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第六十七章 一号目标（第2页）

白马寺，禅房。

金山寺一行人被带到僧院，给安排了三间禅房。

僧院除了大慈寺外，还有另外五家寺院，分别是：鸡鸣寺，寒山寺，空明寺，闻香寺，大业寺，正好对应盂兰法会第一天六场法事。

陈景与法济选了僧院门侧的小禅房，两人刚将行李放下，陈景便问道：“师父，除了大慈寺之外，唯识宗还有哪些法脉？”

法济和尚知道千叶欲兴唯识宗，而兴的前提是存，所以必然有重建唯识宗的心。

对于陈景会问这个问题并不意外，回道：“白马寺法脉掌握唯识根本论，大慈寺法脉掌握持戒法，空明寺法脉掌握见闻法，再加上金山寺法脉掌握的法相法，便是唯识宗的核心传承。”

唯识，持戒，见闻，法相。

陈景没想到核心传承，竟然还能拆解为四份：“有没有什么办法，和其余三条法脉商议，让传承重新汇集起来。”

法济和尚：“其实上一届盂兰法会，白马寺法脉就提出将各法脉传承汇集的想法。不过时隔千年，谁也无法确定对方是否还在坚守玄奘真经，就定下谁能在盂兰法会辩法获胜，就将传承汇集于谁手的约定，不过为师没有同意。”

“你要是能有辩法获胜的把握，其实什么也不用做，为师顺势答应下来即可。”

果然，清登接的任务是支线任务，只要能够在盂兰法会辩法获胜，获得唯识宗全部传承并不难。

（）;（）　　陈景点了点头：“劳烦师父答应下来，不吝法这一戒，唯识宗总不可能一直不持。”

“砰砰！”

两声敲门声音响起。

陈景开门，门外正是白马寺带路的小沙弥普德。

普德向陈景行了一佛礼：“见过千叶师兄，广智方丈让我来给师兄传句话。”

“明日辰时，便是瞻仰释迦佛祖舍利的吉时，请师兄在辰时前到我寺佛塔位置，另外与师兄同行的还有一名贵人，还望师兄不要失仪，慎言，慎行。”

陈景也回了一个佛礼：“劳烦师弟转告方丈，就说我知道了，明日一定准时到，另外谢过方丈的提点。”

“…………”

第二日，清晨。

陈景按时来到白马寺佛塔所在。

七层高的佛塔，通体由白石搭建而成，佛塔顶端，六角宝盖上镶嵌着多彩的琉璃瓦。

白马寺的僧人早已在塔外等候，而一名身穿锦衣，面白且带着几分病弱感的青年男子，贵气外显，霸气内敛，被几名护卫簇拥着姗姗来迟。

这个时间点出现在白马寺，不是出家的和尚，年轻，地位尊崇，其实身份并不难猜。

陈景只是打量男子一眼，心中暗道：“1号目标！”

传教也好！

行法也罢！

本质都是要让天下人信服你，最简单，最高效的办法，就是让掌握最高权力的人信你，上行下效。

皇帝向来是所有有志之士实现理想的最佳跳板，也就是优先级最高的洗脑目标。不过要见皇帝很难，光是一个交流的机会，就需要用半生奋斗。

但也很简单，不要把皇帝当成一个人，只要在他触角探知范围弄出一点动静，最后都有可能传达到他耳朵里。

不局限于面对面交流，让皇帝对你感兴趣，然后主动招你前去就要简单许多，也就常说的终南山捷径。