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茅山秘术,又被称为玉女喜神术。
据说最初开始,民间认为茅山道士借的是玉女娘娘和喜神神力,才有这个叫法。
但茅山道士只称呼茅山秘术,毕竟这名字,太容易让人产生联想了。
王霄第一个看的,就是道士的修行境界。
这就跟按摩一样,不了解一下价格,可没底气进行下一步。
茅山派道士有两种划分。
一种是正儿八经的授箓道士。
分别是:都功、盟威、五雷、三洞五雷、上清!
授箓可不是,随便来个道士就有资格的,只有茅山派掌门和继承人,才有资格一路授箓晋级。
不同级别的授箓,在施展符箓和道法的时候,可以调动不同的神灵兵将。
普通道士就要看神灵心情了。
普通的茅山道士,没有资格享受这个待遇,只能像普通修行者一样,一点一点的积累实力功德。
除非实力到达一定境界,或者是累积到大功德,才有资格回茅山授箓。
并且还会根据其实力和功德,授与不同的箓。
如果只有实力,没有德行,茅山派也不会授予。
比如某个姓石的大师兄。
九叔后来给地府印钞票,就是授了箓,才有了道位神职。
说白了,授箓就是跟天地职位挂钩,一旦得到了,连死后的职务都给你安排妥妥的。
王霄眨了眨眼,他想要拿到上清天师真人符箓,看来以后还要多努力啊。
对于那些没有资格授箓的道士,门派那边也给了一个境界划分。
分别是:凝气,问道,法师,真人,以及最后可望不可及的天师境。
王霄无语。
心愿也不说清楚,到底是授箓天师还是这个天师?
每个境界,有天地人三小境,对应着该境界的三个阶段,人境炼体,地境炼法,天境炼心。
体法心,三者缺一不可。
听起来简单,可踏入此门,却是难如登天。
就比如说九叔弟子文才。
他从小就跟着九叔,这么多年还没有入定成功。
九叔比较看好的秋生,也是在他培育下,好几年才勉勉强强入定,至今还未引气入体。
这么多年来,一直徘徊在人境炼体,炼法之境怎么都踏入不了。
九叔在茅山这一代,天赋已经属于上等的了。
第一次进入入定,还用了将近一天的时间,稳住气感用了两天。
至于二叔四目,刚才听九叔说,好像用了半年。
王霄几个呼吸就入定,快稳出气感,才给九叔和四目,带来如此大的震撼。
两人当时都在想,如果这事通报给门派,掌门和那几位长老,都要下山抢人吧。
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