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老子的智慧肯定不摆了,不过老子可能也看不穿那么多花花肠子!
但这被我察觉了,对不起,我是想要穷根究底了!
从某个道理上说,我们研究的既然是“道”,它肯定不会是教条!道理!道理!说的就是要有根有据!无非我们就是求个真理而已嘛!
找到根源,从而正确地对相应问题予以治理,这不就是“以道治国”的本衷么?
老子的学说是有他的道理的。也就是他认为朴实公正地为老百姓服务,展好民生,天下就能治理好了!
毕竟“民以食为天”嘛!这个搞定了,没人会反对!
而我又想到些深层次的了!
如何才朴实公正?
民间也须如此对等地来处理事务。
说得很简单,就是民间交往中也要无奸无滑,公平公正!
就交换中要等价交换这回事上,涉及因素就很多!
交换中真的等价么?
如果这样,商业不可能展起来!
行业与行业间的展不对等,就让商业钻了空子!
商业以其无根基之资本逐利而生,居然能百倍其利,反控诸业,更成就了它的利润!
若交易双方都只赚不亏,这又似乎根本无法达成交易!
是各行各业的展不平衡才导致了有的赚钱盈利,有的则不得不隐忍着不划算也要延续下去。
因为这社会又真的需要各行各业都有所展才对头!
而造成这种各行各业不均衡的原因,就是一直在执行着潜在不公平的“激励机制”——逐利!
看似今天赚明天亏的市场价格波动机制,实则又有着幕后推手在左右着展方向。
在资本的作用下,传统产业一般来说,总处于不太划算的境地。
老子那个时代商业的效果不明显,只是配套行为,所以他并没有看到不等价交换带来的“损不足而奉有余”。
历史展到后来,商品交换就成了社会的主流!它的隐蔽性剥削却更加麻痹了老百姓,让大家拼了命的去“赚啊赚!”。
只是你不占主导地位,何从赚?只能被赚!
事实上大家都在共同劳动创造着财富,都有共同享受劳动成果的愿望和需求。
如何来平衡这么回事,如何来做到稍微公平一点地让社会均衡展?这又成了道学展性运用的新课题!
这课题真的太大了!
老子对此倒说过点儿的。他在《道德经》第三十七章中说道:“道常无为而无不为。侯王若能守之,万物将自化。化而欲作,吾将镇之以无名之朴”!
就是说,“道”是遵循自然展无为而又无所不为的。侯王们若能守道,以道治国,那么万事万物就会自我化育,顺其自然地得以充分展。若自我化育中产生了贪欲,就可以用“道”的真朴来镇住它!
但事实不会那么简单!如何来“镇”就是个大问题!
何从镇之?
还是需要有人来主持“公道”!
这回事又圈回来了,还得执政者来干!
作为为民执政的政权,就应该兼顾各行各业的平衡展,使得既要展好生产,又要大家都有着落!这样,社会才能和谐!
那么,对于资本的控制,就要好好琢磨下了!要得有种种调控平衡的办法!
……
我虽心念电转,但仍是呆在了那里。
清风有些好奇地看着我。他并没有出言打扰我。
他知道,我似乎进入到了一种状态,那叫——顿悟!
他才舍不得把我叫醒呢!这种状态可是修道中可遇而不可求的!他只是好奇我干嘛如此就“顿悟”了嘛?
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