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&1dquo;哦,她不在洞中?我们去哪见她?”汗巴乌托有些失望地说道。
&1dquo;哈哈,不要着急,她已进寺去了。”瑜珈师摸了一下自已那圆圆地光头。
&1dquo;她进寺去了?是哪座寺啊?”艾米丽这时也急着问道。
看到他俩如此着急的模样,瑜珈师笑得更欢了:&1dquo;哈哈&he11ip;&he11ip;莫急莫急,跑不了,跟我来吧。”说着他前面带路,引导着他们,向不远处的竹青寺缓步走去。
这座寺院,落陈于皑皑雪山之上,积雪终年不化。在它的四周,也布满了成就者的修行山洞与道场,此处给人以仙风道谷,人杰地灵之感,是极具加持力的修行圣地。
&1dquo;这座寺全名为竹庆邬坚禅林,是藏传密宗,大圆满法的教授承源地,已经有二百多年的历史了。”瑜珈师说着,已与两人一起登上了高高的古道石阶:&1dquo;该寺曾出现过十三位虹化大成就者,以及许多修成正果的通人证士啊。”。
他们走不多远,艾米丽已累得气喘吁吁:&1dquo;来,抓住我的手。”汗巴乌托转过身,向她伸出了有力的手臂。
瑜珈师看了他们一眼,点了点头。当他们快接近寺门的时候,山门哗然顿开,从里面轻步走出一个眉清目秀的小撒弥来:&1dquo;借问各位施主有何见教,有需求本寺的地方请敬讲当面。”说着向他们连连拱手作揖。
&1dquo;哈哈,真是可爱。”瑜珈师呵呵地向他笑着,通名报信之后问道:&1dquo;你们的巴珠•;仁波切(活佛都可以称为仁波切)大法师呢?请进去替我通报一声,就说我特意前来拜访于他。”
只见那个小撒弥不慌不忙的拱手低眉道:&1dquo;大法师不在寺中,前日去了印经院,晚些时候方可回。临行时他交待过,说是已收到您托人捎来的信,来时他如若不在,您可先敬请寺内休息等候。”
&1dquo;啊!好聪颖、伶俐的小家伙,你几岁了?入寺几时了?法号叫什么?”瑜珈师的目光中,露出赞许之色。
&1dquo;8岁,法号戌青,入寺三年有余了。”说着他便转身领他们进入了寺中。
起先汗巴乌托还很纳闷,瑜珈师怎么会对竹青寺这么熟悉?当他道出寺中大法师的名号后,这才忽然想起他当年修行之地就是在这里,于是茅塞顿开,原来如此。
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第二卷 失落的天堂第十一章.庐山真面目
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他们随小撒弥戌青走入寺中,看见在正殿门前的一块带有金边的牌匾上,写着一段颂文,梵意深刻,艾米丽看不懂,幸好文后有注解:
此颂文见于尊者弟子仲敦巴大师所着之《阿底峡尊者赞》中,这是一个真实的故事:
当年藏王功德光,于西藏佛法危难之际,置生命于不顾,以等身的黄金谴使者至印度,迎请阿底峡尊者入藏中兴佛法。尊者以后世众生计,不顾高龄减寿,迢遥万里,跋山涉水赴藏弘法;而吉祥天母示现的这位少女,则以神变显现身命供养,显示了佛教大德先驱们为众生利益奉献身心的大菩萨境界,亦显示了佛法修证的殊胜成就。
&1dquo;我跟巴珠*仁波切大法师修行这么多年,后来才听他说起千年女活佛之吉祥天母,幻化于众生疾苦之奇事。果不其然啊,今日一见方才知晓是真。”在看了牌匾上的颂文及注解后,瑜珈师不禁感概道。
&1dquo;她是独一无二的。”这时陪伴在一旁的小撒弥说道:&1dquo;她原一直在山下的柯鹿洞内安坐,因她千年功绩浩大,终于修成真果。众生方将她迎至山顶的寺中,重现于世人面前。”
推开沉重的殿门,他们终于站到了这位传奇少女的面前,她不再是传说中的故事,也不在被那层神秘的面纱所包裹,此刻她真实地安坐在神龛里。
众人举目惊望,只见龛里的她大小如五六岁的女孩,头戴宝冠,身披彩衣,面容沉静,脸部肌肤饱满,仿佛仍有弹性。此刻她的头正微微低垂着,双眼在似睁非闭之间,竟隐隐可见眼波流动之态。
&1dquo;是反光吗?啊,真是不可思议呀!”除小撤弥外,其余人等神思缥缈,精神恍惚:&1dquo;这位少女就是当年阿底峡尊者,特别为之所作颂文的那个女孩吗?”
&1dquo;这尊佛像,在藏传佛教历史上,有着举足轻重的地位。”一旁的小撤弥,打破了凝滞的僵局,很耐心地向他们解说道:&1dquo;她坐化于一千年前,圆寂时只有十二岁,圆寂后,她的身体自然收缩至现在这样的一肘高,呈度母坐姿。传说她是绿度母现吉祥天母身的真实化身,后被信徒奉于此庙中。我刚才在未进门时已提到过。”
时空回旋,仿佛隔了一个世纪那样的漫长,大殿里除了这尊千年肉身像,仍静静地安坐于竹青寺的山巅,默默守护着这一方圣洁之土外,其它的灵魂似乎都已随着时空隧道,飘移到了另一个方向,去了摇远的极乐世界。
&1dquo;啊!这就是瑜珈师您说的那个千年女活佛吗,有着千年不坏之身。它真是个宝物啊!”这次是艾米丽打破了沉默,出由衷的惊叹。
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