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他略一打量,现整个区域约有几十个摊位,摊主们自把摊位分成两排。
沈瑜没有着急去看东西,先打开了虚拟地图。
在地图上,附近的摊位中,有红点,有蓝点。大部分摊位都有真货,只有极少数两三个摊位,没有真货。
沈瑜粗略分辨,附近有几个卖邮票的摊位,那里几乎没有蓝点。所有的邮票都是明码标价,以现在的价格而言,几乎没有利润空间。
他快寻找蓝点对应的摊位,记住了几个蓝点的位置,然后走向了一个字画摊子。
字画摊的摊主,是个留着小胡子的中年人,穿着汗衫短裤,踩着一双老式凉鞋。他这个摊子客人不多,有一个人正在看字画。
沈瑜走到摊前停步,目光在打开的卷轴上浏览。摊主把字画卷轴挂了起来,旧书与手札摆在摊子上。
小胡子摊主,看到沈瑜的目光在自己的商品上浏览,立刻开口招呼。
“小伙子,看看吧,我这里有名人字画,也有旧书手扎。咱们本地的历史文化名人的东西,都能在我这儿找到。”
沈瑜表现出自己是不经意路过,随便问问的模样,指向一张书法扇面,说道:“老板,扇面是谁写的?什么价?”
老板看了一眼,说道:“这张可不简单。这是前清遗老——王垿的书法。他晚年在滨海居住期间写的。我要价也不贵,八百元。”
沈瑜摇头,想象自己口袋里没有八百元,做出不敢还价的模样。
老板见沈瑜似乎被这个价格吓退了,立刻说道:“小伙子,你知道王垿吗?
沈瑜表现出年轻人不懂装懂的神态:“我知道。”
摊主心想,果然如此。他解释道:“说起王垿,他可不简单,是前清的高官,当过法部侍郎,也是有名的书法家。不管是都,还是在滨海,好多店铺的匾额,都是他题写的。”
沈瑜当然知道王旭的履历。
他在做老建筑任务的时候,曾经查过一些前清遗老的资料。
o7年,王垿书法的价格并不高。沈瑜用地图验证过,这位摊主的字画,只有那副扇面是真的。他要的价格,比市场价高出许多。
沈瑜拒绝了摊主的推荐,看向了另一侧的旧书。
摊主看到沈瑜没有继续询问字画,当估计是不想买,或者是没钱。他觉得这个年轻人未必是自己的潜在客户,干脆也就不再搭理,开始对另一个客人推荐。
沈瑜早就看好了目标,他轻轻的挪开几本旧书。
这一摞书,有的是刻本,有的是手抄本也有佛经。
他拿起一折薄薄的佛经,翻开后现,这是一本手抄的心经。
沈瑜仔细分辨纸张,墨迹,符合清末民初的特点。然后分析其字体,这本佛经的字体,有欧阳询、李北海书法的韵味。小楷结字向右上方耸拔,重心偏上偏右,视觉上字有欲向右倒下去之感。造成这种观感的手法有,上大下小,上紧下松,左侧伸展右侧缩短等,加之以运笔爽利果断,笔画刚劲有力,故此,字体虽小,但气势宏阔,英气逼人。
沈瑜看到心经的最后,有蔚若的落款。
他迅思索,终于由落款想起了一位书法家——吴郁生。这种字体,很像吴郁生以倚侧和险崚著称的特点。
吴郁生,字蔚若,又号钝斋,光绪三年授翰林,历任内阁学士、礼部尚书、四川督学等。宣统时,任邮传部尚书、军机大臣,弼德院顾问大臣。其擅诗文,工书法,为清末民初著名书法家,擅作正楷和行书。
吴郁生晚年始终保持着低调与矜持。他轻易不为人书写,故其墨迹甚稀,惟独佛缘深厚,数次抄写心经。
通过与所知资料印证,又有地图的保证,沈瑜再无疑问。
他把那本手抄心经拿起来,对摊主询问:“老板,这是本心经怎么卖?” 这时,之前浏览字画的另一位客人离开,摊主生意落空,又把注意力转回到沈瑜这里。
小胡子摊主说道:“这本是清末民初的心经,这保存的不太好。你想买的话,四百一本吧。”
沈瑜笑了,“老板,你本佛经哪里是保存不好啊,受潮的地方太多,有些字都开始模糊了。封皮和底面都破损的太厉害。”
摊主反驳:“小伙子,如果不是保存的不好,这本佛经不是这个价了。”
沈瑜说:“我再挑一挑,有没有更好的?”
摊主看他似乎有买的意思,立刻说道:“下面那几本儿都是佛经,尽管挑。如果买的多,我给你便宜一些。”
沈瑜继续翻看几本佛经,动作非常小心。
因为,这个摊子里最值钱的,就在这堆旧书里。
他拿起另一本手书心经,反复确定这是摊子上最亮的那个蓝点后,眉头一皱。
他用自己的知识判断,这本手书心经,也是清末民初的东西,品相不太好,小楷的字体,有柳体的部分特点。
沈瑜看到手书心经的落款已经模糊,只能隐约看到一个“儒”字。
他心中一惊,突然联想到一个人的名字——溥儒。
如果没猜错,这可是好东西难得的好东西。想到这里,沈瑜心跳加快。
他忍住激动,耐心分析小楷的字体特点。
这本佛经的小楷,用笔意境高古,潇洒劲健,分间布白,错落整齐有致。
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