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第五十五章 诸神法则(第1页)

在交谈中,大江得知,这个世界确实有神灵的存在,但他们不被允许明目张胆的以实体出现。

因为一旦现身,那么信徒则会蜂拥而至,来信仰现身的神灵。这会引起信仰其他神灵的信徒出现动摇和自我怀疑。

为了防止人与人之间出现信仰攻击,同时为了平衡神和神之间的矛盾,所以神灵是不能现身于世界。除非...

“除非现实需要他们现身。”索贝克得意地说。

“所以刚见面,你就立刻攻击我,是怕我看到你说出去?”

“有这个原因,但不全是,主要还是你偷看我洗澡。”

“靠。”大江无语的用手挡住脑门,说道:“我没有这种特殊的癖好。”

索贝克笑了起来,不同于之前的嘲讽和鄙夷,笑的似乎有点人情味儿。

大江又问:“所以神不现身统治,只是为了让人有东西信仰,只是为了让人不互相攻击对方的信仰是异教?”

索贝克冷笑得说道:“是也不全是,这里面的门道可多着呢,你慢慢了解就明白的,小不点儿。”

大江:“我叫白振江。”

索贝克:“好的小不点儿。”

大江的脸上皱起眉头:“我说你很喜欢挖苦我?”

索贝克:“对啊,谁叫你有种呢。”

“靠!”说着大江摆了摆手。索贝克却突然哈哈大笑起来。

大江:“我愿称之你为,十二岁的孩子。”

索贝克:“听起来挺年轻的,不过应该叫‘十二岁的神王’。”

大江:“说重点吧,鳄鱼先生。”

索贝克:“好的小不点儿。”

索族一直都是索贝克的信徒,忠实的信徒。然而梅里对米哈小镇的过度开使得索族的地位日渐下降。梅里对待神也并没有基本的尊敬和重视。

日久下来,米哈小镇的风气已经变了,从神治变成了人治,人们不再朝拜神灵,不再去教堂或者神龛前跪拜,而是开始向钱看齐。

“他们把我的人赶出了家园,然后让我的人背负那些杂碎创造出来的弊端。满口都是迷信神灵建害人,实则是展经济让人心变得丑恶。”说着愤怒的锤了一下自己的大腿。

听到这,大江觉得,这次的瘟疫大概率是梅里投放,他有动机,有手段,有时间,有能力完成。

[可能回去,梅里就会公布,投放“瘟疫”的人是在养殖场打工的索族人。将所有的罪过推给索族人。]想到这,大江不禁打了个寒颤。

索贝克继续说:“酋长一直在委曲求全,希望能够和平相处,但是显然不可能。

他和索拉早就说好了,他作为求和的最后一个筹码,如果自己出了意外,就会让索拉继承酋长的位置,随后用仪式请我出来,主持公道。没想到。”

大江若有所思的接话说:“没想到酋长把项链给了我?”

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