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听费仲这么一说,殷受德顿时一脸不爽:“你当孤不想吗?可也要他们看得懂才行啊!孤不管,孤要招收三千弟子,你给孤想个法子出来!”
物理学是妥妥的理科,需要极高的逻辑思维,哪怕在现代社会,也不是每个人都能学得好的,更别提几千年前的古代了。
而贵族的人口总共才多少?
就这点基数,出现天才的概率太低了,唯有大量普及识字率,然后从把选拔人才的范围扩充到所有的国民,才更能筛选出更多的天才。
而让平民参与学习,也能够给那些贵族带来一定的竞争压力。
毕竟殷受德要的是能干活,能帮他攀科技树的物理学人才,不是一群没事只会吟风弄月的贵族富二代。
到时候这些富二代学个十年八年的都出不了师,自己不白忙活了吗?加入平民,优胜劣汰,才是真理。
费仲见殷受德似乎很生气,急得满头大汗,最后左思右想,终于想到了一个办法:“大王若真要传法天下万民,那恐怕唯有另外再建新学了。”
“咦,你这个建议就很不错。”
殷受德觉得这倒也是一個办法,目前的教育体系,都是商王朝过去的君主所设立的,服务的也是贵族阶层,至于里面教授的知识,殷受德实在是无力吐槽。
国之大事,在祀在戎。
而商王朝的四种学校,其实说白了就是围绕着祀和戎来打造的。而这也是贯穿了整个封建时代的通病。所有的知识不以实用为出发点,而是为了巩固思想,培养服务于统治阶级的工具人。
因为出发得早,除了华夏大地其他地方绝大部分都处于未开化的状态,所以这么做能在几千年的时间里面保持世界领先。而当这个制度明显落后于世界,但是船大难掉头的时候,灾难也就开始了。
殷受德不希望这样的事情发生,再加上现在系统的要求,所以他必须要创办一个新的教育体系。费仲提出的这个方案,就很符合他的胃口。
他当即下令道:“孤打算建立太学。以研究天地宇宙之奥秘,孤为第一任祭酒,祭酒之下设立博士,博士之下为文士,文士之下则是学士,这件事情就交给你去办了。”
过了两天,殷受德所说的这些,被整理成了一份王令,昭告天下。
城西的一家酒舍之中,两个贵族男子正对坐饮酒。
他们一个叫樊安,一个叫子询。
这子询,是子胥余的孙子。
樊也算是“殷商七族”之一,身份显赫无比,可比起子姓,还是差了几个档次,毕竟子姓可是商王朝的“国姓”。
而按照辈分,子询甚至得喊殷受德一声“叔父”。
樊安有些羡慕地对子询说道:“你居然能够看懂石碑上面的内容,这下好了,能拜大王为师,以后学的也是神明之法,不像我,只能在右学里学些没用的繁文缛节。”
年轻人,自然是什么都敢想敢说,而且天性喜爱自由,不喜欢受到束缚。
尤其是礼法的束缚。
虽说商王朝的礼法比起周人来说并不算多么严苛,可依旧是秩序森严,压得人喘不过气来。
();() 随后,樊安又万分好奇地对子询说道:“石碑上文字里,真的没有教你怎么才能长生不老吗?”
子询一脸无奈:“我都说了多少次了,没有就是没有,绝不是我藏私不想告诉你。”
樊安有些失望,懊恼地说:“可惜我看不懂,上面那些什么力啊什么运动的,我每个字都认识,可加在一起,我就看得头昏脑涨,仿佛被人拿石锤砸了脑袋一样。”
子询见他苦恼的模样,忍不住笑出了声:“别怕,如你这般的人不在少数。”
樊安则是郁闷地盯着子询的脑门:“有时候真想切开你的脑瓜子看看,里面到底是怎么长的,居然能领悟神明传法。”
“不用苦恼了,大王现在不是在进行改革吗?到时候你就可以选择你喜欢的东西学习了。”
“这倒是。”
两人聊了天,喝了酒,待到天擦黑才各自回家。
子询回到家中,先是和父亲请安,之后又一个跑去了东郊猎场,来到了不久前武庚曾经拜访过的庐舍。
“孙儿拜见祖父。”
面对这个聪明伶俐的孙子,子胥余打心眼里喜欢,连忙问道:“乖孙,今日你去看那神明石碑,感觉如何?能看懂吗?”
“能看明白一些。”
子询连忙将自己所看的东西相告:“看懂了一部分,碑文上说,力是改变一个物体静态或动态的推力或拉力。比方说人丢出一个石块,石块会动,是因为人对石块施加了力。所以力是物体对物体的作用,力不能脱离物体而存在,只要有力的发生,就一定有施力物体和受力物体。”
这已经是子询按照自己的理解,尽量将碑文上的内容简单解释出来。
箕子虽然被贬,可毕竟学识和智慧还在,所以对于子询的话,倒不是很难理解,待听懂之后,更是忍不住赞叹:“没想到寻常可见的事物,竟也蕴含着这般天地至理,如此返本归元,化繁为简,不愧是神明传法。”
子询对祖父还是相当敬重的,毕竟箕子的身份摆在那里,没人敢无视他王室成员的身份。
而作为箕子的嫡孙,子询在大学里,自然也受到了周围人的照顾。
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