糖果小说

手机浏览器扫描二维码访问

第57章 害人的把戏都是成套出现的千万要小心（第1页）

艾米西亚一声令下，鼠群再次扑了上来。杜妙德、金广愿、周喜缘三个人不停地用火焰喷射器烧老鼠，成片的鼠群倒下，可是还有源源不断的鼠群补上来。不久三个人就被逼到了墙角处，眼看火焰喷射器的燃料也即将用尽，这时杜妙德急中生智，做出一个坚固的防护罩罩住三人，他们才免于被鼠群吞没。

“这样下去也不是办法，我们得想办法突围出去。”杜妙德说道。

“我的愿力虽然能够让进攻上来的老鼠消失，但是只能用三次，看这个数量，应该是无法全部消灭，得想个法子好好利用愿力。”金广愿对杜妙德说。

就在两个人商量对策的时候，周喜缘突然瘫坐在地上，两个人急忙上前查看情况，只见周喜缘先前被老鼠咬伤的脚踝变成了紫黑色，而且这紫黑色像是有生命一样，不断地向上慢慢扩散。

“这是什么老鼠，怎么这么厉害，咬一口就变成这样了？”金广愿用手指轻轻触碰周喜缘的伤口后惊讶地说道。

“这不是老鼠的毒，应该是老鼠身上携带的其它什么东西。”杜妙德详细查看后分析道。

“没错，那不是老鼠毒，而是我事先在老鼠身上下的降头。”只听艾米西亚身边那个东南亚男人开口说话了。

“我是十恶中的恶语，我的降头术和艾米西亚的老鼠是绝配，就算你们不被鼠群吃掉，但只要被老鼠咬上一口就会中我的降头术，作为见面礼再告诉你们一个好消息，我的降头术会传染。”降头术师阴笑着说道。

这时金广愿和杜妙德再看自己触碰过周喜缘伤口的手，也已经开始有紫黑色开始蔓延。

巴颂出生在东南亚的一个小村庄，由于这里自然资源匮乏、生活窘困，村子里的人们，只能依靠世代相传的降头术讨生活，这个村子的村民全都是降头术师。降头术是流传于东南亚地区的一种巫术。相传是东南亚地区和大6南方古代百越等族先民所创的众多本土巫术的一种。不同地域的施法过程千差百异，但共同点是多用人骨、血液、头、指甲、成型人胎、某种木头某种石头、花粉、油等材料，法术类型大部分偏于阴邪。

从使用降头术的目的来讲，大致可以分为四类：第一类是降头术师为雇主下降头，帮助雇主生意兴隆、财源广进、家庭和睦、万事顺心的助人降；第二类是降头术师为雇主的仇人下降头，使其财运停滞、事业低迷、亲人反目、诸事不顺的害人降；第三类是帮雇主获得心仪之人的芳心，或者挽回夫妻感情的爱情降；第四类是最为阴邪狠毒的，替雇主杀人越货的杀人降。降头术虽然也有帮助人的效果，但是大都会有反噬效应（凡事物极必反），而且施降材料皆为阴邪之物，所以降头术被归类为阴邪之术。然而世上之事本无绝对，极品补药服用过量也会伤身损气，杀人剧毒用对剂量也能治病救人。大多数的降头术师以下降头为生，被称为黑衣巫师；相对的也有极少数，以帮人解降为生的降头术师，被称为白衣巫师。巴颂的父亲就是村中唯一的白衣巫师。

巴颂的父亲叫巴迪蓬，是一位虔诚的佛教信徒。巴迪蓬笃信佛教，明善恶、信因果，所以虽然他被公认为是百年难遇的奇才降头术师，但是巴迪蓬只为人解降从不下降（解毒总比下毒难），也因此生意很少，家中更显窘困。雇佣降头术师的人，大部分都是为自己的私利私欲，想要加害他人的人，剩下的就都是为了自己升官财、加官进爵，想要铤而走险的人，所以在酬劳方面雇主绝不会吝啬，黑衣巫师的收入还是很可观的。但是白衣巫师的情况就有所不同，被下了降头的人，一般不会知道自己中了降头，就算遇到倒霉的事或者危险，都只会认为是自己运气不好，就算遇到高人指点，来找白衣巫师解降，能够给出的报酬也不会太多（可以理解中了降头本来就很倒霉），更何况巴迪蓬又经常随缘为在路上碰到的中降者解降，为了得到对方的信任分文不取，所以巴迪蓬成为了村子中最有才能，也是最穷的降头术师。

由于家中贫穷，巴颂的母亲在巴颂六岁那年，生下他的小妹妹之后，因为营养不良早早过世。巴迪蓬带着巴颂和巴颂的一个弟弟还有一个妹妹，艰难度日。巴颂从小就感到疑惑，自己的父亲明明被称为奇才降头术师，可是别人家都能吃饱穿暖，为什么只有自己的家人受冻挨饿。巴迪蓬经常教导巴颂，身为一个男子汉应该有所为有所不为，积德行善、随遇而安，将来一定可得福报。巴颂相信自己的父亲，他一边和父亲学习降头术，一边操持家务，照顾弟弟妹妹，他相信只要遵从父亲的教诲，一切都会好起来。

由于解降难度极高，白衣巫师又非常稀少，所以巴迪蓬在业界内是很有知名度的，偶尔也会有身份显赫的中降者来求巴迪蓬帮忙解降。这一天，几辆高级进口轿车停在了巴迪蓬家门前，几名彪形大汉保护着一位蒙着脸的人走进了巴迪蓬的家。来人不愿意透露自己的身份，只说自己是被政敌下了降头，受高人指点来找巴迪蓬帮忙解降。巴迪蓬查看来人身体，现其身体在不明原因之下逐渐溃烂，这是一种极为阴毒的杀人降，巴迪蓬只为救人便没有多想，花费了七天七夜时间，帮助来人解除了杀人降。来人非常感激巴迪蓬，赠予很多钱财，巴迪蓬解降是为了救人本不想收这么多钱，奈何来人执意赠送推辞不掉，巴迪蓬也就没有继续坚持收下了钱财，巴颂和弟弟妹妹看到有钱了，高兴的不得了，心想终于可以过上好日子，可是他们并不知道，这笔钱财即将成为他们家破人亡的导火索。

几天后，巴颂带着弟弟妹妹去镇上买米买肉，回到家的时候看到自家的门前停了几辆军用车，巴迪蓬被几个持枪的军人押上了车，连同那一大笔钱也一起被带走。原来几天前巴迪蓬救助的那个人，是反政府武装组织叛军的头领，给他下降头的正是政府雇佣的降头术师。巴迪蓬救了叛军的领就是反政府行为，很多人可以证明叛军的头领来过巴迪蓬家，而那些钱财就成了巴迪蓬叛乱的物证。由于人证物证俱在，政府又恨透了反叛军，所以对巴迪蓬的调查草草了事，直接给他定了一个叛国罪，立即执行枪决。

没有了父亲，家里只剩下巴颂和年幼的弟弟妹妹，没有吃的巴颂就求村里人帮忙，可是谁都害怕和巴迪蓬扯上关系被当成叛乱军，所以无人肯帮助失去父母的三个孩子。走投无路的巴颂只好去镇上偷吃的，结果被店主抓住打了三天三夜，等巴颂回到家的时候，弟弟妹妹已经饿死了。从这一刻起，巴颂抛弃了所有信仰，什么好人有好报，什么积德行善，全都是狗屁，只有钱才能让我活着，只有先杀死别人，才能不给别人杀自己的机会。

艾米西亚一声令下，鼠群再次扑了上来。杜妙德、金广愿、周喜缘三个人不停地用火焰喷射器烧老鼠，成片的鼠群倒下，可是还有源源不断的鼠群补上来。不久三个人就被逼到了墙角处，眼看火焰喷射器的燃料也即将用尽，这时杜妙德急中生智，做出一个坚固的防护罩罩住三人，他们才免于被鼠群吞没。

“这样下去也不是办法，我们得想办法突围出去。”杜妙德说道。

“我的愿力虽然能够让进攻上来的老鼠消失，但是只能用三次，看这个数量，应该是无法全部消灭，得想个法子好好利用愿力。”金广愿对杜妙德说。

就在两个人商量对策的时候，周喜缘突然瘫坐在地上，两个人急忙上前查看情况，只见周喜缘先前被老鼠咬伤的脚踝变成了紫黑色，而且这紫黑色像是有生命一样，不断地向上慢慢扩散。

“这是什么老鼠，怎么这么厉害，咬一口就变成这样了？”金广愿用手指轻轻触碰周喜缘的伤口后惊讶地说道。

“这不是老鼠的毒，应该是老鼠身上携带的其它什么东西。”杜妙德详细查看后分析道。

“没错，那不是老鼠毒，而是我事先在老鼠身上下的降头。”只听艾米西亚身边那个东南亚男人开口说话了。

“我是十恶中的恶语，我的降头术和艾米西亚的老鼠是绝配，就算你们不被鼠群吃掉，但只要被老鼠咬上一口就会中我的降头术，作为见面礼再告诉你们一个好消息，我的降头术会传染。”降头术师阴笑着说道。

这时金广愿和杜妙德再看自己触碰过周喜缘伤口的手，也已经开始有紫黑色开始蔓延。

巴颂出生在东南亚的一个小村庄，由于这里自然资源匮乏、生活窘困，村子里的人们，只能依靠世代相传的降头术讨生活，这个村子的村民全都是降头术师。降头术是流传于东南亚地区的一种巫术。相传是东南亚地区和大6南方古代百越等族先民所创的众多本土巫术的一种。不同地域的施法过程千差百异，但共同点是多用人骨、血液、头、指甲、成型人胎、某种木头某种石头、花粉、油等材料，法术类型大部分偏于阴邪。

从使用降头术的目的来讲，大致可以分为四类：第一类是降头术师为雇主下降头，帮助雇主生意兴隆、财源广进、家庭和睦、万事顺心的助人降；第二类是降头术师为雇主的仇人下降头，使其财运停滞、事业低迷、亲人反目、诸事不顺的害人降；第三类是帮雇主获得心仪之人的芳心，或者挽回夫妻感情的爱情降；第四类是最为阴邪狠毒的，替雇主杀人越货的杀人降。降头术虽然也有帮助人的效果，但是大都会有反噬效应（凡事物极必反），而且施降材料皆为阴邪之物，所以降头术被归类为阴邪之术。然而世上之事本无绝对，极品补药服用过量也会伤身损气，杀人剧毒用对剂量也能治病救人。大多数的降头术师以下降头为生，被称为黑衣巫师；相对的也有极少数，以帮人解降为生的降头术师，被称为白衣巫师。巴颂的父亲就是村中唯一的白衣巫师。

巴颂的父亲叫巴迪蓬，是一位虔诚的佛教信徒。巴迪蓬笃信佛教，明善恶、信因果，所以虽然他被公认为是百年难遇的奇才降头术师，但是巴迪蓬只为人解降从不下降（解毒总比下毒难），也因此生意很少，家中更显窘困。雇佣降头术师的人，大部分都是为自己的私利私欲，想要加害他人的人，剩下的就都是为了自己升官财、加官进爵，想要铤而走险的人，所以在酬劳方面雇主绝不会吝啬，黑衣巫师的收入还是很可观的。但是白衣巫师的情况就有所不同，被下了降头的人，一般不会知道自己中了降头，就算遇到倒霉的事或者危险，都只会认为是自己运气不好，就算遇到高人指点，来找白衣巫师解降，能够给出的报酬也不会太多（可以理解中了降头本来就很倒霉），更何况巴迪蓬又经常随缘为在路上碰到的中降者解降，为了得到对方的信任分文不取，所以巴迪蓬成为了村子中最有才能，也是最穷的降头术师。

由于家中贫穷，巴颂的母亲在巴颂六岁那年，生下他的小妹妹之后，因为营养不良早早过世。巴迪蓬带着巴颂和巴颂的一个弟弟还有一个妹妹，艰难度日。巴颂从小就感到疑惑，自己的父亲明明被称为奇才降头术师，可是别人家都能吃饱穿暖，为什么只有自己的家人受冻挨饿。巴迪蓬经常教导巴颂，身为一个男子汉应该有所为有所不为，积德行善、随遇而安，将来一定可得福报。巴颂相信自己的父亲，他一边和父亲学习降头术，一边操持家务，照顾弟弟妹妹，他相信只要遵从父亲的教诲，一切都会好起来。

由于解降难度极高，白衣巫师又非常稀少，所以巴迪蓬在业界内是很有知名度的，偶尔也会有身份显赫的中降者来求巴迪蓬帮忙解降。这一天，几辆高级进口轿车停在了巴迪蓬家门前，几名彪形大汉保护着一位蒙着脸的人走进了巴迪蓬的家。来人不愿意透露自己的身份，只说自己是被政敌下了降头，受高人指点来找巴迪蓬帮忙解降。巴迪蓬查看来人身体，现其身体在不明原因之下逐渐溃烂，这是一种极为阴毒的杀人降，巴迪蓬只为救人便没有多想，花费了七天七夜时间，帮助来人解除了杀人降。来人非常感激巴迪蓬，赠予很多钱财，巴迪蓬解降是为了救人本不想收这么多钱，奈何来人执意赠送推辞不掉，巴迪蓬也就没有继续坚持收下了钱财，巴颂和弟弟妹妹看到有钱了，高兴的不得了，心想终于可以过上好日子，可是他们并不知道，这笔钱财即将成为他们家破人亡的导火索。

几天后，巴颂带着弟弟妹妹去镇上买米买肉，回到家的时候看到自家的门前停了几辆军用车，巴迪蓬被几个持枪的军人押上了车，连同那一大笔钱也一起被带走。原来几天前巴迪蓬救助的那个人，是反政府武装组织叛军的头领，给他下降头的正是政府雇佣的降头术师。巴迪蓬救了叛军的领就是反政府行为，很多人可以证明叛军的头领来过巴迪蓬家，而那些钱财就成了巴迪蓬叛乱的物证。由于人证物证俱在，政府又恨透了反叛军，所以对巴迪蓬的调查草草了事，直接给他定了一个叛国罪，立即执行枪决。

没有了父亲，家里只剩下巴颂和年幼的弟弟妹妹，没有吃的巴颂就求村里人帮忙，可是谁都害怕和巴迪蓬扯上关系被当成叛乱军，所以无人肯帮助失去父母的三个孩子。走投无路的巴颂只好去镇上偷吃的，结果被店主抓住打了三天三夜，等巴颂回到家的时候，弟弟妹妹已经饿死了。从这一刻起，巴颂抛弃了所有信仰，什么好人有好报，什么积德行善，全都是狗屁，只有钱才能让我活着，只有先杀死别人，才能不给别人杀自己的机会。