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“不过呢!你最好别骗我,我是被老板派出来的,你也知道我老板,她也不是省油的灯”我说道。
用萍姐来压他,不知道这算不算恐吓,不过萍姐的名头还是可以的,绝对能震一下。至于老秃驴会不会这时候翻脸,先不管。
老董说这个陶片应该是14世纪朝鲜地区的,那时候叫朝鲜不准确,叫高句丽也行,新罗也可,历史上出现过的国名当中,百济也强大过一段时间,几乎占据整个半岛。权当是一个地区称呼就可以,不要求真。
箕子朝鲜留下的文化特性,很长一段时间都有影响,这不仅仅是反映在文化上,就连人心观念,都全盘照搬中土。根本原因是,中土文化理念,符合当时统治阶级的利益。
这些陶片,真就可以说它是箕子朝鲜时代的东西。几乎那个时期的酒器,所有带专用的图腾标识,都是比较有知名度的酒肆专供酒器,是权贵们才能享用的。
说白了这也是古人生意经营上一种提价方式,比我们现代人掌握的要娴熟,也是跟我们中土学的。
换言之就是,这东西是要有身份才能买到的那种,黑色的外表说明烧制工艺很好,可是里面的材料就不太理想,内胎灰色泥膏里面还有杂质,应该不是辽东半岛出产的材料,是那边普通的灰泥参杂了中原地区的胶泥。
问题就出在这里!
老董讲了一大堆材料的线索,大概只听懂中原地区不是特指中原,而是当时朝鲜对汉人地区的总称。胶泥是来自汉人地区,从掺杂一些当地材料来看,只能猜测是因为原料很贵。贵,就要有能享用得起的人才能享用。中土胶泥,这里面就大有文章了,路途遥远,古代的朝鲜人真有大老远运送胶土的必要嘛?这里涉及好多因素的好吗!运输方式,走6路还是走水路,那么远的年代,走水路的话造船技术允许嘛!
脑袋里好像没有这方面的知识!不对不对,我好像听说过,西汉文景之治以后,汉代的造船好像就领先世界。
我马上说道;“先别管制作材料了,这个兽头怎么解释?”。
老董说道:“就是这个兽头还有些来头。在那个时期的朝鲜酒具上有兽头标志的大多都是贵族才能使用,朝廷大员也不可以,原因没别的,等级制度而已。这个兽头在朝鲜地区以往的掘也有出土,我们东北也有一些现,不过很少。早些年我见过一个酒杯,上面就有这个兽头”。
是朝鲜地区使用过,也使用了很长时间。但是这东西却是我们商代的东西!
“想要搞清楚,就要去河南”董师傅的话让我心凉半截。
小爷我哪有时间去河南!
消息应该没错,那破陶片上的兽头是萍姐感兴趣的原因,破陶片上的兽头样子憨态可掬,看不出来是什么兽,眼睛像鱼,总体轮廓像龟,可是头顶纹线也更像公鸡。老董断定应该是一种神鸟,绝对有它专属的象征意义。
“不过呢!我可以给你一点参考”董师傅见我涌上一丝恼火的样子,接着说道:“是什么咱们不用求证,但是古代的神话里,为王母采集仙丹的金足乌,咱们可以拿来参考借鉴一下,是神鸟没错,究竟是哪个神鸟就不用较真了”。
“董师傅,谢谢你的指教,没什么事我也不在这麻烦你了,再见”。客套的话谁都会说,买卖结束,你懒得看我,我更懒得看你。
哪来的什么神鸟,你个老不死的神棍,只要知道陶片背后有看头就够了!
哥闪人了,时不我待啊!
拿着破布包出门后拐个弯就扔进了垃圾箱,故意使个大劲,哗啦啦地稀碎。
我可不想在长春多呆一会儿了,去旅店收拾了物品,打车急奔火车站,在出租车上给萍姐了一个信息‘下午回哈市’。
长春和哈尔滨往来很方便,中午11点多就有慢车。
坐在候车室里,回想这几年和萍姐她们相处,真的没什么可珍惜的,她是越来越不好说话了。从前遇到事儿,她还能问问你怎么想,也能听听你的建议,后来干脆不闻不问了,遇到不顺心的事就呵斥,我感觉她好像对我已经不那么重视。
这种感觉貌似出现好久了,最近才觉有点不太对头,也许这是第六感也说不定。不被重视,是不是自己的毛病,遇事总要先想想自己的不是,这是个好习惯。
五年军旅,受益良多!我有问题一定改!
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