糖果小说

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殷怜一直青睐那种电视剧或者动漫里面的魔王形象修身的衣服外罩上一身放荡不羁的披风，看上去真是要气场有气场，要魅力有魅力。

男装的衣服在色彩和设计上没有女装来得夺目，但是精细程度却毫不逊色。当然就舞台表演来说，在服装上弄得太精细是没有用的隔了那么远，人家也不一定就看得清。所以殷怜的“精细”，其实是放在布料，造型和穿脱设计上。

殷怜带来的服装里，分成了练习服个表演服。两类衣服基本上都是同款设计，但是表演服明显比练习服精细和美观太多。表演服被放好，演员们被要求穿上练习服，然后练习怎么样用它来耍帅。

半身披风是非常适合用来耍帅的服装，但很可惜大部分演员都无法捕获这其中的精髓。殷怜只好给他们也示范了一遍。

她觉得自己又演莎尔玛蒂又装法师王的，简直是精分小能手。不过这也没办法，毕竟这时的人缺乏对于戏剧表演的概念。

其实最好的方法是直接拿一堆舞台剧录像来，让他们全部看一遍，是可以最快建立完整概念的方式。但是这样不能解释这些录像的来源，所以殷怜暂时也还只能选择最笨的方法，就是亲身上场示范。

她没有换衣服，而是直接把练习服上面的半身披风拆下来，穿戴了起来。然后直接做了一连串的高难度耍帅动作，向人示范了怎么最大程度地使用这件耍帅道具。

殷怜的运动神经本来就不错，平时类似的动作也没少做，此时示范起来自然是像模像样。这些演员里面，哪怕是吟游诗人或者演唱家舞蹈家出身的，又哪里有见过这样成熟的耍帅架势顿时被惊呆。

殷怜的动作，打破了他们对于戏剧的理解，把戏剧从平面而苍白的解释变成了一个极为绚烂多彩，充满想象力的世界。

有人对于这种表演感到不解“可是法师王不是法师吗”为什么还需要这样的战斗动作

殷怜知道他的意思，开口说道“没错，法师王确实是一名法师，但他显然并不是一开始就是一位法师。你知道在被称为魔法圣典的天之典出现之前，法师王路达的身份是什么吗”

对方顿时愣了一下。

法师王和莎尔玛蒂的故事源远流长，但是受限于马蒂尔大6的受教育情况和信息传播方式，很多人其实都未必像是贤者之都的民众一样了解这个故事。他们了解更多的其实只是里面的香艳色彩，对于更多更偏向历史的部分，却是浑然不求甚解。

好在并不是所有人都是这样。比如说像是吟游诗人之类的职业，对这类的传说就往往相当了解，并不怎么受到教会的信息封锁影响。马蒂尔的教会也远没有地球的大型宗教那么霸道虽然很多时候，真正的原因可能并非是不想，而是确实很难做到。

马蒂尔地广人稀，王国也好圣都也好，往往只能对皇城以及周边附近的区域拥有比较强的控制能力，再往外就会难以管制，最重要的原因就是人口过于分散。吟游诗人却正好是长期游荡于这些区域，传播知识和八卦的人。像是法师王这种三千年一遇的大新闻，自然是他们传说的热门，用来跟莎尔玛蒂和英雄战争联系在一起，简直是人人喜闻乐见的名人八卦。

法师王的名声本质上并没有很多特别凶残的法师那么糟糕，本质上他还是一位英雄王，只不过大多数时间在各种民间传闻和教会演绎之中，都会被作为反派来使用。就这点来说，这一次的戏剧，说不定是这么多年来法师王第一次担当正面主角。

可喜可贺。

不过对于更多人，尤其是精通历史的人来说，法师王的代表意义其实非常复杂，远不仅仅只是邪恶法师这么简单。除了法师之外，吟游诗人可能是最能感受到这一点的人了。

所有有一位吟游诗人很快回答了这个问题“路达陛下本人原本是智慧王，是七位英雄王之一。”

殷怜点了点头，说道“难道你们觉得他在获得天之典之前，从来没有上过战场吗”

答案肯定是否定的。

虽然法师王在获得魔法之前是以智慧为名，但也只能说明他在智计上比较出众。能称为七位英雄王之一，他就算在战斗能力上或许略微逊色于其他人，但肯定也十分出众，远胜普通战士。

认为他是手无缚鸡之力的弱鸡法师，那明显是错误的认知。

之前提问的人脑袋也还算灵光，听人这么一说就明白了。

动作戏本来就应该是舞台构成的重要组成部分，马蒂尔的演员在这方面有天生优势，不利用上怎么行

殷怜自从察觉演员们的身体素质之后就意识到了这一点。演技一般，可以用技术来弥补。音乐剧表演本来就是综合演出，音乐，舞蹈，演技，故事都是重要构成。法师王的剧本和台词都是很好的，演员的台词功底和演技稍逊一筹，舞蹈和唱歌却由于本身的天赋和素质，可以进行重点培训。

至于编舞和武术指导，殷怜也多少有点概念。参考了地球的一些经典场面，很快就设计了出一系列不算创新，但是非常经典的舞蹈和打斗场面。