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鲁昭公二十年（第1页）

鲁昭公二十年

公元前522年，鲁昭公二十年。

二十年春，王二月己丑，日南至。梓慎望氛曰：“今兹宋有乱，国几亡，三年而后弭。蔡有大丧。”叔孙昭子曰：“然则戴、桓也！汰侈无礼已甚，乱所在也。”

二十年二月初一日，冬至。

鲁国的梓慎观察云气，说：“今年宋国有动乱，国家几乎灭亡，三年后才会平息。蔡国有大的丧事。”叔孙婼以为，如果宋国动乱，那么就是戴、桓之族了。他们骄纵无礼到了极点，正是动乱的根源。

费无极言于楚子曰：“建与伍奢将以方城之外叛。自以为犹宋、郑也，齐、晋又交辅之，将以害楚，其事集矣。”王信之，问伍奢。伍奢对曰：“君一过多矣，何信于谗？”王执伍奢，使城父司马奋扬杀大子，未至，而使遣之。三月，大子建奔宋。王召奋扬，奋扬使城父人执己以至。王曰：“言出于余口，入于尔耳，谁告建也？”对曰：“臣告之。君王命臣曰：‘事建如事余。’臣不佞，不能苟贰。奉初以还，不忍后命，故遣之。既而悔之，亦无及已。”王曰：“而敢来，何也？”对曰：“使而失命，召而不来，是再奸也，逃无所入。”王曰：“归。”从政如他日。

费无极继续实施他的阴谋，对楚平王说：“太子建与伍奢将带着方城山之外的人们叛乱，自以为可以如同宋国、郑国那样独立，齐国和晋国又都帮着他们，将危害楚国，这事快成了。”楚平王听信了费无极的话，质问伍奢有没有这回事。伍奢直言：“大王有一次过错已经很严重了，为什么还听信谗言？”所谓一次过错，是指楚平王娶了太子建的未婚妻。伍奢看得很明白，楚平王之所以总是对太子建不放心，就是因为做贼心虚。父子之间出现这样的隔阂，着实令人心痛。而这一切，主要是因为费无极从中挑拨，搬弄是非。伍奢想要楚平王醒醒，楚平王却恼羞成怒，反而将伍奢逮捕，又派城父司马奋扬去杀太子建。

奋扬还没到城父，先派人向太子建报信，要他快走。三月，太子建逃奔宋国。楚平王召见奋扬，奋扬命城父人将自己绑起来送到郢都。楚平王责问他：“话从我的口中说出，从你的耳朵进去，是谁向他透漏了消息？”言下之意，事情只有我知你知，除了你还有谁会去报信？奋扬如实回答：“是下臣告诉他的。当初太子来到城父，大王命令下臣‘侍奉太子如同侍奉寡人’。下臣不才，不能苟且有二心。奉了当初的命令去对待太子，就不忍心执行后来的命令，所以放走了他。不久又后悔了，但是已经来不及了。”楚平王说：“那你还敢来，为什么？”奋扬说：“奉命办事而没办成，宣召又不来，那就是一错再错，两次违命了。就算逃走了也不会有人收留。”楚平王便不再追究，说：“回去吧，继续像从前一样当你的城父司马去。”

或许，从内心深处讲，楚平王并不想杀太子建。奋扬这么处理，正好符合他的心愿吧。

无极曰：“奢之子材，若在吴，必忧楚国，盍以免其父召之。彼仁，必来。不然，将为患。”王使召之，曰：“来，吾免而父。”棠君尚谓其弟员曰：“尔适吴，我将归死。吾知不逮，我能死，尔能报。闻免父之命，不可以莫之奔也。亲戚为戮，不可以莫之报也。奔死免父，孝也。度功而行，仁也。择任而往，知也。知死不辟，勇也。父不可弃，名不可废，尔其勉之，相从为愈。”伍尚归。奢闻员不来，曰：“楚君、大夫其旰食乎！”楚人皆杀之。

伍奢有两个儿子，长子伍尚，官居棠邑大夫；次子伍员，字子胥。费无极想斩草除根，对楚平王说：“伍奢的儿子有才，如果逃到了吴国，必定成为楚国的忧患，何不以赦免他们的父亲为条件宣召他们前来？他们仁爱，必定会来。否则的话，必为祸患。”楚平王就派人去召他们，说：“来，我赦免你们的父亲。”

伍氏兄弟当然知道这是个陷阱。但是，如果拒不奉诏，等于弃自己的父亲于不顾，良心上过不去。伍尚对伍子胥说：“你去吴国，我将回去赴死。我的才智不如你，我能陪父亲死，你能为父亲报仇。听到可以赦免父亲的死罪，不能不赶紧回去；亲人被人杀戮，不能不报仇。赴死救父，这是孝；计算成败而后行动，这是仁；选择复杂的任务而前往，这是智；知道必死而不逃避，这是勇。父亲不可抛弃，名节不可废除，你好好努力吧！咱们各走各的路，好自为之。”

就这样，伍尚回到了郢都。知子莫若父，伍奢听说伍子胥没有来，说：“楚王和各位大夫恐怕都不能准时吃饭了。”意思是，伍子胥必定给楚国造成大麻烦，让国君和大臣都不得安宁。

楚国人处死了伍奢和伍尚。

员如吴，言伐楚之利于州于。公子光曰：“是宗为戮而欲反其仇，不可从也。”员曰：“彼将有他志，余姑为之求士，而鄙以待之。”乃见设诸焉，而耕于鄙。

如费无极所料，伍子胥到了吴国——综观天下，能够给楚国造成严重威胁的也就只有吴国了，伍子胥要给父兄报仇，也只能依靠吴国。从楚国到吴国的路途，想必十分艰险，但是老左只用了干巴巴的三个字：“员如吴”，仿佛他是瞬间转移过去的。倒是《吕氏春秋》《史记》等对这段旅程有非常精彩的描写，由于与本书无关，只得割爱。

伍子胥刚到吴国，就去找吴王僚，向他陈述讨伐楚国的好处。原文中的“州于”，即是指吴王僚。史料的记载中，吴国和越国的国君都没有谥号，但是有称号，州于大概就是吴王僚的称号吧。对于伍子胥的劝说，吴王僚没有表态，公子光却明确表示反对：“此人的家族被诛戮，想要报私仇而已，不可听从他的建议。”

吴国和楚国世代为仇，就算伍子胥不加劝说，两国也是争战不休。对于吴王僚来说，有伍子胥这样的人主动前来投奔，不是一件天大的好事吗？公子光为什么要拒之于千里之外呢？伍子胥由此得出一个结论：公子光有其他的想法。说白了，公子光早就对吴王僚上位不满，想取而代之。既然这样，那就助他一臂之力吧。伍子胥决定为公子光寻求勇士，自己隐居在郊野之地等待时机。于是找到了一位叫作“设诸”的勇士，推荐给公子光。伍子胥本人则在城郊找了个地方种地为生。

有必要说一下，“设诸”就是专诸。关于伍子胥是如何找到并说服专诸这样一位勇士为自己所用，也有一段精彩的故事，同样与本书无关，就不扯过来讲了。

宋元公无信多私，而恶华、向。华定、华亥与向宁谋曰：“亡愈于死，先诸？”华亥伪有疾，以诱群公子。公子问之，则执之。夏六月丙申，杀公子寅、公子御戎、公子朱、公子固、公孙援、公孙丁，拘向胜、向行于其廪。公如华氏请焉，弗许，遂劫之。癸卯，取大子栾与母弟辰、公子地以为质。公亦取华亥之子无戚、向宁之子罗、华定之子启，与华氏盟，以为质。

宋元公不讲诚信，私心很重，而且讨厌华氏和向氏两大家族。华定、华亥与向宁商量，说：“就算是逃亡也比等死强，咱们先下手吧？”乱世之中，为了生存，先下手也没有错，可是他们采取的手段委实令人不敢恭维。华亥装出一副生病的样子，引诱公室子弟来看望他。这些公室子弟只要一进华府，就被抓起来。六月九日，华氏一口气杀了公子寅、公子御戎、公子朱、公子固、公孙援、公孙丁，都是宋元公的亲信。向宁的兄弟向胜、向行也是宋元公的人，被关押在华家的仓库里。宋元公亲自到华家请求释放向氏兄弟，遭到拒绝，反而被劫持。

六月十六日，公室与华氏、向氏谈判，宋元公的世子栾，以及世子栾的胞弟公子辰、庶弟公子地被送到华家当人质。宋元公与华氏盟誓，也带走了华亥的儿子华无戚、向宁的儿子向罗、华定的儿子华启作为人质。

卫公孟絷狎齐豹，夺之司寇与鄄，有役则反之，无则取之。公孟恶北宫喜、褚师圃，欲去之。公子朝通于襄夫人宣姜，惧而欲以作乱。故齐豹、北宫喜、褚师圃、公子朝作乱。

初，齐豹见宗鲁于公孟，为骖乘焉。将作乱，而谓之曰：“公孟之不善，子所知也。勿与乘，吾将杀之。”对曰：“吾由子事公孟，子假吾名焉，故不吾远也。虽其不善，吾亦知之，抑以利故，不能去，是吾过也。今闻难而逃，是僭子也。子行事乎，吾将死之，以周事子，而归死于公孟，其可也。”

公孟絷是卫灵公的哥哥。齐豹是齐恶的儿子，受封于鄄地，担任卫国的司寇。公孟絷轻慢齐豹，剥夺了他的司寇之职和鄄地，国家要摊派军赋的时候就让齐豹回鄄地承办，没事的时候又把鄄地取回来，可谓翻手为云，覆手为雨，欺人太甚。公孟絷又讨厌北宫喜和褚师圃，想除掉他们。公子朝与先君卫襄公的夫人宣姜通奸，害怕东窗事发，受到惩罚，想乘机发动叛乱。所以齐豹、北宫喜、褚师圃、公子朝联合作乱。

当初，齐豹将宗鲁推荐给公孟絷，公孟絷让他担任了骖乘，每天出门都带在身边保卫自己。齐豹将要作乱的时候，提前跟宗鲁打招呼：“公孟这个人不好，您是知道的。不要和他坐一辆车，我将要杀掉他。”宗鲁回应：“我通过您而得以侍奉公孟，您说我好，为我的人品担保，公孟才会这么信任我。虽然他有种种不好，我也是知道的。但是因为利益关系，我不能离开他，这是我的过错。而今我听说有祸难就逃跑，那就使得您的话不可信了。您按计划行事吧，我将为他而死，也不会泄露您的机密，回去死在公孟那里，应该是可以的吧。”

丙辰，卫侯在平寿。公孟有事于盖获之门外，齐子氏帷于门外而伏甲焉。使祝蛙置戈于车薪以当门，使一乘从公孟以出。使华齐御公孟，宗鲁骖乘。及闳中，齐氏用戈击公孟，宗鲁以背蔽之，断肱，以中公孟之肩，皆杀之。

公闻乱，乘，驱自阅门入，庆比御公，公南楚骖乘，使华寅乘贰车。及公宫，鸿驷乘于公，公载宝以出。褚师子申遇公于马路之衢，遂从。过齐氏，使华寅肉袒执盖，以当其阙。齐氏射公，中南楚之背，公遂出。寅闭郭门，逾而从公。公如死鸟，析朱宵从窦出，徒行从公。

六月二十九日，卫灵公驾临平寿。公孟絷在首都帝丘的盖获之门外主持祭祀，齐氏在门外设置帷帐，将甲士埋伏在里边。命祝蛙将长戈藏在车上的柴草堆里挡住城门，派一辆车跟着公孟絷出来，令华齐为公孟絷驾车，宗鲁为骖乘。到了巷子口上，齐氏（未必是齐豹本人）用长戈攻击公孟絷，宗鲁用背护住他，手臂被斩断。长戈余势不减，又击中公孟絷的肩膀。结果两个人都被杀死。

卫灵公听说动乱的事情，坐上马车，驱车从阅门回到国都。庆比为他驾车，公南楚为骖乘。命华寅乘坐副车。到了公宫，鸿駵又上了卫灵公的车。这样就变成一车四人了。令人大跌眼镜的是，卫灵公一伙急吼吼地跑回来，将宝物装上车就出来了。褚师子申在马路的路口遇到卫灵公，就跟着他出来。经过齐家大宅的时候，卫灵公命华寅光着上身，拿着车盖为自己遮挡。齐家人用箭射卫灵公，射中了公南楚的肩膀，卫灵公就这样狼狈地逃了出去。华寅倒是武勇，关闭了城门之后，才翻过城墙跟上卫灵公。析朱夜里从城墙的排水洞出来，徒步跟随卫灵公。一行人来到了死鸟（地名）落脚。

齐侯使公孙青聘于卫。既出，闻卫乱，使请所聘。公曰：“犹在竟内，则卫君也。”乃将事焉。遂从诸死鸟，请将事。辞曰：“亡人不佞，失守社稷，越在草莽，吾子无所辱君命。”宾曰：“寡君命下臣于朝，曰阿下执事。臣不敢贰。”主人曰：“君若惠顾先君之好，昭临敝邑，镇抚其社稷，则有宗祧在。”乃止。卫侯固请见之，不获命，以其良马见，为未致使故也。卫侯以为乘马。宾将，主人辞曰：“亡人之忧，不可以及吾子。草莽之中，不足以辱从者。敢辞。”宾曰：“寡君之下臣，君之牧圉也。若不获外役，是不有寡君也。臣惧不免于戾，请以除死。”亲执铎，终夕与于燎。

齐景公派公孙青（字子石）出使卫国。人已经出来了，听到卫国动乱的消息，赶紧派人回去请示该怎么办。齐景公回答：卫侯还在卫国境内，那他还是卫国的国君。公孙青于是奉命行事，跟着卫灵公到了死鸟。公孙青请求行聘礼，卫灵公派人辞谢说：“逃亡之人没有才能，失守了国家，沦落在草莽之中，您不要辱没齐侯的命令了。”公孙青说：“寡君在朝堂上命令下臣，要下臣谦卑地对待您手下的办事人员（这是客气的说法，实际上是指卫灵公），下臣不敢违命。”卫灵公说：“君侯如果施以恩惠，顾念先君的友好之情，关照敝国，镇抚我们的国家，那么还有宗庙在那里。”意思是，正式行聘礼，得在宗庙举行，这里可不行。公孙青只得作罢。虽然如此，卫灵公还是坚决要接见公孙青。公孙青不得已，用自己的好马作为拜见卫灵公的礼物，这是因为没有完成使命。卫灵公则将公孙青送的马作为驾车的马，以示尊重。到了夜里，齐国人打算设置警卫，卫灵公又派人婉拒，说：“逃亡之人的忧患，不可以落到君子头上。草莽之中，不足以劳您大驾。谨敢辞谢。”公孙青说：“寡君的下臣，就是君侯的牧民。如果得不到在外面执勤的工作，那就是心目中没有寡君了。下臣害怕不能免于罪责，以此请求免死。”亲自拿着铎，整晚都站在火把旁边担任警卫。

齐氏之宰渠子召北宫子。北宫氏之宰不与闻谋，杀渠子，遂伐齐氏，灭之。丁巳晦，公入，与北宫喜盟于彭水之上。秋七月戊午朔，遂盟国人。八月辛亥，公子朝、褚师圃、子玉霄、子高鲂出奔晋。闰月戊辰，杀宣姜。卫侯赐北宫喜谥曰贞子，赐析朱谥曰成子，而以齐氏之墓予之。

卫侯告宁于齐，且言子石。齐侯将饮酒，遍赐大夫曰：“二三子之教也。”苑何忌辞，曰：“与于青之赏，必及于其罚。在《康诰》曰：‘父子兄弟，罪不相及。’况在群臣？臣敢贪君赐以干先王？”

琴张闻宗鲁死，将往吊之。仲尼曰：“齐豹之盗，而孟絷之贼，女何吊焉？君子不食奸，不受乱，不为利疚于回，不以回待人，不盖不义，不犯非礼。”

卫国的这场动乱，来得突然，结束得也快，而且结束得离奇。齐氏的家宰渠子召见北宫喜。北宫氏的家宰大概是对齐氏这种居高临下的态度感到愤怒吧，同时也不想在叛乱的道路上越走越远，于是对主子隐瞒了这件事，自作主张谋杀了渠子，顺势攻打齐氏，消灭了他们。