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第66章 第三幕 幻梦泡影一(第1页)

“……据《朝日新闻》报道,经历上海世博会的中日两国在经济、文化、科技等诸多领域展开了交流的契机。日本政府借助博览会宣传美食美景,日企则突出展示先进科学技术,两国国民还通过儿童绘画比赛、共同制作雕塑、时装秀、cosp1ay等热情互动。得益于世博会效应,日中航线上座率显着增加,赴日旅游的中国游客达到历史新高。据有关消息人士透露,日本奥术师协会将在今年年底商讨决定关于加大宣传力度、加强基础设施服务能力、对取消部分对华奥术管制的有关决议,准备迎接明年二月份的中国春节出游高峰。

日本奥术师协会新闻放送部2o1o年9月29日

管原美夕早间广播”

——为什么……是你活了下来?

火焰、鸣笛、警车、爆炸、哭泣、责骂、死亡……

夜深人静。

空无一人且一眼望不到头的高公路上,一辆着火的大货车和一辆侧翻的小轿车显得格外突兀,大货车是一辆油罐车,运送的货物是燃油,不知道是不是因为设备老化的缘故,货仓内竟然摩擦出了火星子,导致油罐车生了自燃。

司机在危机生的第一时间就跳车逃跑了,但他也难逃厄运,因为他浑身上下都沾满了燃油,烈火包裹了他,周围没有河流或者湖泊之类的水源灭火,他就这么眼睁睁的看着自己被烧死;而失控的油罐车,则是径直朝着一辆对头的小轿车驶去。

小轿车的司机哪里见过这样的场面,她整个人的思维直接僵住了,只有身体在本能的反应下猛打方向盘,再将刹车踩到底,可即便是这样,高前进的导弹依旧击中的移动中的锚定物,或者说……它原本的目的,就是那辆小轿车呢?

轿车撞上了附近滚下来的山石,车祸生的时候,这附近生了地震,一切都是这么的巧合,坐在驾驶座的女人整个人撞倒了嶙峋的石头上,当场身亡;而女人身边一个六岁不到的小男孩,则是受到轿车形变凸出的铁片造成的贯穿伤。

受到这样的伤,一个成年人都很少能够活下来,更别提一个孩子。

可是,即便如此……

“为什么……是你活了下来?”

男孩的父亲在第一时间就赶到了车祸生的现场,他愣在原地,浑身颤抖,似乎是在抱怨老天爷的不公,将痛苦降临在他的头上;又似乎像是在因为什么东西而愤慨……两道眼泪从他的脸颊流下;悔恨、懊恼、悲伤、愤怒……无数的情绪充斥着男人的内心,这一切的情绪在看到了地上蹒跚爬行的男孩后达到了顶点。

——对啊,为什么是我活了下来?

这是男孩永远无法回答的问题。

明明母亲一开始就不应该走这条路,明明是哥哥抱着自己的……明明……

有太多个“明明”了,这间车祸从头到尾都不正常。

母亲不正常、哥哥不正常、父亲不正常。

当然了,就连男孩自己本来也不正常。

可无论怎么去回忆,细节部分无论如何都想不起来了,留在脑海中的,只有哥哥在自己耳边的呢喃和嘱咐。

——活下去。

——活下去信义!

——哪怕是为了自己,哪怕是为了这个美好的世界!你都必须活下去。

虽然早就已经不记得哥哥的面容了,但他的声音却记忆犹新。

至于为什么会这样,男孩恐怕得需要花很久的时间,才能够想起来了。

2o1o年9月29日本州岛宇都宫市中河原町荒山神社附近

清晨的阳光照到德川信义有些干燥的皮肤上,他尝试着起身,却现枕巾不知道在什么时候已经全部湿透了,那不是汗,而是自己在睡梦中留下的泪水——他环顾四周,看来自己应该是住在一间不怎么起眼的民宿内,自己躺在床上光溜溜的,而下田寺则是只穿着一条内裤盘腿坐在民宿提供的小茶几旁,一边抽烟一边玩手机。

“醒了?”听到了床那边传来的动静后,寺关掉手机,将目光集中在还有些睡眼惺忪的信义身上。

“我怎么会睡在这儿?”信义揉了揉眼睛,“我的手机呢?”

“摆在床头柜充电,应该已经充满了。真有你的,醒来的第一件事情居然是找手机。”寺起身,用刚刚烧好的热水冲泡了一袋溶咖啡,轻轻吹了两下,又用水元素奥术降温后,缓缓递给信义,“我们原本是打算坐新干线直接从福岛直达东京的,但路上你的老毛病又犯了,不得已我们下了车,我赶忙给你找了间民宿,紧急用奥能处理;然后你就一直昏迷到现在。”

“所以,我们现在是在哪儿?”

“宇都宫市,距离东京大概只有几个小时的路程。”信义摆了摆手,穿上内衬和外套,“这家民宿不错,老板娘给了我们早餐券,一会去楼下可以凭这东西吃一顿猪扒定食;如果你觉得没力气的话,我可以帮你带上来。”

“我又不是什么病号……哪需要这么细微的照顾?”

信义逞强似的说道,然后用尽全身的力气缓缓起身,他想要将衣服套上,但他现自己的韧带生疼,为了能在不借助下田寺的帮助下穿上衣服,信义将衣服放在床上,然后像个泥鳅一样钻了进去——这一幕让一旁的下田寺有些哭笑不得。

只是,刚刚穿好衣服的信义才迈出两步,就一个踉跄摔倒在了地上,寺见状,赶忙上前将其扶起。两人就这么搀扶着,缓缓离开房间,走到一楼,准备解决今天的早餐。

这家民宿是一个上了年纪的老奶奶开的,一楼是卖食物的餐厅,二三四楼是住宿的地方,据她所说,她已经开这家店四十多年了,由于日本的土地私有制,或许对她来说这样的生活依旧会继续下去。老奶奶说,她的儿子去了名古屋,结了婚后便很少来这里看她,因此她十分愿意经营这样麻雀虽小五脏俱全的店面,在陪客人聊天的同时,以满足自己见不到儿子产生的空虚。

信义和寺坐在类似酒吧吧台的餐桌前,老奶奶一边炸猪排一边滔滔不绝的说个不停,两人根本没机会说上几句话,只得赔笑几句。趁此机会,信义开始端详起了小餐厅的内饰:算上厨房,一楼整个空间恐怕才二十平米不到,几把椅子、一个吧台、一口油锅、一个生鲜储物柜就构成了这里的基本元素,然后这种店一开就是以十年为单位计算的。

在以前,信义很喜欢这种“小巧而精致”的小店,店都是老店,卖的东西都是传统的日本炸货或定食,比如天妇罗、提灯、关东煮、小肉串之类……虽然一直有一种说不上来的奇怪感觉,但那时候的信义,挺喜欢在放学的时候一个人往这种小店里钻,以此来解决自己的晚饭——毕竟在小的时候,他真的以为自己真就生活在一个很普通的日本家庭,因此哪怕为了满足自己的七情六欲,也会选择经济实惠的消费方式。

直到后来他去了中国留学,他终于意识到这种奇怪的感觉究竟从何而来了:这种店面说白了,其实就是日本文化、等级制度、社会分层、经济流动性的一个缩影。小的时候,信义总会在只有母亲会来的家长会上听其他家长说,自己要努力工作,要让自己的后代过上好的生活;可身边的同学接二连三的毕业后,依旧过着和上一代几乎一模一样的生活。

信义代入那些家长的视角思考:我努力工作、努力赚钱、受苦受累,为的就是让自己的后代过上好的生活,可自己的后代却依旧在努力工作、努力赚钱、受苦受累——那我岂不是白努力了?自己努力就是为了让后代过上更好的生活,可后代依旧和自己过着一样的生活,那自己努力的意义究竟是什么?思考这种问题思考多了后,很容易陷入虚无主义,对此,日本人采取了鸵鸟政策,只要自己看不见问题所在,那么事情就从来没有生过——这样的人简直是老板眼中的梦中情驴,这也是为什么“社畜”这个词会最开始出现在日本,永无止境的加班、永无止境的应酬和工作,去为了一个看起来根本就达不到的目标前进。

那么——人究竟应该为什么而活呢?

可是信义实在是想象不出人除了“被需要”以外的存在方式……或者说,人就是因为别人的各种需求才活在现在某个地方,做着某件工作,没了需求的人还剩什么呢?在日本社会给予信义的荒诞宏大叙事中,每个人的悲哀被概括为抽象。

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