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好在孙二从小就在孙府长大,对孙诚也很是忠心,孙诚将他直接提为管家。
府里的人员任他去管,他这才空出时间来忙农技司的事。
农技司现在是一片白纸,所有人员都要孙诚却找。
孙诚将田庄中的黄狗蛋一行招了进来,统统都当上官,虽然官不大,才九品。
但对黄狗蛋那些人八辈贫农来说。这已经是祖坟冒青烟了,直接从草民变成了士族。
他们对着孙诚是连磕头,恨不得把头磕进地下。
孙诚也给他们一个个取了正式名字,不然当了官,还叫什么狗蛋,狗剩这不好听啊!
这些下级官员找好了,但他们只是农民,种地需要的是他们的经验,让他们研究新的农业技术就困难了。
所以还缺一些文化人,当然这些人不是天天之乎者也的腐儒,而是对农业感兴趣的杂学人士。
怎么找到这些人,自然是要招聘。孙诚也懒的三顾茅庐,雇了一些人直接到城内外都贴上了招聘启事。
意思大概就是,如果有对农事感兴趣的?有志于让百姓不挨饿的人,来户部农技司报名。
十五天后统一考试,经兴盛伯考试合格,农技司将以官位以待。
告示一贴,京城之中又轰动了,世家控制的都察院弹劾孙诚不尊祖例,卖官鬻爵,将朝廷官位滥。
弹章送到内阁,五位阁臣激烈的争了一通,谁也说服不了谁?只有按照老办法了,往上丢给宁王,让他裁定。
结果就是三个字,“知道了。”
宁王是知道了,可并没有什么动静,这意思就是任孙诚自已干了。
众多读书人没有想到官也能这样当,不必苦研什么儒家经典,也不必诗词文才,更不必有孝廉的名声。
只要你对粮食作物有兴趣,对种地有独特的见解,经兴盛伯考察合格,就可以当官。
以前在宁国做官只有两种办法,一是察举,包括,举孝廉,举茂才和举贤良这三种模式。
一个是征辟,一个人有出彩的地方,被宁王或者王公大臣看中就可以直接当官。
孙尚是通过察举当上官的,而孙诚就是通过征辟当上官的。
但不管是察举还是征辟都要让上层看重你,如果上面人看不中,他不推荐,你再厉害,也是枉然。
而上面的官大多是世家子第,他们推荐的当然也是与他们同样的世家子弟,庶族想获得推荐很困难。
再加上世家传承时代久,收藏了大量儒家文献,书籍,所以在儒家经典研究上比庶族强的不止一星半点。
这样庶族人才就是再努力,再聪慧,但你没有书籍研读,你也是枉然。
现在孙诚又开了一个当官的途径,那就是杂途。
我不管你会不会儒家经典,只要你对种地有过研究,又有一些心得就能到农技司做官。
这让许多想当官的庶族读书人怦然心动,毕竟像孙诚这样不想当官的人,还是极少数的。
他们以前没有儒家书籍研读,又没人推荐,当不了官。
那就只有研究杂学了,这种人在读书人当中还不少,他们都纷纷摩拳擦掌,准备在农技司占一个位置,好光宗耀祖。
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