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  大夫人略微愣了愣。

  “《楞严经》实在太复杂,女儿有点读不懂;《妙法莲华经》说人人皆可成佛,不分贫穷贵贱。是否读通了后者,前者就不言而喻?”薛湄又问。

  大夫人整了下表情,道:“这个是自然。你先读《妙法莲华经》吧。只不过,你小小年纪,倒也不必读经,平日里多行善事即可。”

  薛湄道是。

  大夫人生怕她再问,便说自己要诵经了,请薛湄回去。

  离开了入淮,薛湄立在翠竹林前,略微沉思。

  “大小姐,怎么了?”丫鬟彩鸢问她。

  薛湄摇摇头。

  她没有把自己的疑问说出来。

  这位亲妈,可不像是个信徒。

  信徒都是很虔诚的。

  大夫人一听薛湄说要读经,居然劝她不要读,这不是信徒的行为。信徒一般都会很高兴有人肯加入她的信仰,这意味着女儿对她信任的认可和追捧。

  谁都需要认可。

  大夫人劝薛湄不要读,无非是担心薛湄真的拿经书去问她,她答不上来。

  而薛湄提到的《楞严经》,是唐朝中期才有的。依照薛湄的判断,这个年代绝对早于唐朝,所以世上还没有《楞严经》。

  《妙法莲华经》则比《楞严经》早个六七百年,它应该是有的。

  “这位亲妈,信佛信得也太粗糙了,恐怕只知道个《妙法莲华经》的名,连读都没读过吧?”薛湄忍不住腹诽。

  那么,大夫人躲在入淮,绝不是为了礼佛,她到底为什么?

  因为儿子残疾而心灰意冷吗?

  心灰意冷,不更应该好好礼佛,寻求一种精神寄托吗?为什么礼佛只是个借口,连最起码的经书都没看过?

  薛湄有点搞不懂了。

  她一边沉默着,一边往回走。

  丫鬟彩鸢还以为她是介意夫人冷淡的态度,便劝她:“大小姐,你莫要难过,夫人一直都是这样的,都八年了。这八年,哪怕没有夫人,您不也熬过来了吗?”

  原主今年才满十七岁。

  也就是说,她从九岁开始,这府上最应该庇护她、照顾她的亲妈,就抛弃了她;而她应该依仗的长兄,变成了残疾。

  父亲和祖母偏袒二小姐,是从一开始就有的;只是,没有了母亲和大哥,原主才去寻求另外的感情寄托。

  只可惜,她没寻到,还把自己变成了一个跳梁小丑。

  薛湄为她感到难过。

  这次和上次去见大夫人,薛湄心口都有种难以言喻的哀伤。这不是她的感情,而是原主的。

  “唉,可怜的孩子。”薛湄叹了口气。

  她年纪轻轻便离开了人世,由军医薛湄取代了她,到死都没享福。一辈子渴求爱护,却无人爱她。

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