糖果小说

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第 16 章（第1页）

改正朔，易服色，内修法度

圆镜之中，画面之所见，是宣室殿内，君臣对坐，互相问达。

少年天子目光沉凝，道是“何以为王”

大儒俯，既而震声

“王者必受命而后王。”

又道，“改正朔，易服色，制礼乐，一统于天下。”

什么意思

翻译过来就是汉武帝刘彻对大儒说什么是王，什么是天子朕怎么觉得，这皇帝当得有点不爽呢

于是大儒董仲舒回天子受命于天，天下受命于天子。

这个皇帝并不是谁想当就能当。

必须要有天命。

老大您就是上天的儿子，是奉天命来统御万民的。

怎么样，你看这样说还可以吧，有没有觉得开心一点

您都是上天的儿子了，整点白里透红与众不同的东西，昭示一下权威很合理吧

好叫天下人知晓，政权已经更替，您的权力是上天赋予，非是人力之所为。

正即正月，朔指初一。

改正朔即重新规定每年正月初一的具体时间，颁布新的历法。

历法上启天命，下利百姓。所以每个开国皇帝多推行一套自己的历法，以示天命所归，和新朝对百姓的统治。

正所谓新朝新气象，易服色则是指制定新的服饰制度。

上至皇帝，下到百姓，使用新的服饰制度，以肉眼可见的度提醒人们新朝的建立，是一个新的国家的象征。

礼乐就更不必说，汉高祖刘邦白手起家而有天下，周遭重臣大多草莽出身言行耿直，不通礼仪。在宴会抑或者朝堂中拔剑起舞绕柱而走，甚至是上演全武行都是常有的事。

老大啊咱兄弟也不想的，可这不是酒喝多了吗，再说了以前打天下时不都是这样老大你还和兄弟们一起勾肩搭背呢。

刘邦

说的好像有点道理个锤子哦要是还和以前一样那我这皇帝当得有什么意思

直到叔孙通率领儒生，杂采夏商周和秦朝礼仪，以正君臣之位。刘邦方才得意开口，“吾乃今日知为天子之贵也”

舒坦，太舒坦了咱今天才知道，当皇帝原来是这么舒坦的一件事情

于是任命叔孙通做为奉常，制定仪法。只可惜还没搞完这老哥就去世了，于是还有的东西便被搁置了下来。

等到汉武帝刘彻的爷爷汉文帝在位之时，贾谊就曾经公开表示

“汉承秦之败俗，废礼义，捐廉耻。”

更有甚者，居然杀害父亲兄长，盗窃偷走宗庙器物。

这一切的背后，究竟是人性的扭曲，还是道德的沦丧

汉承秦制，结果好的东西继承，不好的东西同样继承。当真是世风日下，人心不古。

啥都别说，赶紧的，礼乐制度搞起来

但很可惜，因为遭到周勃、灌婴之辈的忌妒，所以并没有被采用。