见方、丈余深的地窖,将一窝十几只几个月大的小獒放在地窖里面,或者关在一个阴冷的房子里,只投少许生肉撩拨其野性,为争肉食藏獒必定从小打斗拼抢。之后长时间断食只给饮水,困在地窖里的小獒们饥饿难耐自相残食,只有最强悍的獒才能在杀死自己同胞果腹之后生存下来!再长大一些,主人就抓一只活狼扔进地窖里,让他全力拼斗杀狼,再大一点,投两只活狼,甚至投放其他凶猛的野兽。直到獒把对手全部杀死,这才是最勇猛的战獒!十只狗里也不见得能出一只战斗到最后完好无损被放出地窖来的战獒。这就是“九犬一獒”的传说。这样的獒一生只见喂食的主人,陌生人一律通杀!
“藏獒渡魂”和“九犬一獒”在藏区草原传说中颇为盛行,这其实是两个极端的筛选,一个是温性筛选,一个是猛性筛选。由此想来,皇帝应该属于家魂獒,而暴龙则属于野魂獒。
早听说过蒙古、契丹、匈奴等北方游牧民族有以狼为图腾的崇拜,没想到西南藏区也有对狼这样神话般的传说。无论真实也罢,传说也罢,狼獒之仇都是世人皆知。听着大家议论纷纷,我心里越来越纠结。狼和藏獒这种仇恨历经千百年似乎已经刻入骨子里。我带格林来到这个獒场实在是太冒险了,但老林却对自己藏獒的性格很有把握,他说他回成都之前的这几天一定要想法让狼獒能够相处,至少不生流血冲突。
次日,老林带着我和格林进了犬舍,几个场的工人们齐刷刷地趴在窗边观看,甚至有人掏出了傻瓜相机。我护在离格林几步远的地方,像进了斗兽场的武士,一想到马上要放藏獒出来,我止不住鸡皮疙瘩浪打浪。
老林先试探着放出最温顺的一只雌性小獒“小不点”,小不点的年龄只有六个月大,暂时还不像成年獒那样排斥生人。她是一只小品种的母獒,漂亮机灵,也非常顽皮,总喜欢找机会扑到人身上狂闹,但獒的力量哪是一般人承受得了的?人经常被她扑个趔趄,摔倒在地,然后被蹭上一身的口水。小不点虽然说是小藏獒,也起了一个袖珍的名字,其身形重量却是格林的五倍,长得像小牛犊一样大,牙齿尖利,身体壮实,是个蛮丫头。小獒和小狼之间会有仇恨吗?
铁笼一开,大家鸦雀无声。中场里的格林,似乎预感到了什么,下意识地颤动着鼻翼四处乱嗅,耳朵像干沙上的小鱼不停地跳动,格林紧盯着犬舍大门,颈毛随着风像波浪一样起伏,脚爪抓紧了地面。
小不点一出笼子,就导弹似的射向中场里那个素不相识的来者。格林脚掌迅扒地,一扭腰就跳到一边,避开这冲刺的凌厉锋芒,毕竟体型悬殊,格林的头也只达到小不点的肚子那么高。狼是不会盲目吃亏的,更不会硬碰硬地接招。小不点卸掉向前的巨大冲力,回身一扑,把格林扑翻在地,格林一声尖叫,迅翻身收起自己最脆弱的腹部,扭过头猛咬小不点上嘴唇巨大的肉垂,小不点不顾上唇被咬,仗着嘴大唇厚荡过嘴来,连同狼嘴和自己的上唇肉一起咬进了嘴里。
“小不点不准咬!”“格林放开!”
老林警告的叫声和我的喝止声音同时响起,獒和狼都愣了一下,就那样互相咬着嘴僵持在原地。
“小不点,不准咬!”老林再次严正警告,声音中带着强烈的威胁意味。对藏獒来说主人的命令必须遵从,小不点略一迟疑微微松开了嘴。
格林瞄准机会放开嘴,撒腿就跑,他并没有趁机反咬小不点报仇,倒不是因为听我的话,也不是因为宽宏大量,而是在犬科动物法则中有一条“雄性不与雌性斗”的规矩。虽然格林尚小,没有人这样教过他,可这些原始法则就像烙印一样深深地刻在他的本能中。对格林来说,如果要主动向那只母獒展开进攻,那是违背自己本能的行为。格林左躲右闪地逃跑,小不点穷追不舍,格林夹着尾巴,屁股几乎着地,极力想避免与她生冲突。
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