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第 59 章 明末下完（第1页）

第59章

文华殿。

坐在崇祯下首的大臣们一片寂静，就连卢象升也被这句“贱骨头”噎住了。

毕竟他也是正儿八经的科举入仕。

好半晌，韩爌才颤颤巍巍的叨念了一句：“有辱斯文！”

韩爌说的是天幕骂人，但一旁已经有大臣开始想象天幕所描述的建奴入关后的惨烈景象。

分毫不差的催缴赋税，甚至是差一厘都要革除功名！

“鞑子就是鞑子，简直残暴！”

一旁立刻就有人小声附和：“比蒙元还不如……”

卢象升常年习武，听力十分好，不禁暗暗翻了个白眼。

他转过头微微一躬身，压低声音道：“陛下，人心可用。”

崇祯轻轻冷哼一声，明白他的意思。

这些吃里扒外的狗东西！什么仁义道德，什么华夷之辩，都不如当高高在上的老爷来的实在。现在听到建奴入关是这个德行，他们才知道怕！

崇祯要不是手里没兵，甚至也想搞建奴这一套给自己出出气！

可没办法，他还是大明的“仁君”，不能学蛮夷那一套，不然这些人怕不是立马就得打开城门恭迎那些“闯王”。

崇祯深吸一口气，朗声说道：“诸位爱卿，天幕的垂训你们也听到了。正如那顾炎武所说，若是那建奴入关，那就不单单是亡国，而是亡天下！到时山河破碎，九州腥膻，黎民有倒悬之危，士林受鞭挞之苦。朕纵然挂在景山的歪脖子树上，也闭不上眼睛啊。”

殿中大臣们齐齐起身，拱手道：“陛下仁善！”

皇帝给了他们台阶，他们自然也要表表忠心。

韩爌这个次辅就站出来，代表内阁，真情实感的说：“陛下，所谓君辱臣死，臣等虽是朽木之姿，却定会竭力护陛下周全，必不会重现那不忍言之事。”

众位大臣跪倒在地，齐声附和。

崇祯看着满殿的人，就连让他罢官了还没来得及离开的兵部尚书梁廷栋都伏在那里。

这里有几个人是真心，崇祯也不在意了。最起码，有了这个共识，今后他行事的阻碍会少一点。

天幕，果真是来保佑他的啊！

隔了一会儿，天幕上的画面又开始动起来。

不好意思，刚刚情绪有点激动，骂人是不对的哈。

可话说回来，讲明末的历史，能有几个不激动的呢？实在是垃圾太多，无法分类的那种。

说完带清是怎么整治纳税问题后，我们再来说说带清是如何打断天下士庶的脊梁骨的。

没错，就是——剃发易服。

大臣们只觉得自己脑瓜子嗡嗡的。

剃发易服……好像前面有提到过这四个字，但是当时他们都被三大案给夺走了注意力，所以自动忽略过去了。

怎么，这建奴横征暴敛也就算了，还要强行推行胡风？！

另一时空，朱元璋紧紧皱着眉头盯着天幕。

经过蒙元百年统治，现在的中国从语言到风俗再到服侍，无一不受到蒙古胡风的侵袭。就在上个月，他还严肃的下了一道诏令，令百姓不得习胡风。

怎么蒙古跑了，女真又来搞一套不成！

何为华夏？

孔颖达在《春秋左传正义》中写道：“中国有礼仪之大，故称夏；有服章之美，谓之华。”

但满清就是要把这两种都给你改了。

朱元璋：！！！

大明是他一辈子的心血，也是他最重要的成就，而这个大明不单单只是一个新的王朝，更是赶跑了蒙元，恢复汉家风俗衣冠的一个新的起点。

现在天幕告诉他，大明这两百多年都白干了？！

元朝占据中原花花世界的时间虽然短，但是奢靡腐化的速度却很快。

到了元朝中后期，天下流行的衣冠已经并不单纯是蒙古的传统服饰，而是一种结合了西域、中国和蒙古的审美，再加上汉地的工艺、原料所形成的产物。

因此在明初时，人们的衣冠也继承了这种“元朝服饰”，有大量的胡服元素。尽管朱元璋曾经实施各种禁令试图摒除胡风，但百姓因袭已久，且部分胡服本身设计合理，样式花哨，也得到明朝统治阶级喜爱，因此屡禁不止，从明前期的出土陶俑和画像就能明显体会。

天幕上出现几个形态各异的小陶俑。

朱元璋一眼就认出来，与时下大部分人的穿着无异。一个老爷模样的陶俑穿着红缨翻檐帽、弧襟圆领袍站在那里，还围着一条围脖。

一旁有一个牵马的陶俑，则是穿着立领中衣和腰褶罩甲，头上带着一个红缨笠子。

而整个明朝两百多年，随着不断强调华夷之分，到了明中期以后，很多继承自元朝的胡服样式后来不是淘汰，就是改造成别样。