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第61章 皇帝不是那么好当的大智若愚是基本操作（第1页）

耶和华观察了adam一段时间，感觉自己的实验没有任何进展。这时他才突然想起来，他遗漏了两个关键步骤：制造伴侣和植入智慧。耶和华取出了adam的一根肋骨和dna信息，采用和其他仿生生命体一样的方法，制造出一个仿生人，她的身体特征正好和adam互补。由于最高指令源代码在一个模型中只能是唯一的，所以耶和华赋予了她吸收其他生命体能量的能力，以及代号：eve。接下来是智慧的植入，对于这道工序顽皮的耶和华突奇想，他想为枯燥乏味的实验增加一些乐趣和不确定性。他将智慧代码注入到一种果实当中，又制作了一条仿生蛇。耶和华操纵蛇去引诱adam和eve吃智慧果实，这便为今后惩罚“人类”做好了相应的铺垫。

adam和eve在吃下智慧果实之后，有了立竿见影的变化。adam马上意识到自己和其他生命体的不同，他是独一无二的、凌驾于其他生命体之上的存在，其他生命体也包括eve在内。因此adam的心中生出了我执，“人类”从此有了邪见；与此同时，eve也意识到自己可以吸收除adam以外其他生命体的能量，她便肆无忌惮地吸取它们的能量为食，从此“人类”便有了贪婪，这便是原罪的由来。

adam和eve走到杜妙德、妙自如、周喜缘三个人的面前，三个人虽然想要攻击，但是身体无法动弹。eve将双手举起朝向三人，只见从三人身上冒出无数光点飞向eve的手掌心，三个人感觉到自己身上的力量正在逐渐消失。

金广愿睁开眼睛，现自己身穿龙袍，端坐在金銮殿的龙椅之上。大殿下面文武群臣都跪拜不起，还有两位大臣一左一右跪在群臣的最前方。此时金广愿心中窃喜：我这待遇不错啊，看这架势我应该是皇帝的身份，“普天之下，莫非王土；率土之滨，莫非王臣。”全天下的东西都是我的，找个经文还不是我一句话的事。但是眼下还不知道我是哪朝哪代的皇帝，还是先不要说话，让下面的人先说，弄清楚状况再做打算。在持续了很长一段时间的沉默之后，跪在左边的这位大臣率先开口：“臣严嵩恳请陛下降旨灭佛。”随即跪在右边的大臣也开口说话：“臣徐阶恳请陛下三思不要灭佛。”严嵩？徐阶？那坐在这里的我肯定是嘉靖皇帝呀。我靠！是不是搞错了？我是来找经文的，怎么变成让我下令灭佛了呢？这剧本谁编的，改动太大了吧。

历史上的大多数皇帝下令灭佛，都是因为他们接手国家的时候，国家局势不稳、国库财政吃紧；很多人借由信佛逃避税赋劳役；还有很多寺院庙宇中积攒了大量财富。所以皇帝为了国家利益才下令灭佛，以此来应对连年征战的征兵问题和国库入不敷出的问题。大概只有一位皇帝，是存粹因为信仰问题下令灭佛，他就是明朝嘉靖皇帝。

嘉靖皇帝名叫朱厚熜，是明武宗朱厚照的弟弟。因为明武宗驾崩之时没有子嗣，所以朱厚熜得以登上皇位。在朱厚熜奉旨来到北京的时候，当时的内阁辅杨廷和安排礼部用太子礼仪迎接朱厚熜（就是让朱厚熜给他哥哥当儿子），让他从由东华门入宫，寝居文华殿。朱厚熜不同意，杨廷和也不愿让步，双方都坚决不肯妥协，僵持不下。最后由皇太后令群臣上笺劝进，朱厚熜在郊外受笺，从大明门入宫，随即在奉天殿即位。而此时的朱厚熜才只有十四岁。此次事件不但展示出了朱厚熜天生的帝王气质，也是他此后一生与大臣勾心斗角的人生缩影。

总结起来，嘉靖皇帝笃信道教原因大概有三：其一，他出生在楚地，此地百姓大多迷信鬼神、崇尚巫术。嘉靖皇帝的父亲兴王朱佑杬崇尚道教，与道士来往甚密，所以在地域和父亲的影响下，嘉靖皇帝十分崇尚道教；其二，嘉靖皇帝自幼体弱多病，又因处理政务过度劳累、纵欲过度等诸多原因，使他的身体每况愈下，而道教的各种法事祈福和所谓的灵丹妙药，正好能缓解他疾病的痛苦和增强纵欲的能力（后来证明这些药只会危害身体）；其三，也是所有帝王都梦寐以求的长生不老，嘉靖皇帝深信长生不老药的存在，晚年痴迷于炼丹，疏于朝政。

借由嘉靖皇帝笃信道教的原因，便可知晓他为何不喜欢佛教：从小接受道教教育很难接触到佛教教义；自幼体弱渴望拥有健康的身体，可佛教主张生老病死是人必须承受之苦；想要长生不老，将皇权牢牢掌握在自己手中，但佛教主张此世修行来世福报。这便是嘉靖皇帝灭佛的内因所在。而外因则是因为经宋、元两朝直到明朝嘉靖年间，佛教在中国得到长时间稳定展，已经在政治、经济、文化上都有重大影响，远远越嘉靖皇帝所信仰的本土道教。尤其是在文化方面，在书籍、戏剧、诗歌、绘画等方面都大放异彩，最为耳熟能详的作品，便是吴承恩先生所着的《西游记》，其中更有暗讽嘉靖皇帝沉迷炼丹和当时官场黑暗的经典桥段。综上所述，嘉靖皇帝为了重振道教才下令灭佛。

嘉靖皇帝下令对外宣称：佛教是一种异端和邪说，它违背了中国传统的礼仪和乐律，它玷污了中国传统的文学和艺术，它危害了中国传统的祭祀和神明。因此，嘉靖皇帝命令所有的僧人还俗，所有的佛经焚毁，所有的佛像毁坏。这就是中国历史上最后一次大规模的灭佛事件。

金广愿坐在龙椅上思虑了半天也想不出个所以然，于是他选择继续沉默，看能不能蒙混过去。又是许久的沉默之后，严嵩又先开口：“臣恳请陛下决断。”随后徐阶也开口：“臣亦恳请陛下决断。”金广愿眼看着皮球被踢到自己面前，便想到了缓兵之计说道：“此事事关重大，朕会详细考虑，灭佛与否今后再议。”只见严嵩双膝跪地向前移动两步，叩说道：“正因此事事关重大，还请陛下今日决断。”徐阶同样用双膝向前移动两步，叩说道：“臣亦恳请陛下今日决断。”这次除两位重臣以外，殿下的文武群臣全部叩说道：“还请陛下今日决断。”完了，球又被踢回来了，看来是躲不过去了。

金广愿的脑子开始飞快地旋转，按照常理来讲，我是来找经文的，应该选择不灭佛，再让大臣帮我找经文。可是万一这道题要考的是我对历史是否了解的话，我就应该按照历史的原貌选择灭佛。等一下，如果这道题是给地藏王菩萨出的，我就应该按照地藏王菩萨的思维来考虑问题……。又过了许久，大殿之上再次响起众臣催促的声音：“还请陛下今日决断。”金广愿稳住心神，沉稳地说道：“朕心意已定，传朕旨意全国灭佛。”见皇帝有了决断，众臣齐声赞扬：“陛下圣明。”说罢，只见群臣消失了，龙椅消失了，整个大殿也随之消失不见。金广愿现自己已经盘腿坐在了沙罗双树之下，释迦摩尼世尊就坐在金广愿面前。

耶和华观察了adam一段时间，感觉自己的实验没有任何进展。这时他才突然想起来，他遗漏了两个关键步骤：制造伴侣和植入智慧。耶和华取出了adam的一根肋骨和dna信息，采用和其他仿生生命体一样的方法，制造出一个仿生人，她的身体特征正好和adam互补。由于最高指令源代码在一个模型中只能是唯一的，所以耶和华赋予了她吸收其他生命体能量的能力，以及代号：eve。接下来是智慧的植入，对于这道工序顽皮的耶和华突奇想，他想为枯燥乏味的实验增加一些乐趣和不确定性。他将智慧代码注入到一种果实当中，又制作了一条仿生蛇。耶和华操纵蛇去引诱adam和eve吃智慧果实，这便为今后惩罚“人类”做好了相应的铺垫。

adam和eve在吃下智慧果实之后，有了立竿见影的变化。adam马上意识到自己和其他生命体的不同，他是独一无二的、凌驾于其他生命体之上的存在，其他生命体也包括eve在内。因此adam的心中生出了我执，“人类”从此有了邪见；与此同时，eve也意识到自己可以吸收除adam以外其他生命体的能量，她便肆无忌惮地吸取它们的能量为食，从此“人类”便有了贪婪，这便是原罪的由来。

adam和eve走到杜妙德、妙自如、周喜缘三个人的面前，三个人虽然想要攻击，但是身体无法动弹。eve将双手举起朝向三人，只见从三人身上冒出无数光点飞向eve的手掌心，三个人感觉到自己身上的力量正在逐渐消失。

金广愿睁开眼睛，现自己身穿龙袍，端坐在金銮殿的龙椅之上。大殿下面文武群臣都跪拜不起，还有两位大臣一左一右跪在群臣的最前方。此时金广愿心中窃喜：我这待遇不错啊，看这架势我应该是皇帝的身份，“普天之下，莫非王土；率土之滨，莫非王臣。”全天下的东西都是我的，找个经文还不是我一句话的事。但是眼下还不知道我是哪朝哪代的皇帝，还是先不要说话，让下面的人先说，弄清楚状况再做打算。在持续了很长一段时间的沉默之后，跪在左边的这位大臣率先开口：“臣严嵩恳请陛下降旨灭佛。”随即跪在右边的大臣也开口说话：“臣徐阶恳请陛下三思不要灭佛。”严嵩？徐阶？那坐在这里的我肯定是嘉靖皇帝呀。我靠！是不是搞错了？我是来找经文的，怎么变成让我下令灭佛了呢？这剧本谁编的，改动太大了吧。

历史上的大多数皇帝下令灭佛，都是因为他们接手国家的时候，国家局势不稳、国库财政吃紧；很多人借由信佛逃避税赋劳役；还有很多寺院庙宇中积攒了大量财富。所以皇帝为了国家利益才下令灭佛，以此来应对连年征战的征兵问题和国库入不敷出的问题。大概只有一位皇帝，是存粹因为信仰问题下令灭佛，他就是明朝嘉靖皇帝。

嘉靖皇帝名叫朱厚熜，是明武宗朱厚照的弟弟。因为明武宗驾崩之时没有子嗣，所以朱厚熜得以登上皇位。在朱厚熜奉旨来到北京的时候，当时的内阁辅杨廷和安排礼部用太子礼仪迎接朱厚熜（就是让朱厚熜给他哥哥当儿子），让他从由东华门入宫，寝居文华殿。朱厚熜不同意，杨廷和也不愿让步，双方都坚决不肯妥协，僵持不下。最后由皇太后令群臣上笺劝进，朱厚熜在郊外受笺，从大明门入宫，随即在奉天殿即位。而此时的朱厚熜才只有十四岁。此次事件不但展示出了朱厚熜天生的帝王气质，也是他此后一生与大臣勾心斗角的人生缩影。

总结起来，嘉靖皇帝笃信道教原因大概有三：其一，他出生在楚地，此地百姓大多迷信鬼神、崇尚巫术。嘉靖皇帝的父亲兴王朱佑杬崇尚道教，与道士来往甚密，所以在地域和父亲的影响下，嘉靖皇帝十分崇尚道教；其二，嘉靖皇帝自幼体弱多病，又因处理政务过度劳累、纵欲过度等诸多原因，使他的身体每况愈下，而道教的各种法事祈福和所谓的灵丹妙药，正好能缓解他疾病的痛苦和增强纵欲的能力（后来证明这些药只会危害身体）；其三，也是所有帝王都梦寐以求的长生不老，嘉靖皇帝深信长生不老药的存在，晚年痴迷于炼丹，疏于朝政。

借由嘉靖皇帝笃信道教的原因，便可知晓他为何不喜欢佛教：从小接受道教教育很难接触到佛教教义；自幼体弱渴望拥有健康的身体，可佛教主张生老病死是人必须承受之苦；想要长生不老，将皇权牢牢掌握在自己手中，但佛教主张此世修行来世福报。这便是嘉靖皇帝灭佛的内因所在。而外因则是因为经宋、元两朝直到明朝嘉靖年间，佛教在中国得到长时间稳定展，已经在政治、经济、文化上都有重大影响，远远越嘉靖皇帝所信仰的本土道教。尤其是在文化方面，在书籍、戏剧、诗歌、绘画等方面都大放异彩，最为耳熟能详的作品，便是吴承恩先生所着的《西游记》，其中更有暗讽嘉靖皇帝沉迷炼丹和当时官场黑暗的经典桥段。综上所述，嘉靖皇帝为了重振道教才下令灭佛。

嘉靖皇帝下令对外宣称：佛教是一种异端和邪说，它违背了中国传统的礼仪和乐律，它玷污了中国传统的文学和艺术，它危害了中国传统的祭祀和神明。因此，嘉靖皇帝命令所有的僧人还俗，所有的佛经焚毁，所有的佛像毁坏。这就是中国历史上最后一次大规模的灭佛事件。

金广愿坐在龙椅上思虑了半天也想不出个所以然，于是他选择继续沉默，看能不能蒙混过去。又是许久的沉默之后，严嵩又先开口：“臣恳请陛下决断。”随后徐阶也开口：“臣亦恳请陛下决断。”金广愿眼看着皮球被踢到自己面前，便想到了缓兵之计说道：“此事事关重大，朕会详细考虑，灭佛与否今后再议。”只见严嵩双膝跪地向前移动两步，叩说道：“正因此事事关重大，还请陛下今日决断。”徐阶同样用双膝向前移动两步，叩说道：“臣亦恳请陛下今日决断。”这次除两位重臣以外，殿下的文武群臣全部叩说道：“还请陛下今日决断。”完了，球又被踢回来了，看来是躲不过去了。

金广愿的脑子开始飞快地旋转，按照常理来讲，我是来找经文的，应该选择不灭佛，再让大臣帮我找经文。可是万一这道题要考的是我对历史是否了解的话，我就应该按照历史的原貌选择灭佛。等一下，如果这道题是给地藏王菩萨出的，我就应该按照地藏王菩萨的思维来考虑问题……。又过了许久，大殿之上再次响起众臣催促的声音：“还请陛下今日决断。”金广愿稳住心神，沉稳地说道：“朕心意已定，传朕旨意全国灭佛。”见皇帝有了决断，众臣齐声赞扬：“陛下圣明。”说罢，只见群臣消失了，龙椅消失了，整个大殿也随之消失不见。金广愿现自己已经盘腿坐在了沙罗双树之下，释迦摩尼世尊就坐在金广愿面前。