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第4章 托孤大臣终成刺求仁得仁又何恨（第2页）

一是齐王宪确实是国之干城，又谨言慎行，此时除掉齐王宪未免师出无名。

二是武帝尸骨未寒，不许滥诛骨肉之言，言犹在耳，若转身就违背他的遗愿，是为不忠不孝。

三是孝伯暂时还未忘却他辅政大臣的身份，他需要以良相的身份去辅佐君王，而不是陪他无原则地胡作非为。

于是，他中规中矩地向天元叩头进言：“先帝遗诏，不许滥诛骨肉，……陛下若妄加刑戮，微臣又顺旨阿从，则臣为不忠之臣，陛下为不孝之子。”

周天元听了非常不高兴。

看来先帝的辅臣，过于看重先帝，对于自己这个现任的君王，只有掣肘之心。

即使贤如宇文孝伯，也还是不能随心所欲，为己所用。

但诛杀齐王宪一事，已是箭在弦上，不得不。

你宇文孝伯不干，自然有大把的人干，他任命于智暗中谋划此事。

宇文孝伯非常敏锐地捕捉到天元的心意，但时势已然，自己无法再重新主持此事，他采取一种默认的姿态促成此事。

他自己也成为诛杀齐王宪阴谋中的一份子，虽然很隐蔽，但深扒细节，总会有宇文孝伯隐隐的身影。

宇文孝伯用自己的信用做背书，让他放松警惕，于是，齐王宪被诱杀于内殿。

因而，在最后的时刻，齐王宪面对于智的指控，依然能目光如炬，辞气不挠，誓不低头。

也许那个时刻，齐王宪心存万一，武帝和宇文孝伯，当日可是答应过自己，也承诺过自己的安全。

他未能等到孝伯的身影，他知道一切已经无法挽回，他只能伏诛。

宇文孝伯一样迎来他自己的宿命。

周武帝没有看错他，他实在是国家一等一的良臣，谏臣。

但周天元不需要进谏，他只需要执行。

宇文孝伯所有的进谏，天元一律不同意，他每进谏一次，君臣之谊，便疏远一分。

宇文孝伯很早就预见了自己的未来。

上柱国尉迟运知道大祸临头，私下对他说：“吾徒必不免祸，为之奈何？”

宇文孝伯准备慷慨赴义，他义正辞严地说：“今堂上有老母，地下有武帝，为臣为子，知欲何之。且委质事人，本徇名义，谏而不入，将焉逃死。”

这种痛苦的关系并未持续很久，宇文孝伯很快等到了清算的时刻。

周天元找了个不算高明的理由，准备拔掉宇文孝伯这根刺。

他讥诮地对孝伯说道：“公知齐王（宪）谋反，何以不言？”

宇文孝伯直视周天元，那一眼，是一种深入骨髓的失望；那一刻，他知道天下虽大，自己再无容身之处。

他可以死，但他不愿背负这种莫须有的罪名，否则无颜见周武帝于九泉之下。

宇文孝伯淡然回应到：“臣知齐王（宪）忠于社稷，为群小媒蘖，加之以罪。但以言必不用，所以不言。”

然后，面对现实，他提出了自己的意见，“先帝付嘱微臣，唯令辅导陛下，今谏而不从，实负顾托。以此为罪，是所甘心。”

宇文孝伯的正面回答，实际上体现出对天元的蔑视。

但他却不愿意因为齐王宪的原因，再伴死一次，朝臣们流的血，已经太多了。

天元本来就只是想横加孝伯之罪，孝伯非常上路。

既然君要臣死，那就对症入瓮，他主动给自己找了个理由，以有负先帝顾托的罪名，认罪赴死。

周天元表现出少有的羞惭，他避开宇文孝伯的眼光，沉默不语。

他只要达到自己的目的就足够，至于宇文孝伯到底有什么罪过，以什么罪名伏法，他已经不愿意计较。

天元默默地目送宇文孝伯出宫。

一个时代结束了。

那个背影，也许从未有过一丝的动摇，但却如此悲凉。

宇文孝伯忠于自己的理想，也终于自己的理想。

他求仁得仁，被赐死于家。