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第十章 文始真经感悟山脉（第4页）

关尹子曰：水潜，故蕴为五精；火飞，故达为五臭；木茂，故华为五色；金坚，故实为五声；土和，故滋为五味。

其常五，其变不可计，其物五，其杂不可计。

然则万物在天地间，不可执谓之万，不可执谓之五，不可执谓之一，不可执谓之非万，不可执谓之非五，不可执谓之非一。

或合之，或离之，以此必形，以此必数，以此必气，徒自劳尔。

物不知我，我不知物。

曰：即吾心中可作万物，盖心有所之，则爱从之，爱从之，则精从之。盖心有所结，先凝为水。心慕物涎出，心悲物泪出，心愧物汗出.....

以前的他也只知道万物有灵，但是这本典籍，却给了他一个启。

万物皆在五行中。

而他的路也出去初始阶段，可以不断的融入新东西来佐证他的道路。

而在看过了文始真经之后，他觉着这本典籍非常的好。

他可以在自己的体内修出五行。

五行之力生生不息，日后说不定还在在这个基础上更进一步。

当然这些其实都是次要，沈霄这么做的真正原因还是因为老道终究是个凡人，不可能一直为他提供丹药。

说句不好听的若是老道明天就翘辫子了，他留下来的丹药沈霄也就能吃一个月而已。

想到这里，沈霄无奈的摇了摇头。

果然印证了那句老话，靠山山会倒，靠人人会跑。

想了这么多，让沈霄的心境有些杂乱，他摇了摇头，沉心静气。

准备开始修炼。

随着一口浊气呼出，沈霄的心境慢慢的静了下来，现在的他灵台空明。

一切外在的事物都不会再影响到他。

沈霄这一次用的方法，就和他感应混沌时的方法一样。

感悟。

他要感悟出山的本质，在其中获得土行之力。

并且将这些五行之力全由自己的脾吸收掉。

虽然不知道，蛇的五脏和人的五脏对应的五行一不一样，但是经过第一次感悟时的改变，他现在的体内构造已经完全不同了，和人已经有一点点相似了。

他眼前的山从云雾缭绕的朦胧，虚无看不真切。

开始慢慢的在他的面前浮现真容。

那是一座巍峨的大山，是那样的磅礴大气。

任何的生灵在它的面前都显得是那样的渺小。

慢慢的那座山开始变小，一切似乎都在倒着展。

沈霄见证了一座高山的崛起，是历经了无数的沧海桑田的变化，是经历了无数次的天灾。

最后在呈现在人们的面前。

千百万年以前，这里可能是一片平地，或者一片草原，更或者是一片大海。

理解了这些之后沈霄开始逆推，现在在他眼中的不再是一座高山，而是一片平原。

而这片平原，历经了千百万年的沧海桑田。

一切都开始慢慢变化，慢慢的平原消失，由一座大山取代。

沈霄的眼睛瞬间明亮起来，随着土行之力开始慢慢的进入到了他的身体里。

他的鳞片开始变得愈坚韧，体内的那团气也愈的壮大。

他的实力正在飞提升。

随着时间的推移，沈霄的感觉自己的眼睛奇痒无比，感觉就像是要长出什么来了一般。

“我的眼睛好痒啊，好想抓一抓啊.....”

这种痒，就仿佛是有个人站在你的身体内拿着一朵羽毛来轻抚你的眼睛。

氧的沈霄都想要把眼睛给扣出来了，但是他不能他也做不到。

所以为了缓解这种痒带来的难受，沈霄只好在地上打滚，希望身体的疼痛能缓解眼睛的痒带来的感觉。

因为今天早上，在老道那里看到了一本书。

《文始真经-筹》

关尹子曰：水潜，故蕴为五精；火飞，故达为五臭；木茂，故华为五色；金坚，故实为五声；土和，故滋为五味。