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第98节(第1页)

但他很好奇,这个“棉花”有什么用呢?

【实现一个长生不老的小目标:棉花对古代真的有那么重要吗?以前没有棉花的时候,也能活啊。】

林爷爷摇摇头:

【不,棉花的重要性是无法替代的。如果不重要,当初美丽国甚至不会爆发南北战争了,棉花传入中国之前,中国只有可供充填枕褥的木棉,没有可供纺织的棉花,面对漫长又寒冷的冬天,贵族能够在衣物中填充蚕丝做成的丝絮,穿戴皮裘御寒,普通的老百姓衣服里却只有碎麻或麻絮,麻这种东西,咱们应该都知晓,它适合夏天穿着,因为它散热性特别好,把麻絮在衣物里,保暖效果可想而知了。

当时,春秋战国时期有名的曾子,在穷困潦倒的时候穿的就是这种填充碎麻的麻衣,一抬胳膊衣服就破了,还因此诞生了一个著名成语——捉襟见肘。而南方则用木棉来填充衣物,但木棉是粗纤维、韧性差,保暖性更差,因此白居易还有一首诗叫:“木棉花冷得虚名”。

唐宋时期造纸术发达,还诞生了“纸裘”,在衣服里填上廉价的“楮皮纸”来保暖,成了当时的老百姓心酸的冬日选择。

甚至在此基础上,还诞生了“纸被”和“纸帐”。

可以说,在棉花来到黄河、长江流域之前,冬天对于普通老百姓而言,一直是生死考验,他们穿不起蚕丝衣,更用不起昂贵的皮毛,中原地区羊毛纺织物也少,他们只能想尽办法用麻、纸硬抗。

而从“纸裘”也能看出,虽然宋元时期就有了棉花,但并没有大范围普及推广,真正推广还得感谢朱元璋呢。】

朱元璋闻言惊喜抬头,手指自己:哦?

【或许是朱元璋小时候挨饿挨冻记忆深刻,也或许是明朝遇上小冰河期气候一直格外寒冷,朱元璋曾下令每十亩地必须种半亩棉花,从国家与法律层面都强制推广,棉花才在得以在大面积种植。

棉花产量高、纺织成本低,它带来的温暖,不仅温暖着千千万贫穷的古人,直到如今,我们如今的生活也还被棉衣、棉鞋、棉帽温暖着。爷爷小时候一件棉衣穿了又穿,哥哥穿完弟弟穿,穿得棉絮都打结成团了,还是穿,如果过年能有一件絮了新棉的棉衣,那能高兴一整年呢!

而且棉花的籽还能榨油!

以前吃不起猪油,家里都吃棉籽油。】

这下好了,不提朱元璋骄傲自得地昂首挺胸了起来,宋朝以前的时空都打了鸡血,纷纷命人沿着林老夫子说的路线,去开拓蜀身毒道——茶马贸易都成了其次了,一定要将那棉花种子带回来啊!

政令一个接一个颁布下去,底下的官吏却摸不着头脑:棉花?什么是棉花?最关键的是,这棉花是什么样子?

各朝皇帝们才想起来——对呀,棉花谁也没见过呀?!他们正要发言,却发现默默听了许久的诸葛丞相又一次抢了先:

【阿斗的人形外挂:古代的棉花是什么样子的呀?与现代一样吗?古时候的棉花也能如此温暖吗?】

蜀汉,诸葛亮正在班师回朝的路上,南边的叛乱出乎意料地极快平息了——仙迹说起“千年之约”时,西南深处的各夷族本来便有人能观看仙迹,因此也听见了仙迹诉说着佤族与诸葛丞相的故事,于是口口相传,等诸葛亮出现在他们面前,都纷纷执手相看泪眼,一切尽在不言中了。

诸葛亮安顿好西南各族,向历史上那样与他们歃血为盟、传播粮种、农具与技术,令西南各族皆归心汉室,也花费了好几日,于是一直没空看仙迹,如今到了要回成都的时候才得空,骑在马上,细细地听着、看着。

听到有关茶马古道的事情,想到蜀地盛产茶树,便立即发言了。

他一直希望能为蜀汉开辟一条新的贸易之路,如今蜀汉北边是魏,东边是吴,的确只有走仙迹所言的“茶马古道”向西寻求贸易,才有可能更多也更安全地积攒下银钱。他虽垄断了蜀锦贸易,设置了锦官,不仅数月便令蜀汉府库充实,还让成都有了“锦官城”的美誉,但北伐的军饷填多少进去都不够!

本想用茶马贸易从魏与吴身上狠狠再薅一把,却没想到听见了蜀身毒道与棉花的故事,也算意外之喜了!诸葛亮已在马背上兀自沉思了起来。

因常年战乱,西汉打通的蜀身毒道也许久没有人走了,但诸葛亮听到棉花实在是心跳如擂鼓,成都的冬日也实在难捱,不仅寒冷还潮湿,那股冷意是要钻到骨子里的,每年街头都要倒毙不少百姓甚至士卒……若是能得棉花御寒,给士卒将领一人发一件棉衣,诸葛亮哪怕是寒冬腊月也敢挥师北上!

而且这难道不是天意吗?蜀身毒道是从我蜀汉开始,那重启这一古道,岂不是天时地利人和?

如今诸葛亮只担忧这后世所言之温暖的“棉花”是他们经过千年、数百年时间选育、杂交培育出来的,古时候的棉花则截然不同,这样对于诸葛亮这样时不待我的人而言,便又白白高兴了一场。

而林爷爷的回答,也为诸葛亮以及宋朝之前的古人都打了一剂强心剂。

【古希腊著名史学家希罗多德,他在公元前500年就到过印度旅行,记述下了他在印度看到印度人种植棉花的场景,他写道:“那里还有一种长在野生树上的毛,这种毛比羊身上的毛还要美丽,质量还要好。印度人穿的衣服便是从这种树上得来的”。后来他也将棉花和棉布带回了地中海沿岸一带,于是欧洲人将棉花为“植物中的羔羊”。”

听这样的描述,想来与我们现在的棉花,并没有多大的差别。

身毒布,也就是棉布,其实在汉代就有了记载:“帝末年,珠崖太守会稽孙幸调广幅布献之”,这广福布就是棉布,另外《蜀都赋》、《吴录》、《华阳国志》、《南州异物志》等古籍中都提到的“吉贝”,也是棉布。

都说棉花是南北朝传入,但准确来说,棉花早在西汉就已在海南、广东、云南等地少量种植了,只是经过非常漫长的时间,才推广到长江流域。有可能是因为亚洲棉不适应中原气候,无法越冬,因此没能推过长江一线种植吧?

所以,虽然棉花的模样与特性这上千年来并没有改变太大,但也应当是经过了很长时间的选育,直到宋元时期,有种植棉花的农民培育出适合于北部地区生长亚洲棉,才得以推广。

所以在古代,如果朝廷能早点重视,不是全靠民间零散的力量,不论是番薯、玉米还是棉花,推广与选育的进程都会大大缩短吧。】

诸葛亮眼眸一亮,原来棉布就是“吉贝”,那他约莫知晓是什么东西了,也不必大老远跑去身毒了,他刚刚离开的那些西南夷族的部落里就有种植啊!

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