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第四十四章 皎皎如月6(第1页)

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“太鼓是日本的一种乐器,起源于中国,在日本文化中,古代日本人用太鼓的目的是为驱赶病魔。”

“同样太鼓也被做为迎神之用,是佛的音乐,多用于伴奏,在宣告事情或歌舞演剧中也常使用。”陈川说,“难道在驱邪祟?”

“那就是说,平行空间里有怪物。”我说,“关于太鼓还有个故事。”

“就是说,从前,在日本的一个村庄里,住着一个叫源五郎的人,他有一个神鼓。当敲击鼓的这一面,并且说“鼻子长,鼻子长”的时候,鼻子就会变长;敲击鼓的另一面,说“鼻子短,鼻子短”的时候,鼻子就会变短。如果有人想让自己的鼻子稍稍长一些或者短一些,就会来找他。

但是他好奇心太重了,他开始好奇人的鼻子能有多长。于是他带着神鼓到一块空旷的方咚咚敲起来嘴里念出鼻子长的咒语。

他的鼻子越变越长,比胳膊,晾衣服还要高,他站不住了,于是躺在上鼻子朝,继续敲鼓,鼻子比树高,比山高,最后,鼻子尖伸进了上堂,正好伸到了一位在桥上装栏杆的老木匠身边。

老木匠还以为是木头,所以,就用一根绳子把鼻子绑在了桥的栏杆上。源五郎想把鼻子收回来,但他的鼻子被绑在桥栏杆上,鼻子缩短的过程中,他到了堂,后来他掉进了湖里,变成了鼻子尖尖的一条鱼。”

陈川摩挲着手机壳,楼主了的消息。

“我看到了一个单脚阿伯,他说「喂~在铁道上走是很危险的哦」,我已经害怕得不能动弹了。”

手机上的论坛帖子是需要用自带翻译器,电车就是火车的意思,我现了白泽明回复的错误之处,不过这也难怪,那方小,距离近,停靠和回家时间短也正常。

不像我们这里的,认为不是一种也是人之常情。

我回复:“快跑!能回去还是赶紧回去吧!”

陈川没回复,只是问我:“源五郎的神鼓,是给人们带来幸福的。”

故事中的确有这句话,不过被我没讲,我疑惑问:“是的,怎么了?”

“没事,有些想营造恐怖气氛。”他笑了笑,骨节分明的手在屏幕上动了动。

管家陈:“一定是那条铁路上被火车碾过少了一只脚死去的阿伯吧。”

我:……

你有毒吧。

再见。

楼主说:“我已经走不动也跑不动了,太鼓的声音似是比刚刚更近了。”

“要不让她等到亮?”我没有提出什么建设性的回答。

但是她回复我了:“我还活着,跌倒流血了,断了的鞋我也拿的好好的。”

“会亮吗?”陈川问我,眼神过于认真。

列车已经驶离如月站,现在已经播报快要到科里站了,我不知道该怎么回答这个问题,可能这个游戏本就是黑夜间进行的。

我往窗外看了一眼,科里站的站台就在不远处,我们正缓缓接近它。

“各位旅客朋友们,列车到达科里站,请在车站下车的旅客准备好自己的行李下车……下一站远洲站。”

窗外的开始晕染开,灰白的颜色铺满窗口,破晓的光辉随着一阵鸣笛声撕开了这层黑色的幕布。

,亮了。

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