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丹派左右为难,他好歹知道一点阿奴的性子,不让她出这口气,她绝对不肯善罢甘休,洛桑最后还是会落进她的手里。真要放火,自己也没法天天看着她,现在关键是要把这个小祖宗弄走,师父和阿岩的闭关修行很重要,连正在拉萨附近修建楚浦寺的掌教都时时关注,绝对不能受干扰。他最后硬着头皮谈条件:“你先去找罗桑啦,我将他送过去给你,留他一条性命。”
阿奴垂着眼皮不吱声,气氛僵持不下,丹派说这是最后底线,大有阿奴不答应,就一拍两散的趋势,最后阿奴勉强应允。丹派和阿波互看一眼,松了口气。若是在阿奴手里吃亏跟吃饭一样频繁达果肯定会现,阿奴的眼珠在眼皮底下微微转动。
第二天阿奴等人赶往察木多,罗桑的临街小院门大开着,老吉宗正等在门口,倒不是他未卜先知,而是罗桑和云丹马上要到了。他还认不出阿奴,直到看见阿波,才醒悟过来是小主人到了。
罗桑和云丹随后就到了,见到阿奴两人又惊又喜。罗桑还是那样胖,云丹魁梧了不少,脸上的胡子越浓密,阿奴觉得眼前这个青年变得陌生了很多,原先那个古道上病怏怏的别扭少年已经踪迹全无,想来自个在他眼里也一样的陌生,所以不时转头来看,阿奴朝他笑笑,云丹怔了半晌。
阿波趁着阿奴去换衣服的时候,偷偷告诉罗桑阿奴在噶玛寺的遭遇,两人脸色凝重。良久,罗桑低声道:“现在怎办?”
阿波说:“快点将阿依族整个搬迁出来,用那些杂务缠住她,时日一久。。。”
云丹在门口晃了一下,阿波连忙闭上嘴。
阿奴心情不好,一直懒洋洋的。一直到几天后,丹派和几个喇嘛鬼鬼祟祟的将洛桑装在袋子里送来,见他脑后青肿,看来是被丹派打了闷棍。阿奴突然心情好起来,拿出诱供的香,香料是阿依族特有的秘方制作的,闻久了大脑迟钝,问什么说什么。
洛桑的心志比梁王的杀手好不了多少,三两下就将纳达岩和向巴闭关修行的洞窟抖露出来,竟然离噶玛寺很远,离察木多倒是挺近,在谷布神山,这里骑马半天就到了。
可就是察木多,阿奴也不熟悉,更不要说在这样的冰雪天气去爬那座据说是察木多最高的山,还要在雪山冰谷中寻找一个洞窟。反复想来想去,只有再等到春天。在无聊的冬季,漫长的等待几乎消磨了阿奴所有的力气,她无事可做,终日怏怏不乐,连洛桑被阿波他们送走了她也没在意。云丹最终从阿罗那里探听出事情经过,一天夜里,他急匆匆来找阿奴:“东西收拾一下,我带你去找阿岩。”
阿奴疑是幻听,看着云丹愣,他拍拍阿奴的脸:“傻子,快点,你阿爸他们要回来了。”
“可是,你知道路?”
“我去过。阿妈带我去转过神山。”
“那你知道他们修行的地方在哪?”
“知道,那里到处是溶洞,里面都是打坐修行的苦修僧,洛桑不是说他们闭关的洞外有人看守,只要找到看守的喇嘛就可以找到他们。”
“有人看守,那去了也见不着啊?”阿奴大失所望,铁棒喇嘛威风凛凛,她心有余悸。
云丹不耐烦:“到底去不去?”
阿奴一咬牙,与其在家里呆,不如去看一眼也好。
两人骑马连夜往北而去。
刚刚下过一场大雪,白茫茫一片不辨东西,云丹却胸有成竹的样子,阿奴无法忘记此人当初病的七死八活的缮弱模样,心里嘀咕这人的可靠程度。
傍晚的时候,远远看见巍巍雪山如同巨大的金字塔直插云天。走到山脚下,阿奴觉得头晕,就是外面有守卫者,对这个山来讲也跟蚂蚁似的。
云丹指着山腰一处说道:“那里有一个最大的溶洞叫乃宁,我们先去那里看看。”
他转了转几圈,看见一处积雪上有走动过的痕迹,大喜道:“阿奴,这里。”
他看看天色,决定还是先在山脚露宿一晚,明早再爬山。
两人找到一个雪窝子,云丹想烧火取暖,猛得想起根本没有牦牛粪,这一带都是光裸的石灰岩,只怕连草也找不着几根,不由得愣在当场。他虽然跟着罗桑四处游学,行旅艰难,野外生活他已经习惯,但是一路上都有奴隶娃子伺候,一些基本的细节还是会忽略。想着路程不远,两位少爷小姐为了赶路,连帐篷都没带,只带了羊毛毯子和一些糌粑粉。
阿奴见他懊悔的跺脚,问明白后,想想这种天气露宿没有火真是危险,只怕天还没亮两人就冻成冰雕了。阿奴见一地冰雪,深可及膝,不如学爱斯基摩人做个冰屋子?
她也没有做过,在靠着山壁找了块凹进去的地方,先用匕在外面垒了一个小雪堆,再一点点踩实,然后又加雪上去,两人一起赶工,慢慢围着山壁垒成一堵厚厚的奇形怪状的冰墙,他们忘记了留个出口,就这样被困在外面,两人面面相觑,不由得哈哈大笑,云丹笑了两声,连忙打住,弹了一下阿奴的鼻子:“别笑太大声啦啦,待会引起雪崩有你哭的。”
注解
1.朵玛:藏语音译,意为“食子”,由糌粑捏成用以供神施鬼的食品。在藏传佛教的宗教活动中,朵玛用途颇广,在供品中必不可少,还可作施食和驱魔武器之用。一般分供施用的朵玛为三份,一份上供诸佛菩萨,一份中献十方护法,一份下施六道众生和邪魔厉鬼。在驱逐妖魔鬼怪时专门为武器抛掷的食子,叫驱魔朵玛。(未完待续)
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