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  关键是是第三张白纸,那就要讲真功夫了。

  题目只有一句话。

  “道之以德。”

  下边全部留空白。

  这是什么?

  这就是大名鼎鼎的四书文。

  要求文靖安根据这句话破题,做一篇八股文章。

  目前来说,这是文靖安最弱的一项,这两年在李童生那里他只是跟着打基础,把主要精力放在记诵这一项硬功夫上,应付科举的四书文和五言八韵诗他只是刚刚摸到门槛,李童生说他处于勉强能凑出来一篇的水准。

  纵观这三张白纸,贴经、墨义和四书文都有了,如果再加上一项五言八韵诗,不知道的还以为文靖安在参加县试。(注1)

  文靖安看完题目,林宁宴也从外边回来了。

  他向李碧存回话:“先生,客人已安排在偏厅,茶水不会缺的,我已经把这的情况跟她们说了。”

  李碧存道:“接下来由你看着他答题,好了把卷子拿给我。”

  林宁宴应了下来,李碧存这才从太师椅上站起来,背负着双手,往左边传来朗朗书声的学房去了。

  林宁宴跟文靖安道:“可以开始了,写完你交给我便好。”

  文靖安微颔,把三张卷子分开,打算由易入难,先从贴经那一张入手。

  这算是他穿过来之后的第一次考试,深吸一口气,展卷、提、蘸墨,案前正坐,开始答题!

  外边的陈三娘等人坐在偏厅喝茶等候,陈三娘和文三贵倒是沉得住气,安安毕竟是七岁孩子,和文靖安关系又好,忍不住问:“三娘娘,你说他们会不会故意为难小哥哥啊?”

  陈三娘道:“不会,李先生是镇上有名的读书人,只要你小哥哥自己学问过得去,李先生一定会给他机会的。”

  安安道:“那就好,这儿比杏陌村那家私塾要好,小哥哥一定要留在这读书。”

  陈三娘笑道:“你昨天不是还舍不得小哥哥来镇里上学么?”

  安安:“我、我是……”

  陈三娘把她拉到身边,帮她整理落在耳畔的几根散,抚了抚她的小脸蛋,温和道:“三娘娘知道你是为小哥哥好,再舍不得也知道不能耽误小哥哥的前程,安安和小哥哥一样都是好孩子,是不是?”

  陈三娘还捏了捏她的鼻子,安安笑了笑,露出那颗招牌小虎牙。

  文三贵道:“刚才那位小先生说靖安没这么快出来,我到镇上给你们买些吃食回来,顺便把牛车赶过来。”

  陈三娘:“你去吧。”

  文三贵起身出去了,陈三娘把安安抱到腿上,两人边坐边等。

  到了巳正三刻(1o:45),书院里响起一阵钟声,学房里的学子出来放松活动,不过当他们看到偏厅里的陈三娘和安安,都是主动避开,绝不在女眷面前失礼,更不会有人往这边窥探,这便是恪守“非礼勿视”的儒家准则,从这点上可以看出李碧存对学生的品性也有很高的要求。

  青莲书院也是在午正(12:oo)放休,这么算下来,文靖安也只有半个多时辰答卷了。

  当然文靖安自己是完全不知道时间的,他只管把自己所学的一字一句写下来,前边两张贴经和墨义已经答完,现在到了最后也是最关键的四书文了。

  看着题目“道之以德”四个字,文靖安的解题思路是先从题目出处入手。

  这题出自《论语》为政篇,完整句段是:“道之以政,齐之以刑,民免而无耻。道之以德,齐之以礼,有耻且格。”

  译成白话文是:“用政令来治理百姓,用刑法来管理百姓,老百姓只求能免于犯罪不受惩罚,但他们没有廉耻之心。(如果)用道德引导百姓,用礼法来感化百姓,百姓不仅会有廉耻之心,还会主动归服。”

  这时文靖安就要感谢八股文的“好处”了,作为科举应试的手段,八股文有一个谁也无法否定的“标准答案”,比如摆在文靖安面前的这道题目显然是要辩论“德治”和“法治”的关系,这种思辨题目一般都是千人千面,说法不一的,但科举不同,它不要求考生有自己的想法,只要根据《四书集注》里的释义来做文章就行。

  对于“道之以德”这一段,《四书集注》解释得很清楚了——德治为主,法治为辅。

  那么文靖安只需要根据这一条标准解释破题入股,文章主旨肯定不会跑偏了,这就相当于高考作文不会离题,只要写得不是太烂,横竖都能到及格线。

  当然,文靖安不是要求那么低的人,抓住主旨之后,他开始谋篇布局,大概轮廓出来之后,打了两遍腹稿,这才开始动把文章写下来。

  紧赶慢赶,总算在午正(12:oo)放课之前把三份卷子全部写好。

  停检查,确认无误之后,把卷子交给了林宁宴。

  林宁宴道:“你先去偏厅等候,先生给答复之后我即刻来知会你。”

  文靖安:“有劳了。”

  林宁宴指了指大堂最右侧那间房,说道:“那边就是偏厅,你家人都在。”

  文靖安:“多谢。”

  林宁宴再不多言,带着卷子去找李碧存。

  文靖安出了大堂大门,走下院子,从游廊那边抄路去了偏厅。

  安安眼尖,一瞧见文靖安便跑过来,大喊道:“小哥哥回来啦。”

  文三贵半个时辰之前也回来了,此时和陈三娘一齐往文靖安这边看过来。

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