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第二十二章春节琐事
转眼祭灶节已到,山庄工地上的工匠离家近的,放假三天回去与家人过节,离家远的就留下来过节了。
鲁师傅回去过节,留下了小鲁师傅在工地陪伴工匠们过节!
姜姑姑预备了很多过节用的食材,山庄内到处一片喜气洋洋。
夏海也在节前赶了回来,又带回一些食材和节日用品。
祭灶节,在我前世的华夏民俗中亦是历史悠久,华夏的传统节日,也被称为小年、谢节、灶王节。在凤栖大6上也是相同。祭灶俗称为“送神”。在小年这天晚上要放鞭炮。据说每年年底,灶君、太岁神与民间诸神都要回天庭向玉皇大帝述职,尤其灶君会向玉帝禀告人间善恶是非,作为对人类奖惩报应的依据,故人们大多在此时奉拜家中诸神与灶君。
小年也被视为过年的开端,祭灶节的地位仅次于中秋节,在外做官、经商或读书者,都要在祭灶日前赶回家团圆,吃自家做的祭灶糖果,以求灶神祈福、全家来年平安!
在凤栖大6上灶神与门神、井神、厕神、中溜神共同负责家宅平安,为重要的“五祀”之一。
祭灶,在凤栖大6上是流传极广的习俗。
差不多家家灶间都设有“灶王爷”神位。人们称这尊神为“司命菩萨”或“灶君司命”,传说他是玉皇大帝封的“九天东厨司命灶王府君”,负责管理各家的灶火,被作为一家的保护神而受到崇拜。
灶王龛大都设在灶房的北面或东面,中间供上灶王爷的神像。没有灶王龛的人家,也有将神像直接贴在墙上的。
灶王爷自上一年的除夕以来就一直留在家中,以保护和监察一家;到了祭灶节这一天灶王爷便要升天,去向天上的玉皇大帝汇报这一家人的善行或恶行,送灶神的仪式称为“送灶”或“辞灶”。
玉皇大帝根据灶王爷的汇报,再将这一家在新的一年中应该得到的吉凶祸福的命运交于灶王爷之手。
因此,对一家人来说,灶王爷的汇报实在具有重大利害关系。
送灶,多在黄昏入夜之时举行。
一家人先到灶房,摆上桌子,向设在灶壁神龛中的灶王爷敬香,并供上糖等。
晚上在院子里堆上芝麻秸和松树枝,再将供了一年的灶君像请出神龛,连同纸马和草料,点火焚烧。院子被火照得通明,此时一家人围着火叩头,上西天。有壮马,有草料,一路顺风平安到。
祭灶节这一天,负责工匠伙食的村民们给工匠们包完肉馅的水饺,并蒸煮了很多热菜,方才离开回家过节!
姜姑姑也领着夏玥琸三人包了很多素馅的水饺,并亲自下厨做了八个素菜一个素汤。
夏湖和夏海亲自主持了送灶仪式,之后大家围在山洞内的餐桌周围享用美食,因守孝所以所有的菜色皆是素菜,也不能喝酒。
即便如此,大家也很是高兴!夏玥琸不是很注重礼节之人,所谓的“食不言,寝不语”她从来不遵循!
和大家吃吃喝喝,说说笑笑,好不热闹,陪着其他三人快快乐乐的过了一个节日。
姜姑姑三人也很是配合夏玥琸,止口不提让她不开心的话题。
祭灶节过后工匠们返回,直到腊月二十七日大家才返回各自的家去过节,山庄只剩下夏玥琸四个人。
在鲁师傅回家之前,夏玥琸奉上提前备好的节礼,鲁师傅客气收下,与其约定过完元宵节后复工。
腊月二十八日夏玥琸带着夏湖、夏海和姜姑姑带着节礼拜访凤村长和村内族老。
夏海预备的节礼很是丰厚,除了现银,还预备了锦缎、点心和干果。送给凤村长的节礼是各位族老的一倍!
各家各户收到年礼后,各自回赠自家做的面点和饲养的鸡鸭以及山货等,四人欣然接受!
下午姜姑姑带领夏湖和夏海宰鸡杀鱼的预备祭祖的祭礼。
对于祖先的崇拜由来已久,视死如生不仅是孝道的重要标志,也是尊老敬老的美德。
春节是大节,上坟请祖仪式也就格外郑重。上坟请祖的时间,在二十九日早晨。
因夏玥琸的祖父及父母还未安葬,夏玥琸在空间内制作了三人和祖母的牌位,供奉与山洞之中。
二十九的辰时初,姜姑姑和夏玥琸亲自下厨,做了鸡鸭鱼肉等祭礼,摆于案上,进行庄重的祭祖仪式!
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