糖果小说

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  &1dquo;小姑娘，你来了？”有些缥缈，声音似幽灵，飞出屋子。

  &1dquo;母亲让我送些东西答谢您。”

  那婆婆拄杖出了门槛，笑意盈盈，&1dquo;来，给你些糖果。”

  我点了点头，窃窃地走了过去，脸上晕成了一朵红花。那婆婆并不似幽灵那般可怕，只是她为什么一直一个人住在这乌漆嘛黑的地方呢。那时候村子里有了电灯，可婆婆阴暗的屋子，点的还是一支大红蜡烛，蜡烛边的镜子映照着虚无的东西。

  &1dquo;叫什么名字？”婆婆眼神似乎不是很好，总瞪着我，却又瞧不清。

  &1dquo;何瞻，小名瞻瞻。”

  &1dquo;是老何家的呀。”婆婆乍然灵光一笑。

  这时，那条黑猫迈着腿扭了进屋中。

  &1dquo;老伴，你来了。”婆婆抱起了猫。

  在那里呆时间久了，头皮有些麻，我便道了声，&1dquo;婆婆，我走了。”拿着塞在手中的糖果，如风逃窜了。

  第二日，弟弟果然病好了，酣睡如猪。

  后来我才知道，于婆婆是结过婚的人。她死后，屋子废弃许久，成了&1dquo;鬼屋”。有一天，鬼屋中竟然出&1dquo;咩咩”的羊叫声，母亲告诉我，那是她儿子在破旧的院子中养起了群羊。

  又过些年，牌坊倒塌了，丁村换了面貌，陌生了。

  第3章第o3篇纸人

  余生所怕，日本的人偶、西方的芭比娃娃，和丧葬用的纸人。并非是对这个东西怕，而是与之有关的玄之又玄的灵异故事。日漫中常常有人偶被下蛊，化为怨灵之故事，听着?}人。我总觉得，万物有灵，这些类人的非物，或许真有什么灵异吧。

  人死了，总需要些陪葬品。大娘王氏一家，小时候做的是手工扎纸人的活儿，她的家中专门辟出一个仓库，存放着人高马大的纸人、动物、房屋之类的。那时候扎的纸人，没有如今的纸扎那么仿真，比如冰箱、手机、楼宇，画面全是电脑打印，里面一层一间，有厨师，有女仆，有门卫&he11ip;&he11ip;失了许多想象的东西。

  大娘家的纸扎都是纯手工，需要五彩的扎纸、自家熬的浆糊、玉米杆子。那样扎出来了的白马，走了样，十分肥嘟嘟，粗糙的成品进一步加工，给马糊上脖绳、铃铛和马鞍等等，尾巴用碎纸沾成一缕一缕的模样，毛里毛躁，就变得活灵活现了。马儿倒是不可怕，因为它非常轻，你只要轻轻一踹它，它就霍然倒地了。可怕的是纸人，是我小时候的小阴影。纸人分为男女，大部分是仆人的身份，据说是死后伺候主人的。有钱的人家可以制作的队伍豪华些，假装死后得享帝王般的待遇，没钱的人，就拎一两个纸人，黄泉路上，互相有个照应就好了。

  女纸人的花上衣，用花纸粘成的边儿，带着小扣子，十分精致，下身的群裳更是美得华丽。生前的人，是没有这样的待遇的，我小时候穿的衣服，十分寒碜，很多都是别人穿过的，拿来继续穿，素气兼破烂。纸人最让人害怕的是头，头不是纸糊的，而是现成的石膏做的，直接按上去，用玉米杆撑着，纯白的椭圆形竖脸上，描着夸张的红唇和脸蛋，眼睛小眉细，和现实差别太大，自带一种诡异，这和日本古代女子铺着浓重的□□有得一拼。男纸人脸也是现成的，没有红粉，但粗长的眉毛和细长的眼睛，也足够有震慑的力量，衣服倒是清一色的黑或灰或深蓝，没有什么变样。

  纸人若有灵，它们一扎好，命运注定赴死。在逝去的人下葬之时，被一把火送到了西天，成了活着的人，永远的记忆。

  大娘是一个老迷信，逢年过节跑庙，是一个虔诚的信徒。做什么事情前，常常去找灵婆占占卜，算算未来，说起话来虔诚无比，倒是一个可爱之人。她扎了半辈子的纸人，后来，随着技术的展，工厂大批量地生产，她这样小门小户的赶工，便干不下去了。从此，她便成了地地道道的农村妇女，谨小慎微，守着家中的一亩三分地，当起了婆婆，抱小孩，看孙子，日子这样一点一点流走。我一直有个疑惑，大娘那样那么信鬼神存在的人，为什么不害怕那些类人的纸人呢？或许是心虔诚无比，便无惧一切妖魔吧。

  心中信什么，自然有什么庇佑、慰护。

  第4章第o4篇赶集

  每逢四日尾，隔壁村子都会有小集会，会上什么都有，小到牙签、卡子之类，大到凉席、床垫之类，生活各个方面应有尽有，那可真是我小时候的乐。那时候路上没有那么多机动车，路上漫跑的小孩儿便多了。去隔壁村子赶集，我往往和玩伴曾微约好一起，然后各自牵着母亲过去，负责买东西的时候付钱。姑娘们，最喜欢集会上的花头箍或卡子，每次见到，便流连难舍。过年的时候，我们常常会买一样的衣服。有一年过年，不知怎么的，我俩人非得买集会上的一件大红外套，磨破了嘴皮子，两方的父母都给买了，一模一样，结果回家之后，就后悔了，过年都没穿那衣服，怎么看怎么不好看，从此母亲就不吃我们磨嘴的那一套。

  渐渐地，我们村子也繁华起来，街上连续舞狮敲锣，喧嚣了一阵子后，村长宣布，从此我们村子每逢四，也开始有了集会。只是，卖家分流，丁村的人少，生意稀稀拉拉，所以大多是卖吃的，没有隔壁村子那么精彩了。